(CNN) kiedy jesteś białą, blond włosami, niebieskooką kobietą o imieniu LaKiesha, życie może się skomplikować.

nieznajomi wybuchają śmiechem, gdy mówisz im swoje imię. Zdziwieni biali ludzie pytają, co myślą Twoi rodzice. Czarni ludzie zastanawiają się, czy próbujesz grać kiepski żart.

To może być męczące ciągłe wyjaśnianie się białym ludziom, nawet jeśli jesteś biały.

„przynajmniej jeden do trzech razy w tygodniu ktoś mówi coś o moim imieniu”-mówi LaKiesha Francis, 28-letnia barmanka, która mieszka w małym miasteczku w zachodnim Ohio. „To trochę się starzeje.”

w dzisiejszych czasach wiele słyszymy o nazwach „czarno brzmiących”. Komiksy wyśmiewają takie nazwiska jak” D ’ Brickashaw Ferguson „czy ” Tyrasciuses”.”Profesorowie prowadzą badania na temat wskaźnika sukcesu dla kandydatów do pracy o takich nazwiskach jak” Jamal.”Komentatorzy Online ostrzegają czarnych rodziców, aby nie nadawali swoim dzieciom imion typu „Keisha”, podczas gdy inni po prostu przyznają się-jak zrobił to jeden biały człowiek – ” naprawdę nie rozumiem tego czarnego imienia.”

Comic duo Key & Peele lampooned Creative Black names in their” East/West College Bowl ” clips.

ale prawie nie zwraca się uwagi na ludzi takich jak Francis i inni biali ludzie o wyraźnie czarnych nazwiskach.

to ci rzadcy biali ludzie, którzy potrafią wiarygodnie powiedzieć:”Francis mówi, że dostrzegła rasowe stereotypy, jak to jest stawić czoła dyskryminacji, a nawet stopień akceptacji ze strony czarnych ludzi, których mogła nigdy nie znać.

odkryła, że nazwiska Amerykanów są tak samo podzielone, jak wielu z ich życia. Są imiona, które wydają się tradycyjnie zarezerwowane tylko dla białych, takie jak Molly, Tanner i Connor. I imiona preferowane przez czarnych rodziców, takie jak Aliyah, DeShawn i Kiara. Dodaj do tego mieszankę nazw, które są tradycyjnie Azjatyckie, Latynoskie lub, powiedzmy, muzułmańskie.

ale kiedy przechodzisz przez życie z imieniem, które narusza te granice rasowe i etniczne, Francis odkrył, że ludzie często traktują cię jak oszusta.

„Jeśli pójdę do baru, powiedzą:” to nie jest Twoje imię. Pokaż dowód.””

Jak LaKiesha dostała swoje imię

Francis nie wiedział zbyt wiele o bagażu dołączonym do jej imienia, gdzie dorastała i nadal mieszka: Pitsburg, Ohio. Opisuje ją jako „super cichą” wioskę liczącą ponad 300 osób, praktycznie wszystkie z nich białe. Miasto ma jedną główną ulicę i jest otoczone polami kukurydzy.

„nigdy nie zdawałam sobie sprawy, że nazywam się Afroamerykanin, ponieważ tam, gdzie dorastałam, dosłownie mieliśmy jedno afroamerykańskie dziecko przez całe 12 lat, w których chodziłam do szkoły”, mówi Francis, drobna kobieta, która emanuje bliskowschodnią życzliwością. „Nikt nic nie powiedział. Byłem nieświadomy.”

LaKiesha Francis z matką, Ladeana Diver.

LaDeana Diver, matka Franciszka, mówi, że nie próbowała wygłaszać politycznej deklaracji z imieniem córki. Próbowała rozstrzygnąć spór. Ona i jej mąż Frank nie zgadzali się co do imienia, kiedy zaszła w ciążę. W końcu wymyślili kompromis podczas wakacji na Florydzie.

„przyniosłem książeczkę z imionami dla dzieci i to było jedyne imię, na które się zgodziliśmy” -mówi nurek. „Więc skończyła jako LaKiesha.”

od początku była krytyka. Nurek mówi, że jej krewni powiedzieli, że jej ludzie nie będą w stanie wymówić imienia jej córki. Powiedzieli, że niektórzy mogą pomyśleć, że w ich rodzinie byli czarni.

„nie jestem uprzedzony” „Imię to imię. Dla mnie to bez znaczenia. Podobało mi się to imię. Myślę, że to ładne imię.”

skąd się biorą Czarne imiona?

imię to nie tylko imię, według historii i nauk społecznych. Daj komuś złe imię, a to może stać się ciężarem.

to przekonanie jest częściowo powodem, dla którego wielu irlandzkich, włoskich i polskich imigrantów, którzy przybyli do Ameryki na początku XX wieku, wybieliło imiona swoich dzieci, aby uniknąć prześladowań i zwiększyć swoje szanse na mobilność społeczną. To jeden z powodów, dla których Azjatycka aktorka Chloe Bennet porzuciła swoje nazwisko, Wang, aby pracować w Hollywood.

to myślenie zostało potwierdzone w słynnym eksperymencie, w którym naukowcy wysłali fikcyjne życiorysy w odpowiedzi na rzeczywiste reklamy pomocy. Każde CV miało identyczne Kwalifikacje, z wyjątkiem jednej zmiennej: Niektórzy kandydaci mieli biało brzmiące imiona, takie jak „Brendan”, podczas gdy inni mieli czarno brzmiące imiona – takie jak „Lakisha.”

biali kandydaci byli o 50% bardziej narażeni na rozmowy kwalifikacyjne niż ich czarno brzmiący odpowiednicy, odkryli naukowcy.

„było więcej niż jeden raz, że byłem bardzo wykwalifikowany do pracy i nawet nie dostałem oddzwonienia, i myślę, że to miało związek z moim imieniem”, mówi.

więc jeśli na czarno brzmiące nazwiska patrzy się z taką podejrzliwością, to dlaczego niektórzy Czarni wciąż ich używają? Od czego zaczęła się praktyka?

odpowiedzi są różne. Niektórzy mówią, że zaczęło się pod koniec lat 60.i 70., kiedy niektórzy Czarni rodzice zaczynają nadawać dzieciom imiona, które odzwierciedlały wpływ ruchu czarnej władzy i czarnej dumy. Niektórzy cytują wpływ” korzeni”, miniserialu z 1977 roku. Inni twierdzą, że wynalazcze nazewnictwo ma odpowiedniki w „wynalazkach językowych i muzycznych”, które produkowały rap i jazz.

sama pomysłowość niektórych czarno brzmiących nazwisk stała się jednak tak ekstremalna, że stała się przedmiotem słynnej parodii komiksowego duetu Key& Peele. W skeczu ” East / West College Bowl „pojawili się Czarni piłkarze, tacy jak” Quisperny G’ Dunzoid Sr „i” Tyroil Smoochie-Wallace”, ogłaszając swoje nazwiska podczas wstępu do gry.

kiedy serwer restauracji odmawia wymówienia Twojego imienia

Tim Maczuga jest inżynierem oprogramowania, który również wie, jak to jest być czarnym przez chwilę. Jest białym człowiekiem o afrykańskim imieniu. Ludzie, którzy znają go tylko z imienia, często zakładają, że jest Afrykaninem i są zaskoczeni, gdy jasnoskóry, biały facet polskiego pochodzenia otwiera drzwi.

„wpadam na ludzi, którzy mówią:” to afrykańskie imię i wymawiałeś je poprawnie, maczuga mówi. „Zawsze się śmieję. Pewnie, że tak, bo to moje imię.”

mówi, że zdumione wyrażenia, które czasami dostaje, gdy spotyka się z ludźmi twarzą w twarz, zmuszają go do bycia bardziej empatycznym.

„łatwiej mi wyjść poza moją małą skorupę i wczuć się w ludzi, ale zawsze jest to walka”, mówi.

ale próba poruszania się przez życie z białą twarzą i mylącym imieniem to nie tylko czarna rzecz. Porozmawiaj z Yasminą Bouraoui, a usłyszysz podobne skargi.

to biała kobieta o arabskim imieniu.

Bouraoui jest 52-letnią córką belgijskiej matki i tunezyjskiego ojca, który mieszka w Lansing w stanie Michigan. Jej imię jest Arabskie, ale zgodnie z prawem w USA jest uważana za białą-i wygląda również na białą.

ostatnio miała doświadczenie, które jest wspólne dla wielu mniejszości rasowych: Biała osoba po prostu zignorowała ją i jej imię.

zdarzyło się to, gdy Bouraoui poszedł pewnego wieczoru do ruchliwej restauracji z grupą rodziny i przyjaciół. Gdy czekali na zewnątrz na stół, biały kelner podszedł do Bouraoui i poprosił o jej imię wraz z liczbą osób na jej przyjęciu.

„Yasmina, Party of six”

„potrzebuję czegoś łatwiejszego do wymówienia”

powtórzyła swoje imię, ale nie chciał go wymawiać. A potem już jej nie było.

„patrzy na 12-latka na naszej imprezie i mówi:” jak masz na imię?””mówi Bouraoui, menedżer w Departamencie Zdrowia i Opieki Społecznej Michigan. „Teraz mnie ignoruje.”

Ale czułaby się, jakby wyrzekła się części siebie, gdyby zrobiła to samo.

był jednak moment, w którym poczuła, że jej nazwisko zostało przyjęte jako Amerykańskie.

„Kiedy Barack Hussein Obama został prezydentem i nie musiałem już przepraszać za muzułmańskie imię” – mówi. „To była moja chwila dumy, kiedy poczułam się znormalizowana. Uderzyło mnie, kiedy został zaprzysiężony. To jest Ameryka. My też możemy być częścią tkaniny.”

jej imię zmusiło ją do wyjścia poza jej Biel

Franciszek musiał nauczyć się, jak nie przepraszać za jej imię. Mówi, że nie zdała sobie sprawy z jego znaczenia, dopóki nie wyszła za mąż i nie przeprowadziła się do Clarksville w stanie Tennessee, na jakiś czas z mężem Jarrettem. Zaczęła kelnerować w rubinowy wtorek w mieście, które ma sporą czarną populację.

wtedy zaczęła dostawać podwójne ujęcia na wzmiankę o swoim imieniu. Czasami reakcje użądliły.

kiedy podeszła do stołu czarnych kobiet i powiedziała im swoje imię, spojrzeli na nią z niedowierzaniem.

„wzięli swoje menu i położyli je przed ich twarzami i zaczęli się śmiać” – mówi. „Śmiali się ze mnie mówiąc:” ona nie jest jedną z nas.””

Franciszek powiedział, że odeszła, aby się skomponować, zanim wróciła, aby odebrać zakon kobiet.

„byłam trochę zła, bo czułam, że się ze mnie nabijają, jakbym chciała być częścią ich grupy” – powiedziała. „I nie byłem.”

ciągłe wyjaśnianie stało się tak duże, że Franciszek przestał podawać klientom jej imię, chyba że zapytali.

„kiedyś żartowałam ze współpracowniczką i powiedziałam:” powiem im, że mam na imię Emily, żebym mogła tego wszystkiego uniknąć ” -mówi.

jednak w dziwny sposób imię pozwoliło jej na chwilę wyjść poza swoją Biel. Niektórzy z jej czarnych współpracowników zaadoptowali ją nawet jako swoją własną.

zaczynają dawać jej „dap”, wyszukane rytuały uścisku dłoni, które niektórzy Czarni używają ze sobą, aby zasygnalizować Solidarność.

„w ogóle nie wiedziałabym, co robię, ale po prostu zgodziłabym się na to, co robią” – mówi.

bronili jej również przed niegrzecznymi klientami, jakby to ona była rasowo profilowana.

” powiedzieliby:’Albo,’ nie mów do niej w ten sposób. Jest jedną z nas./ Byli niesamowici . Byli tacy mili.”

pomimo dziwnych spojrzeń i męczących komentarzy, Franciszek nie żałuje swojego imienia. Ona i jej mąż mają teraz dwoje dzieci, oba o nietradycyjnych imionach. Ich synem jest Jace, a córką Serenity.

Francis przez chwilę nauczyła się żyć z byciem czarną i nie planuje zmian.

„nie, nigdy” „Kocham swoje imię. Wiem, że jest inaczej. To byłoby takie dziwne, gdyby ktoś nazwał mnie inaczej.”