czym jest pogaństwo?

stopień, w jakim pogaństwo jest niezrozumiane, nigdy nie przestaje zadziwiać i kwestionować naszych najlepszych prób dialogu międzyreligijnego. Większość z nas, spoza głównego nurtu religii, doświadczyła szarpnięcia strachem, który wzbudza słowo pogaństwo lub pogaństwo. Powszechnym przekonaniem, jakie panuje wśród ludności religii głównego nurtu, jest to, że biedni poganie nie mają żadnych wierzeń duchowych, żadnej religii. Albo gorzej, błędnie wierzą, że poganie są powiązani z chrześcijańską koncepcją szatana lub diabła. Nic dziwnego, że spotykamy się z takim niedowierzaniem, gdy mówimy, że pogaństwo jest religią, najstarszą religią na świecie. W rzeczywistości jest często określana jako „stara Religia”, datowana na około 23 000 lat (późny paleolit) wraz z odkryciem w Willendorfie w Austrii żeńskiej figurki znanej jako ” Wenus z Willendorfu.”Ta Najwcześniejsza Data jest obecnie kwestionowana przez niedawne pojawienie się” bogini Acheuliańskiej ” (Instytut Archeologii Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie) datowane między 232 000 a 800 000 lat temu. Ta kamienna Figurka bogini, która według Journal of the Israel Prehistoric Society, „może być uważana za najwcześniejszą manifestację dzieła sztuki”, nadaje nowe znaczenie słowu Starożytność.

old religion „opisuje przedchrześcijańską religię większości zachodniej i północnej Europy, która opierała się na cyklach rolniczych i rytmach ziemi. W Spiral Dance feministyczna pisarka Starhawk mówi: „Kiedy temperatura Europy zaczęła spadać, a wielkie tafle lodu wkradły się powoli na południe w ich ostatnim skoku…a przez bogatą tundrę, tętniącą życiem zwierzęcym, małe grupy myśliwych podążały za swobodnie biegającymi reniferami i grzmiącymi żubrami. Byli uzbrojeni tylko w najbardziej prymitywną broń, ale niektórzy z klanów byli obdarzeni, mogli „wezwać” stada do klify lub dołu, gdzie kilka bestii, w dobrowolnej ofierze, dawało się uwięzić. Ci utalentowani szamani mogli dostroić się do duchów stad, a czyniąc to, uświadomili sobie pulsujący rytm, który wlewa całe życie. Nie wyrażali tego wglądu intelektualnie, ale w obrazach: Bogini Matki, narodziny, która powołuje do istnienia całe życie; i rogaty Bóg, myśliwy i ścigany, który wiecznie przechodzi przez bramy śmierci, aby nowe życie mogło trwać.”

poprzez niezliczone obrazy naszkicowane na ścianach jaskiń patrzymy w przeszłość oczami, które widzą związki między mężczyznami i kobietami. Widzimy polowanie i honorowanie stad. Widzimy również męskich szamanów ubranych w skóry i rogi w identyfikacji z Bogiem i stadami, a także żeńskie kapłanki uosabiające płodność bogini.

to jest, gdzie zaczęliśmy i oto jesteśmy teraz–poganin, zdefiniowany przez Webstera jako „poganin (kontrastujący z chrześcijaninem lub Żydem), osoba, która nie ma religii.”Etymologia Paganu to jednak łacińskie pagani oznaczające mieszkańców wsi, ludzi wiejskich, których religijny konserwatyzm sprawił, że byli wierni „starym bogom i boginiom” Europy (Barbara Walker). Poganie pochodzili z Germańskiej heiden, co jest ukryte, ponieważ ci sami wiejscy ludzie oficjalnie zabroniono obrzędów starych bóstw, ale trzymając się swoich przekonań, poganie kontynuowali swoje obrzędy w tajemnicy.

pogaństwo odnosi się do każdej religii skoncentrowanej na ziemi. Obejmuje to duchowość większości rdzennych mieszkańców na całym świecie, których wiedza została przekazana-matka córce i ojciec synowi. Badania różnych tradycji duchowych obu Ameryk wykazują wiele podobieństw z rdzenną tradycją duchową starej Europy znaną jako pogaństwo. Wiceprezydent Al Gore w Earth in the Balance: Ecology and the Human Spirit mówi: „duchowe poczucie naszego miejsca w przyrodzie poprzedza Kultury rdzennych Amerykanów; coraz częściej można go przypisać początkom ludzkiej cywilizacji. Coraz więcej antropologów i archaeo-mitologów, takich jak Marija Gimbutas i Riane Eisler, twierdzi, że dominująca ideologia wiary w prehistorycznej Europie i dużej części świata opierała się na czczeniu jednej bogini Ziemi, która była uważana za źródło wszelkiego życia i która promieniowała harmonią między wszystkimi żywymi istotami.”

w ostatnich dziesięcioleciach wiele napisano o bogini i pogaństwie. Ale nie mamy Biblii, Tory ani Bhagawadgity, które mogłyby uznać za centralną prawdę. Poganie obserwują ziemię, naturę i Kosmos w sposób głębszy, prawdomówniejszy i bardziej stały niż jakikolwiek religijny Tom, dla naszych duchowych nauk i przewodnictwa. Pokładamy naszą wiarę w niekończące się cykle narodzin-życia-śmierci-odrodzenia. Prawda, tak ulotna jak jest, objawia się od wewnątrz. Większość napisanych w ciągu ostatnich 2000-3000 lat została zniszczona. Ta destrukcja zakończyła się śmiercią szacowanego miliona ludzi (głównie kobiet), określanych obecnie jako „The burning times.”Ten głównie Kobiecy holocaust rozpoczął się około 1126 roku p. n. e. (Obecna Era) i trwała w całej Europie przez prawie pięć wieków i obejmowała eliminację tego, co Kościół nazwał heretykami i czarownicami. Dopiero niedawno wraz z rozszyfrowaniem pisma klinowego odzyskaliśmy bardziej starożytną mitologię Sumeru, która sięga około 3500 p. n. e. (przed obecną erą). Ci pierwsi poganie „byli przedsiębiorczym i spółdzielczym ludem, który miał złożoną ideologię religijną” (skąd boginie Miriam Dexter) uczyły nas wiele o naszej własnej duchowej ewolucji.

Większość Nauk pogaństwa została przekazana–matka córce, a ojciec synowi. Prawdopodobnie najważniejszym założeniem jest filozofia immanencji, która jest przekonaniem, że świat i wszystko w nim jest żywe; że twórcza siła życiowa, która płynie przez nas, istnieje również w każdym i we wszystkim. Ziemia jest żywą istotą, organizmem zbudowanym ze skomplikowanej „pajęczyny” złożonej z oceanów, powietrza, zwierząt, skał i roślin zależnych od siebie. Dotyczy to również Księżyca, którego przyciąganie Księżyca kontroluje przypływ i przepływ pływów na Ziemi. Odnosi się również do słońca, gwiazd i planet, informując nas o wzajemnych połączeniach całego wszechświata.

jak wskazują Anne Baring i Jules Cashford w micie o bogini,”odkrycia „nowych nauk” pojawiły się, aby potwierdzić tę wizję życia jako Świętej całości, w której całe życie uczestniczy we wzajemnych relacjach i gdzie wszyscy uczestnicy są dynamicznie żywi. Począwszy od Heisenberga i Einsteina, fizycy twierdzą, że w fizyce subatomowej wszechświat może być rozumiany tylko jako jedność.”Tworząc ten obraz jedności, rozumiemy, że każdy z nas jest cząstką wielkiej „sieci życia” i że wszystko, co myślimy, mówimy i robimy, wibruje wzdłuż sieci, wpływając na nici daleko, daleko – podobnie jak ” . . . Efekt motyla, pogląd, że motyl mieszający dziś powietrze w Pekinie może przekształcić systemy burzowe w przyszłym miesiącu w Nowym Jorku” (Chaos: Making a New Science by James Gleick).

pogaństwo jest religią świętowania, a nie odkupienia. Obchody te odbywają się w ramach „Koła roku”, starożytnego i Świętego kalendarza rytualnego wyznaczającego zmieniające się Pory roku na Ziemi i niekończącą się podróż słońca po niebie, a także cykle woskowania i zmniejszania się Księżyca. Każde święto, czyli Sabbat, przynosi radość i dobre chwile wraz z głęboko odczuwanym duchowym, kulturowym i ekologicznym znaczeniem. Koło reprezentuje cykl życia nieustannych narodzin, śmierci i odnowy, wyrażony w zmieniających się porach roku. Te zmieniające się Pory roku stanowią również psychologiczną „mapę świadomości” ułatwiającą rozwój człowieka. Zawierają one ramy osobistej transformacji, rytuałów przejścia, uzdrawiania, inicjacji i manifestacji.

oprócz koła roku, poganie używają technik duchowych, takich jak szamanizm i magia. Szamanizm jest techniką uzdrawiania i zdobywania wiedzy poprzez wypady do „nie-zwykłej rzeczywistości” i jest dość szeroko stosowany przez terapeutów i doradców. Te wypady znane jako” wędrówki „są zwykle wspomagane przez powtarzające się bębnienie i często wiążą się z interakcją z” zwierzętami mocy ” (Droga szamana Michaela Harnera). Technika magii lub „Sztuka zmiany świadomości do woli” obejmuje modlitwę, rytuały i afirmacje w połączeniu z kołem roku. Autor Dion Fortune opisuje magię jako ” zmianę świadomości spowodowaną zamierzonym aktem woli.”Tworzy to samowystarczalność lub, jak opisuje to pisarz Starhawk, roznosi mrok”, moc-wewnątrz, a nie władza-nad.”

nie ma przykazań, ale zostały przekazane dwa wyznania, które większość Pogan uznaje i przestrzega. Oni są (1) ” i czynienie tego, co chcecie, nie zaszkodzi nikomu.”, oraz (2) ” wszystko, co mówisz i czynisz, wróci do ciebie trzy razy trzy.”Poganie przypisują” zło ” indywidualnym intencjom, tzn. nóż w rękach chirurga staje się narzędziem do leczenia, ten sam nóż w rękach mordercy jest narzędziem do zabijania. To etyka jednostki, która dzierży nóż, tworzy zło.

pogaństwo jest religią politeizmu i uznaje, że istnieje wiele dróg do Boskości, symbolizowanych przez wiele „bogiń” i „bogów” wszystkich kultur i wszystkich krajów. Poganie starają się szanować, że każda osoba jest ich własnym autorytetem duchowym i nikt nie może zdefiniować Świętego i Boskiego dla nikogo innego, wierząc, że Boskość przejawia się w różnych aspektach dla różnych ludzi.

oprócz ważnego mandatu aktywizmu środowiskowego jako odpowiedzialności religijnej, manifestacja Boskości w kobiecej formie ma największy potencjał wpływu na nasze dzisiejsze społeczeństwo. Nasz Zachodni paradygmat jest dziedziczony z mitologii babilońskiej, która kładzie silny nacisk na opozycję między duchem a naturą (sugerując wyraźnie, że natura nie jest żywa i nie zawiera ducha) i pozostawił nam dziedzictwo myślenia w dualności i opozycjach. Jako stan Cashforda i Baringa w micie o bogini, ” znajdujemy to na przykład we wspólnym założeniu, że świat duchowy i fizyczny są różne w swoim rodzaju, założeniu, że nierzetelnie utrzymywane oddziela umysł od materii, duszę od ciała, myślenie od uczucia ,intelekt od intuicji, a rozum od instynktu . . . ponadto „duchowy” biegun tych dualizmów jest ceniony jako „wyższy niż” fizyczny ” biegun.

te polaryzacje nieuchronnie doprowadziły do nierównowagi męskich i żeńskich zasad, co ma fundamentalne konsekwencje dla tego, jak tworzymy nasz świat i żyjemy w nim. Ponieważ nasze mity pośrednio rządzą naszą kulturą, nie jest przypadkiem, że nasz Zachodni paradygmat, wraz ze zbliżającą się przepaścią utraconej kobiecości, ma desakralizowaną naturę.

w 1912 roku Abdul Baha powiedział: „Świat ludzkości posiada dwa skrzydła: męskie i żeńskie. Tak długo, jak te dwa skrzydła nie są równoważne w sile, ptak nie będzie latać.”Dzisiaj mądrość tych słów brzmi głębiej w globalnej społeczności, w której okrucieństwa i przemoc na całym świecie są codziennie ogłaszane w naszych domach w wieczornych wiadomościach. Wydarzenia z 11 września ujawniły cykl przemocy nie tylko wobec kobiet w Afganistanie, ale także wobec kobiet na całym świecie. Równość i szacunek dla kobiet to najważniejszy klucz do zakończenia cyklu przemocy, w którym uwięziona jest ludzkość. Zasada żeńska, jako aspekt ludzkiej świadomości, musi zostać odzyskana, zintegrowana i przywrócona do „pełnej komplementarności z zasadą męską, jeśli chcemy kiedykolwiek osiągnąć harmonijną równowagę między tymi dwoma podstawowymi i istotnymi sposobami doświadczania życia.”(Cashford i Baring)

odkrycia archeologów w ciągu ostatnich trzech dekad odkryły Kultury neolityczne, które obejmowały zarówno żeńskie, jak i męskie współistniejące wizerunki Boskości (Zwykle Bogini i jej syna lub małżonka). Kultury te oferują historyczne przykłady społeczeństw partnerskich jako alternatywy dla paradygmatu Dominatora, do którego” ewoluowaliśmy ” dzisiaj (kielich i ostrze Riane Eisler).

sekretny ogród Frances Hodgson Burnett to genialna opowieść przedstawiająca Głębokie uzdrowienie, które może mieć miejsce dzięki odzyskaniu zaginionej kobiety. Kiedy Mary odkrywa tereny w pobliżu dworu, spotyka swojego pierwszego przyjaciela, Robina. „Robin, jak zwierzę mocy, prowadzi naszego młodego, rannego uzdrowiciela i przyszłego szamana do zamkniętego ogrodu. Na poziomie wewnętrznym zranione kobiece ego, reprezentowane przez Maryję, może być postrzegane jako zaczynające łączyć się z naturą i jej instynktami, których proces łączenia może doprowadzić do przywrócenia połączenia z Jaźnią ” (Dr Gloria Avrech, Psychological Perspectives, 1994). Mary, jako Szamanka i Uzdrowicielka, wnosi ten sam rodzaj całości do Colina i Lorda Cravena poprzez przywrócenie utraconej kobiecości.

obraz zamkniętego tajemniczego ogrodu jest fascynującym archetypem. Można go znaleźć w większości tradycji religijnych i duchowych, a także w tekstach alchemicznych, baśniach i mitach z wielu kultur. Uśpiony ogród, czekający na wiosenną odnowę, jak widać na początku w wersji filmowej z 1993 roku, może być pięknym obrazem dla potencjalnych życiodajnych, ochronnych, zawierających, pielęgnujących właściwości pozytywnych aspektów Wielkiego archetypu matki (Carl Jung).

jak wszystkie bajki, ta historia ma szczęśliwe zakończenie. Pan Craven, pocieszając Maryję, która teraz płacze, woła: „ty przywróciłaś nas do życia, Maryjo. Zrobiłeś coś, czego nikt nie mógł zrobić.”

zaginiona kobieta przywrócona, ogród jest teraz otwarty, żywy i przebudzony. Maryja wzruszająco podsumowuje swoją podróż: „jeśli spojrzysz we właściwy sposób, zobaczysz, że cały świat jest ogrodem.”