mitologia grecka >> bogowie greccy >> bogowie Agrarni

greccy określenie bogów Rolnictwa brzmiało „Theoi Georgikoi” lub „theoi khthonioi” (dosłownie bogowie ziemi). Większość z nich to także bóstwa Kultów misteryjnych Demeter i Persefony i jako takie były również ” Theoi Eleusinioi „(bogowie Eleuzyjscy) i” Theoi Mystikoi ” (bogowie tajemnic).

pełna lista bogów agrarnych & boginie

istnieje duża liczba bogów i półbogów związanych z różnymi kultami misteryjnymi. Jednak ich opisy sÄ … rzadkie ze wzglÄ ™ du na Ĺ „cisĹ’ e Zasady tajnoĺ ” ci otaczajÄ … ce owe staroĺľytne religie.

BAUBO lub IAMBE-Eleuzyjska demi-bogini, która przewodniczyła ribaldowi, praktykowanemu w ramach obrzędów kultowych. Była Eleuzyńską kobietą, która rozśmieszała pogrążonego w żałobie Demeter swoimi żartami z kursu i odsłoniętymi genitaliami.

BOOTES rolniczy demi-Bóg wynalazca wagonu i pługa. Był synem bogini Demeter. Zarówno on, jak i jego wóz zostali umieszczeni wśród gwiazd jako konstelacje Bootes i Ursa jako pamiątka jego dobrodziejstwa dla ludzkości.

CABIRI (Kabeiroi) para bogów metalowych związanych z tajemnicami Samotraki i Lemnos. Byli strażnikami Świętego fallusa zmarłego Boga Zagreusa.

CABIRYDY (Kabeirydy) nimfy Samotraków, żeńskie odpowiedniki Cabirów.

CADMILUS (Kadmilos) ojciec Cabiri bogów Samotrakijskich.

KALLIGENEIA (Kalligeneia) Pielęgniarka Eleusińskiej Demeter lub jej córka Persefona. Była jedną z pomniejszych bogiń tajemnic.

CARME (Karme) kreteńska bogini-nimfa, która prawdopodobnie przewodniczyła dożynkom, jej imię oznacza „obcinać” lub „ścinać.”Jej ojciec Carmanor był małżonkiem Demeter w miejscowym kulcie, a Carme prawdopodobnie była córką bogini.

CARMANOR (Karmanor) kreteński Bóg żniwa, którego imię pochodzi od słowa „obcinać” lub „ścinać.”Był małżonkiem bogini Demeter.

CARPI (Karpoi) bogowie owoców (w tym ziarna) ziemi. Przedstawiano je jako pulchne niemowlęta w towarzystwie Demeter i Gaea.

CHRYSOTHEMIS (Chrysothemis) kreteńska bogini, córka Carmanora „szaszłyk”, której imię własne oznacza „złoty zwyczaj.”Była również znana jako Acacallis po kreteńskim słowie oznaczającym narcyza. Być może była boginią hymnów kultowych (podobnie jak Eumolpus Eleuzyjski), gdyż według mitu wygrała pierwszy konkurs muzyczny w Delphi.

rdzeń (Koura) „dziewica” – kultowe imię bogini Persefony.

CYAMITES (Kyamites) pół-Bóg fasoli. Był jednym z bohaterów misteriów Eleuzyjskich. Fasola była z jakiegoś powodu tabu dla inicjatorów kultu.

DAEIRA bogini nimfa z eleuzyjskich tajemnic, związana z Persefoną i zaświatami. Mogła przewodniczyć sekretnej wiedzy o tajemnicach, ponieważ jej imię oznacza ” ten, który wie.”

DEMETER Wielka Olimpijska bogini rolnictwa, jej głównych upraw, kukurydzy i jęczmienia oraz jej produktów, mąki i chleba. Była główną boginią tajemnic Eleuzyjskich, której inicjatorom obiecano drogę do Błogosławionego życia pozagrobowego.

DESPOENE (Despoine) córka bogini Demeter, która była czczona w tajemniczym kulcie akacjowym w Arkadii. Była podobna do Persefony, ale marginalnie uważana za odrębną boginię.

Dionizos (Dionizos) Bóg winiarstwa i wina, główny Bóg wielu Kultów misteryjnych. W Misteriach Eleuzyjskich Dionizos był wiosennym Bogiem ściśle związanym z Persefoną.

DIOSCURI (Dioskouroi) para spartańskich demi-bogów. Kiedy Zeus przyznał Polydeucesowi nieśmiertelność, nalegał na podzielenie się darem ze swoim bratem bliźniakiem Kastorem. W rezultacie para podzieliła swój czas między niebo i zaświaty. Para była ściśle związana z tajemnicami Demeter i Dionizosa.

DYSAULES pół-Bóg Eleuzyjskich misteriów, związany z polem Rharusa, gdzie zasiano pierwsze ziarno.

ELEUSIS jedna z nimf oceanicznych. Była tytułową boginią miasta Eleusis i patronką jego tajemnic.

EUBOULEUS Eleusiński demi-Bóg związany z orką i siewem nasion.

EUMOLPUS an Eleusinian demi-god. Był protoplastą Eumolpidesa, kapłanów misteriów Eleuzyjskich. Jego imię oznacza „piękna pieśń”, co zdaje się sugerować, że był uznanym autorem hymnów misterium.

EUNOSTUS (Eunostos) bogini protektor młyna mącznego i silosu zbożowego. Jej imię oznacza ” ona dobrego plonu.”Nazwa może być po prostu kultowym epitetem bogini Demeter.

GAEA (Gaia) pierwotna bogini Ziemi. Była bierną Boginią w Misteriach, została zastąpiona przez Wielką boginię olimpijską De-meter (Matkę Ziemię), którą była blisko identyfikowana.

HADES (Haides) Król podziemia i bóg bogactwa ziemi, zarówno jej minerałów, jak i płodności. Był blisko związany z Misteriami Eleuzyjskimi jako Bóg, który uprowadził Persefonę do zaświatów i zgodził się na jej powrót. Często przedstawiano go wylewającego płodność z rogu obfitości lub rogu obfitości, co oznaczało jego rolę w Tajemnicach jako boga płodności ziemi.

Hekate (Hekate) bogini magii i przywódczyni duchów. Była pastorką bogini Persefony i trzecią z wielkich bogiń misteriów Eleuzyjskich. Była szczególnie związana z nocnymi obrzędami i została przedstawiona trzymając parę pochodni.

HERMES CHTHONIUS (Chthonios) przewodnik umarłych. Chtoniczny Hermes sprowadził Persefonę z zaświatów wiosną. Przedstawiany był jako falliczny Bóg wzbudzony wzrokiem bogini.

HESTIA dziewicza bogini paleniska, która przewodniczyła pieczeniu chleba, stabilnej żywności ludzkości. Była blisko związana z boginią zboża Demeter, a para była często przedstawiana siedząc obok siebie wśród bogów Olimpu.

HORAE boginie pór roku, które zamówiły niebiańskie cykle. Byli wiosennymi towarzyszami Persefony i Demeter. Indywidualnie reprezentowali pokój, sprawiedliwość i dobry porządek, warunki wstępne dla dobrobytu rolnictwa.

IACCHUS (Iakkhos) Bóg rytualnego okrzyku „iacche iacche” procesji Eleuzyjskiej. Trzymając w ręku pochodnię, był przedstawiany jako wyprowadzający Persefonę z zaświatów. Bóg utożsamiany był z Chtonicznym Hermesem i Bachickim Dionizosem.

w Teh Samotrackich Misteriach Jestem małżonką Demeter. Leżał z boginią na trzykrotnie zaoranym polu, za co został powalony przez piorun Zeusa. Podobnie jak Persefona, prawdopodobnie został przedstawiony jako powracający do Demeter z zaświatów wiosną.

LAMPADES Torch-bearing nymphs of The underworld. Byli oni pomocnikami Hekate Eleuzyjskiego i prawdopodobnie wyobrażeni byli jako przewodnicy duchów wtajemniczonych do ich Błogosławionego miejsca spoczynku w Hadesie.

MACARIA (Makaria) bogini „błogosławionej” śmierci. Była córką Hadesa i Persefony, która prawdopodobnie związana była z uprzywilejowanym życiem pozagrobowym obiecanym inicjatorom tajemnic.

OCEANIDY bogini nimfy, która przewodniczyła ziemskich źródeł słodkiej wody. Byli wiosennymi towarzyszami bogini Persefony.

Persefona królowa podziemia i bogini zboża. Jej powrót na ziemię oznaczał początek wiosny i kiełkowanie nowego ziarna. W kulcie Misteryjnym przewodniczyła tajnym obrzędom, które zapewniały początek drodze do Błogosławionego życia pozagrobowego.

PLUTUS (Ploutos) ślepy bóg bogactwa rolniczego i obfitych zbiorów. Był synem Demeter, który został przedstawiony jako chłopiec trzymający róg obfitości (róg obfitości) kiełkujący zbożem lub owocami ziemi.

Posejdon Bóg zarówno morza, jak i źródeł słodkiej wody (rzek, źródeł i studni). Przez Demeter był ojcem tajemniczej bogini Despoene.

TRIPTOLEMUS (Triptolemos) największy z Eleuzyjskich pół-bogów lub bohaterów. Został wysłany przez Demeter i Persefonę w skrzydlatym rydwanie ciągniętym przez węża, aby pouczyć całą ludzkość w sztuce rolnictwa. Jego imię oznacza „ten, który bije łuski” i prawdopodobnie był związany w Tajemnicach ze Świętą młócą.

TROCHILUS (Trokhilos) pół-Bóg tajemnic Eleuzyjskich. Jego imię oznacza „ten, który się obraca”, co sugeruje, że był związany z kołem używanym do mielenia mąki.

ZAGREUS mistyk Dionizos. Był synem Zeusa i Persefony, który został rozerwany przez Tytanów, gdy jego ojciec umieścił go na tronie nieba. Tylko jego serce zostało odzyskane, które Bóg nakarmił Semele, który odrodził dziecko jako boga Dionizosa.

ZEUS król bogów i Bóg deszczu. Był jednym z głównych bogów agricuture obok Demeter (Ziemia), Persefony (ziarno) i Hadesa (Chtoniczna płodność ziemi).

ARISTOPHANES’ DESCRIPTION OF the ELEUSINIAN PROCESSION

”
: Spójrz, Thratta, na chmurę dymu, która powstaje z tych wszystkich zapalonych pochodni. Ah! piękny Thesmophorai! udziel mi swoich przysług, chroń mnie, zarówno w świątyni, jak i w drodze powrotnej! Chodź, Thratta, odłóż kosz i wyjmij tort, który chcę ofiarować dwóm boginiom. Potężna boskość, Demeter, i Ty, Persefono, spraw, abym mógł złożyć ci wiele ofiar; nade wszystko spraw, abym nie został rozpoznany.
Woman Herald : cisza! Cisza! Módlcie się do Thesmophorai, Demeter i Koura ; módlcie się do Ploutosa, Kalligenei, Kourotrofosa , Ge (Ziemi), Hermesa i Charytów (Łask), aby wszystko stało się dla dobra tego zgromadzenia, zarówno dla największej korzyści Aten, jak i dla naszego osobistego szczęścia! Niech nagrodę otrzyma ta, która czynem i słowami najbardziej zasłużyła na to od Ateńczyków i od kobiet! Skierujcie te modlitwy do nieba i żądajcie szczęścia dla siebie. Io Paean! Io Paean! Radujmy się!
Refren (śpiew) : niech bogowie raczą przyjąć nasze śluby i modlitwy! Oh! wszechmocny Zeusie, I ty, Bóg ze złotą lirą, który króluje na świętym Delosie, i Ty, o, niezwyciężona Dziewico, Pallas, z oczami lazuru i złotą włócznią, która chroni nasze wspaniałe miasto, i ty, córka pięknego Leto, królowa lasów, która jest uwielbiana pod wieloma imionami, spieszcie tu na moje wezwanie. Przyjdź, potężny Posejdonie, królu morza, zostaw swoje burzliwe wiry Nereosa; przyjdź, Morskie Panny (Korai Enialioi), przyjdź, górskie wędrujące nimfy (Nymphai Oreiplanktoi). Połączmy nasze głosy z dźwiękami złotej liry i niech mądrość przewodniczy zgromadzeniu szlachetnych matron w Atenach.
proszę o modlitwę do bogów i bogiń Olympos, Delphoi, Delos i wszystkich innych miejsc.”- Aristophanes, Thesmophoriazusae 280