Kiedy ostatni raz widzieliśmy Jakuba, uciekał przed Beersebą o życie, uciekając przed zemstą swego brata Ezawa. Nie dotarł zbyt daleko, zanim dowiedział się, że Bóg idzie z nim. Wiadomość przyszła w formie snu o drabinie, która rozciągała się z nieba na ziemię. Pan stanął nad drabiną i rzekł do Jakuba: „Oto Ja jestem z Tobą i będę cię strzegł, gdziekolwiek pójdziesz, i przyprowadzę cię z powrotem do tej ziemi, bo nie opuszczę cię, dopóki nie spełnię tego, co Ci obiecałem” (Rdz 28:15). Jakub nazwał nazwę miejsca Betel, co oznacza ” dom Boży.”

uzbrojony w tę cenną obietnicę Bożej obecności, Jakub udał się do Haranu, ziemi rodziny swojej matki. To była długa i samotna podróż. Przybył w ogólne okolice miasta zmęczony, pieszy, tęskniący za domem i nie do końca pewien, gdzie się udać. Zauważył studnię i zatrzymał się, aby odpocząć. Wokół studni siedzieli pasterze, więc Jakub rozpoczął z nimi rozmowę: „moi bracia, skąd jesteście?”Odpowiedzieli:” jesteśmy z Haranu.”Jakub prawdopodobnie odetchnął z ulgą. Pan przyprowadził go bezpiecznie do celu. Powiedział: „Czy znasz Labana, syna Nachora?”Znamy go”, powiedzieli. Ponownie jego serce musiało skoczyć w nim, gdy uświadomiło sobie wierne kierownictwo Boga. „Czy jest z nim dobrze?”pytał. A oni odpowiedzieli: „dobrze jest, a oto Rachel, córka jego, idzie z owcami” (Rdz 29:4-6).

Jacob odwrócił głowę, przyjął jedno fatalne spojrzenie i bez wątpienia była to miłość od pierwszego wejrzenia. Była uroczą dziewczyną, „piękną w formie i twarzy” (Rdz 29,17). A jej oczy-jakie piękne były oczy! Ponieważ są one skontrastowane ze starszą siostrą Leah, która nie miała blasku ani blasku, musiały być ciemne i lśniące, urzekająco piękne.

Jacob był pod wrażeniem-prawdopodobnie zbyt. Rozumiemy, że był tak zafascynowany urodą Rachel i tak oczarowany jej urokiem, że nie dostrzegł jej wad, a nawet nie uwzględnił woli Bożej w swoich relacjach z nią. I będąc sprytnym operatorem, jakim był, natychmiast zajął się interesami. Przypomniał pasterzom, że czas wypasu jest stracony i że powinni podlewać swoje stada i zabrać je z powrotem na pastwiska, gdy jest jeszcze światło, prawdopodobnie chwyt, aby się ich pozbyć, aby mógł porozmawiać z Rachel na osobności. Ale pasterze zgodzili się, że nie będą odwalać kamienia z otworu studni, dopóki nie zgromadzą się wszystkie stada (Rdz 29:7, 8).

„gdy jeszcze z nimi rozmawiał, Rachel przyszła z owcami swojego ojca, ponieważ była pasterką. I stało się, gdy Jakub ujrzał Rachelę, córkę Labana, brata matki jego, i owce Labana, brata matki jego, że Jakób poszedł, i odsunął kamień z otworu studni, i napoił trzodę Labana, brata matki jego” (Rdz 29:9, 10). Jakub mógł być homebody, ale nie był słabym człowiekiem. Poruszył kamieniem, który zwykle zabierał kilka osób, i podlewał wszystkie owce Rachel. Mógł się trochę popisywać?

czytamy dalej: „wtedy Jakub pocałował Rachelę, podniósł głos i płakał” (Rdz 29,11). Emocje chwili przytłoczyły go. Cud Bożego przewodnictwa i opieki, dreszcz spotkania z jego piękną kuzynką, perspektywa tego, co przyniesie przyszłość-wszystko to wypełniło jego serce tak pełne, że płakał z radości. Nasza kultura marszczy brwi na człowieka wyrażającego swoje emocje w ten sposób, ale uczciwe wyrażanie swoich uczuć może promować większe zdrowie emocjonalne i większą stabilność małżeńską.

wygląda na to, że ten romans zaczął się w płomieniach. Piękna okolica i nowy chłopak w mieście odnaleźli się. Ale od początku jesteśmy trochę wątpliwi co do meczu. Wiemy, że związek oparty głównie na przyciąganiu fizycznym opiera się na chwiejnym fundamencie. Hollywood dało nam dobre dowody na tę tezę. I małżeńskie nieszczęścia przysłowiowego bohatera piłki nożnej i królowej balu też to znoszą. Mogą sprawić, że ich małżeństwo się powiedzie, ale będzie to wymagało trochę dodatkowego wysiłku i będą musieli sprawić, że ich związek wzrośnie daleko poza fizyczny magnetyzm, który go zapoczątkował.

ale kiedy mężczyzna jest zakochany w kobiecie, nie chce tego słuchać. Będzie ją miał i nic innego się nie liczy. Dopiero miesiąc po przybyciu Jakuba do Haranu wuj Laban zwrócił się do niego, aby sprawdzić, czy mogą wypracować akceptowalny dla obu stron układ płacowy. Pismo Święte mówi, że Jakub kochał Rachelę i zaoferował Labanowi siedem lat służby za jej rękę (Rdz 29:18). Nie miał nic do zaoferowania Labanowi za córkę, więc obiecano mu pracę zamiast posagu. Teraz jesteśmy jeszcze bardziej wątpliwi. Jeden miesiąc to dla nas mało czasu na poznanie kogoś na tyle dobrze, aby podjąć zobowiązanie na całe życie, a na pewno nie jest to wystarczająco dużo czasu, aby dowiedzieć się, czy jesteśmy zakochani. Prawdziwa miłość wymaga gruntownej wiedzy. Wyznanie miłości do kogoś, kogo nie znamy, to tylko miłość do naszego mentalnego obrazu tej osoby. A jeśli nie mierzy się do naszego mentalnego obrazu, to nasza tak zwana „miłość” zamienia się w rozczarowanie i urazę, a czasami w nienawiść.

ale Jacob myślał, że jest zakochany. Gdy Rachel była blisko, jego serce biło szybciej i ogarnęło go cudowne uczucie. Była najpiękniejszą istotą, na jaką kiedykolwiek spojrzał, i czuł, że życie bez niej byłoby bezwartościowe. To mu wystarczyło. „Tak więc Jakub służył Racheli przez siedem lat, a wydawało mu się, że to tylko kilka dni z powodu jego miłości do niej” (Rdz 29:20). To niezwykłe stwierdzenie. W rzeczywistości, są one o najpiękniejszych słów kiedykolwiek napisane o uczuciach mężczyzny do kobiety. Siedem lat to długi czas oczekiwania, i myślę, że Jacob naprawdę pokochał Rachel przez te lata. Pociąg fizyczny nadal tam był, ale nie mógł żyć w tak bliskim kontakcie z nią przez siedmioletni okres zaręczyn i nie dowiedzieć się wiele o niej, zarówno dobre, jak i złe. Małżeństwo to miało zobaczyć trudne czasy, ale gdyby nie tak długie zaręczyny i pogłębiająca się i dojrzewająca miłość Jakuba, prawdopodobnie w ogóle by nie przetrwało.

zbyt wiele par żeni się w pośpiechu i żałuje w wolnym czasie. Siedmioletnie zaręczyny mogą być trochę nadmierne, ale potrzebny jest czas, aby poznać czyjeś pożądane i niepożądane cechy, abyśmy mogli zdecydować, czy możemy dać z siebie bezinteresownie dla dobra drugiej osoby, pomimo jego nieapetycznych cech. Wielką próbą prawdziwej miłości jest więc umiejętność oczekiwania. Zauroczenie jest zwykle w pośpiechu, ponieważ jest egocentryczne. Mówi: „Czuję się dobrze, kiedy jestem z tobą, więc chcę się pospieszyć i zabrać cię do ołtarza, zanim cię stracę i stracę te dobre uczucia.”Miłość mówi:” twoje szczęście jest tym, czego pragnę najbardziej i jestem gotów poczekać, jeśli zajdzie taka potrzeba, aby upewnić się, że to jest dla ciebie najlepsze.”A jeśli jest prawdziwe, przetrwa próbę czasu. Jakub czekał, a jego romantyczna miłość od pierwszego wejrzenia stała się głęboką więzią ducha i całkowitym zaangażowaniem duszy.

jest takie stare powiedzenie, że ” prawdziwa miłość nigdy nie przebiega gładko.”Tak było z Jacobem i Rachel. Spójrzmy na miłość w wielkim stresie. Wujek Laban wrzucił klucz do maszyny. Przebiegły, podstępny, Stary oszust, którym był, zastąpił Leę Rachel w noc poślubną Jakuba. Z ciężkim welonem na twarzy i długimi płynącymi szatami pokrywającymi jej ciało, przeszła ceremonię niezauważona. Rozmawiając szeptem w zaciemnionym namiocie, przetrwała noc. Ale czy możesz sobie wyobrazić całkowitą konsternację Jacoba, kiedy poranne światło ujawniło szykany Labana? Prawdopodobnie był wściekły na całą rodzinę za ich podwójne oszustwo.

to nie był najszczęśliwszy sposób na rozpoczęcie życia małżeńskiego Leah, prawda? Podejrzewam, że od początku kochała Jacoba i pragnęła, by odwzajemnił jej uczucia. Chętnie współpracowała z intrygami ojca, ale znalazła bardzo mało satysfakcji w mężu, którego pozyskała przez oszustwo. Oszukiwanie kogoś do małżeństwa to niebezpieczna sprawa, ale wciąż trwa. Niektóre kobiety próbują kupić mężczyznę z seksem, lub uwięzić go z dzieckiem, lub zwabić go rodzinnym majątkiem. Mężczyzna może również uwięzić kobietę, obiecując bogactwo, lub oszukać kobietę, udając kogoś, kim nie jest, maskując swoje wady aż po ceremonii. Nie może potrwać dłużej niż miesiąc miodowy, zanim jego żona odkryje, że poślubiła potwora, którego nigdy nie znała. Konsekwencje oszustwa są zwykle bolesne i niepokojące.

wielkoduszny Laban zaoferował, że da Rachel również Jacobowi, jeśli będzie pracował jeszcze przez siedem lat. „Dokończ Ten tydzień weselny, a oddamy Ci drugi za służbę, którą będziesz służył ze mną przez kolejne siedem lat” (Rdz 29:27). Tydzień odnosi się do tygodnia uroczystości weselnych. Jacob nie musiał czekać na Rachel jeszcze siedem lat, tylko tydzień. Ale musiał pracować jeszcze siedem lat bez wynagrodzenia po ślubie. „I wszedł Jakub do Racheli, i miłował Rachelę bardziej niż Leę, i służył z Labanem przez kolejne siedem lat „(Rdz 29: 30).

mamy więc pierwszego z bogobojnych patriarchów wchodzącego w wielki związek. To nie była doskonała wola Boga. Bóg stworzył jedną kobietę dla jednego mężczyzny (Rdz 2,24, por. również Lew. 18: 18; 1 tym. 3:2). Chociaż Jacob został w to wrobiony, były inne możliwości. Niektórzy komentatorzy twierdzą, że powinien był odrzucić Leę, ponieważ nie wziął jej dobrowolnie. Pozwolę sobie zasugerować inną alternatywę; Jakub mógł zaakceptować swoje małżeństwo z Leą jako wolę Boga dla swojego życia i nauczyć się kochać ją samą. Ojciec Jakuba zaakceptował konsekwencje jego oszustwa, gdy podszywał się pod swojego brata Ezawa i ukradł rodzinne błogosławieństwo, a Izaak został za to pochwalony w Nowym Testamencie. Być może Jakub zostałby pochwalony za przyjęcie tych konsekwencji z suwerennej ręki Boga, gdyby stosował taki stopień wiary. Przypomnę wam, że Lea, a nie Rachela, była matką Judy, przez którą ostatecznie przybędzie Zbawiciel (Rdz 29:35). Jednak Jakub nie był skłonny wierzyć, że Bóg panuje nad tymi okolicznościami. Miał mieć to, czego chciał, wbrew woli Boga. A wydarzenia, które nastąpią, powinny być wystarczającym dowodem na to, że bigamia nigdy nie była częścią Bożego planu dla rodzaju ludzkiego.

pod presją tego wielkiego związku, prawdziwa postać Rachel zaczęła się ujawniać. Kiedy zdała sobie sprawę, że Lea urodziła Jakubowi dzieci, a ona nie, stała się bardzo zazdrosna o swoją siostrę i powiedziała do Jakuba: „Daj mi dzieci, albo umrę” (Rdz 30: 1). Mówiła zasadniczo: „jeśli nie mogę mieć własnej drogi, wolę być martwa.”Oto była kobieta, która miała w życiu prawie wszystko-wielkie fizyczne piękno, wszystkie materialne rzeczy, których potrzebowała i uwielbienie kochającego męża. Czy miłość Jakuba nie była warta więcej niż jakakolwiek liczba synów? Nie, Nie było, nie dla Rachel. Musiała mieć wszystko, czego chciała, albo życie nie było warte życia. Była zazdrosna, samolubna, peevish, fretful, niezadowolony, i wymagający. A Jakub stracił swoją chłodność, „wtedy zapalił się gniew Jakuba przeciwko Racheli, i rzekł:” Jestem na miejscu Boga, który wstrzymał od was owoc żywota?””(Rdz 30,2).

jego gniew nie był słuszny w oczach Boga, ale jego ocena sytuacji z pewnością była. Cud poczęcia leży w mocy Boga.

grzech niezadowolenia zrujnował niezliczone związki od czasów Jakuba. Niektóre pary gniewają się na Boga za to, że nie dał im dzieci, podczas gdy inne, które mają dzieci, oczekują dnia, w którym dzieci będą dorosłe i znikną i będą mogły mieć spokój i ciszę. Gospodynie domowe chcą być pracującymi żonami, a pracujące żony chcą być pełnoetatowymi gospodyniami domowymi. Są chrześcijanie, którzy są niezadowoleni z miejsc, w których żyją, z pracy, z pieniędzy, które zarabiają i z domów, w których żyją. Coś innego zawsze wygląda lepiej dla nich. Niektóre żony są niezadowolone ze swoich mężów. Marudzą i skarcą, ponieważ mężczyźni nie zwracają na nich uwagi, nie spędzają wystarczająco dużo czasu z dziećmi, nie wykonują małych prac w domu, nie zostają zbyt późno, ani nie myślą więcej o swojej pracy, samochodach, hobby, telewizji czy sporcie, niż myślą o nich. Niektórzy mężowie są niezadowoleni ze swoich żon. Krytykują ich za to, jak się ubierają, jak naprawiają włosy, jak gotują, jak utrzymują dom lub jak traktują dzieci. Denerwują się, ponieważ za późno śpią, jedzą za dużo, marnują zbyt dużo czasu lub wydają za dużo pieniędzy. Bez względu na to, jak bardzo starają się niektóre żony, nigdy nie mogą zadowolić swoich mężów.

niektóre z tych rzeczy są ważne i wymagają omówienia. Nie sugeruję, żebyśmy całkowicie je ignorowali i cierpieli w milczeniu. Ale duch niezadowolenia, który powoduje zamieszanie, zrzędzenie, kłótnie, kłótnie i narzekania, jest wielką przeszkodą w szczęśliwych związkach małżeńskich. Bóg chce, abyśmy byli zadowoleni z tego, co mamy. „Ale pobożność rzeczywiście jest środkiem Wielkiego zysku, gdy towarzyszy jej zadowolenie”(1 tym. 6:6). Paweł mógł powiedzieć: „albowiem nauczyłem się być zadowolony w każdych okolicznościach” (Filip. 4:11). Kiedy możemy rozpoznać obecność niezadowolenia w naszym życiu i uznać je za grzech, możemy szukać Bożej łaski, aby je przezwyciężyć i znaleźć nową radość w życiu.

niezadowolenie Rachel doprowadziło ją do tego samego rodzaju cielesnego planu, który Sarah próbowała. Oddała swoją służebnicę Bilhę Jakubowi, aby mógł mieć po niej syna, i zrobiła to dwa razy (30,3-8). Technicznie rzecz biorąc, dzieci z tego związku byłyby dziećmi Rachel w ich kulturze. Ale mamy kolejny wgląd w samolubną naturę Rachel, kiedy rodzi się drugi syn Bilhah. Powiedziała: „z potężnymi bojami zmagałam się z moją siostrą i rzeczywiście zwyciężyłam” (Rdz 30: 8). Nazwała dziecko Neftah, co oznacza ” zapasy.”Zobaczyła siebie w rywalizacji z siostrą o pierwsze miejsce w klasyfikacji Jakuba.

jej zazdrosny Malkontent pojawił się ponownie po krótkim czasie. Mały Ruben, pierworodny Lei, który mógł mieć wtedy około czterech lat, był na polu, podążając za żniwiarzami, zbierając rośliny zwane mandragorami lub jabłkami miłości, jak każdy mały chłopiec tego czasu. Kiedy przyniósł je do domu i przedstawił matce, Rachel zobaczyła je i zdecydowała, że też chce. Zawsze chciała tego, co miał ktoś inny. Tak więc ona rozdała Jakubowi uczucia Do Lei na noc za parę tych miłosnych jabłek (Rdz 30:14, 15).

ten sam Duch niezadowolenia pojawia się ponownie w jej życiu. Bóg w końcu dał jej własnego syna, a teraz oczekujemy, że będzie usatysfakcjonowana. Ale ona nazwała go Józef, co oznacza „niech dodaje.”A ona rzekła:” Niech mi da Pan drugiego syna ” (Rdz 30:24). Więcej, więcej, więcej! Rachel nigdy nie była całkowicie zadowolona z tego, co miała.

ale jeszcze nie koniec. Bóg powiedział Jakubowi, że nadszedł czas, aby opuścić wuja Labana i wrócić do domu do Kanaanu. Prosperował do tego stopnia, że Laban nie czuł się już zbyt życzliwie wobec niego. Jakub zebrał więc swoje żony,dzieci i dobytek i wymknął się, gdy Laban strzyżał Owce. Ale Rachel wzięła coś, co nie należało do żadnego z nich; wzięła bożki swego ojca, domowych bogów zwanych terefim (Rdz 31,19). Posiadacz tych obrazów został przyjęty jako główny spadkobierca rodziny, nawet jeśli był tylko zięciem.

znowu widać było chciwość Rachel. Chciała, aby jej mąż, a nie jej bracia mieli największy udział w spadku rodzinnym, aby mogła z niego korzystać. Kiedy Laban w końcu ich dogonił i przeszukał ich dobytek w poszukiwaniu swojego terefima, Rachel okłamała go i oszukała, aby ich nie znalazł (Rdz 31,33-35). Ta urocza mała Rachel wydaje się być złośnicą!

ale wiesz co? Z wyjątkiem jednego razu, kiedy Jacob był zły na nią za obwinianie go o jej bezdzietność, nic nie wskazuje na to, że kiedykolwiek kochał ją mniej za jej wady. W rzeczywistości istnieją oznaki, że zachował swoje oddanie dla niej do samego końca jej życia. Na przykład, umieścił ją w uprzywilejowanej pozycji na tyłach Kompanii, kiedy poszli spotkać Ezawa, a ich życie mogło być w niebezpieczeństwie (Rdz 33:2). Jakub był daleki od doskonałości, ale jest dla nas przykładem tego, jak mąż powinien traktować swoją żonę, gdy nie jest taka, jaka powinna być.

niektórzy mężowie mówią: „mógłbym ją kochać bardziej, gdyby tylko była słodka.”Miłość, która funkcjonuje tylko wtedy, gdy jest słodka, tak naprawdę nie jest miłością. Bóg chce, aby żony odczuwały intensywną miłość swoich mężów do nich, nawet gdy zachowują się jak śmierdzące (EF. 5:25). Większość z nas ma takie chwile. Może mężczyźni powinni zadawać sobie to pytanie okresowo, zwłaszcza w środku sporu: „czy moja żona jest teraz świadoma mojej miłości? Czy czuje miłość, czy też czuje gniew, wrogość i odrzucenie?”Bóg stworzył żonę z potrzebą bezpiecznego odpoczynku w miłości męża przez cały czas. A to zależy w dużej mierze od postawy, którą jej mąż projektuje przez rzeczy tak mało, jak wyraz twarzy i ton głosu, zwłaszcza gdy jest humorzasta i nieprzyjemna.

widzieliśmy miłość Jakuba od pierwszego wejrzenia i jego miłość w wielkim stresie. Spójrz wreszcie na miłość poprzez głęboki smutek. Bóg pozwolił Rachel na ostatnią prośbę. Urodziła kolejnego syna. Jej poród był ciężki i stało się jasne, że umrze przy porodzie. Kiedy położna powiedziała jej, że urodziła syna, wydychała jego imię swoim ostatnim tchem—Ben-oni, co oznacza „syn mojego smutku. Jakub zmienił później na Beniamina, syna mojej prawej ręki.”Ale czy to nie ironia? Pewnego dnia kilka lat wcześniej krzyczała: „Daj mi dzieci, bo inaczej umrę.”I zmarła rodząc drugiego syna. Dziecko przeżyło. Rachelę pochowano przy drodze prowadzącej z Betlejem do Jerozolimy. Do dziś można odwiedzić jej grób, trwały pomnik katastrofy niezadowolenia.

Jacob nigdy nie przebolał Rachel. W wieku 147 lat wezwał swoich synów do Egiptu, aby pobłogosławili ich i wciąż o niej myślał. „A ja, gdy przybyłem z Paddanu, Rachela umarła ku memu smutkowi w ziemi Kanaan w drodze do Efraty, gdy jeszcze było trochę drogi do Efraty, i pochowałem ją tam w drodze do Efraty (to jest Betlejem)” (Rdz 48:7). Kochał ją do końca życia. Ale co jej to dało? Nie mogła w pełni cieszyć się jego miłością. To gryzące niezadowolenie powstrzymywało ją od cieszenia się czymkolwiek całkowicie, i powstrzymywało innych od cieszenia się nią. To odizolowało ją w ponurym świecie samotności. Potem zmarła, pozostawiając Jakuba siostrze, której tak bardzo zazdrościła. Nawet po śmierci była sama. Na prośbę Jakuba pochowano go obok Lei w jaskini Machpela w Hebronie obok Abrahama, Sary, Izaaka i Rebeki (Rdz 49,29-31; 50,13). Rachel leży sama.

czy to możliwe, że samotność w naszym życiu lub konflikty w naszych związkach są wynikiem ukrytego ducha niezadowolenia? Nie zmieni się tak długo, jak uważamy, że satysfakcję można znaleźć w jakimkolwiek materialnym posiadaniu lub ulepszonych okolicznościach. Rachel to udowodniła. Prawdziwe zadowolenie można znaleźć tylko w Panu. On jest Tym, który zaspokaja spragnioną Duszę i napełnia głodną duszę dobrymi rzeczami (ps. 107:9). On pouczył nas, abyśmy byli zadowoleni z tego, co mamy, ponieważ podczas gdy okoliczności życia zmieniają się codziennie, on jest niezmienny i zawsze z nami (hebr. 13:5). W miarę jak nasza znajomość o nim wzrasta poprzez studiowanie jego słowa i przez modlitewne okresy w jego obecności, znajdziemy w nas ugruntowany pokój i zadowolenie. Wtedy będziemy mogli otrzymać z wdzięcznością to, co on nam daje, a jednocześnie podziękować mu za to, czego on nam zaprzecza, będąc przekonani, że jego drogi są doskonałe. I będziemy mogli zmienić to, co może być zmienione, podczas gdy z radością przyjmujemy to, co nie może być zmienione, będąc pewni, że jest to część jego doskonałego planu doprowadzenia nas do dojrzałości w Chrystusie.

porozmawiajmy o tym

1. Omów niektóre z wartości długiej i bliskiej znajomości przed ślubem. Jak pary, które się bez niego pobrały, mogą to teraz zrekompensować?

2. Co Rachel mogła zrobić, by przezwyciężyć swoje zazdrosne niezadowolenie? Co Jacob mógł zrobić, żeby jej pomóc?

3. Jakie rzeczy w twoim życiu uznałbyś za najcenniejsze?

4. Zakończ następujące stwierdzenie, jak mogłeś to zrobić przed przeczytaniem tego rozdziału: „I could be happy if only …”

5. Jeśli dodasz jakieś ulepszone okoliczności lub materialne posiadanie, jak możesz zakończyć to stwierdzenie, aby być bardziej zgodnym z zasadami Słowa Bożego?

6. Jakie cechy twojego partnera przynoszą Ci największe zadowolenie? Jakie cechy najbardziej Ci przeszkadzają? Jeśli czujesz, że pewne rzeczy powinny zostać zmienione, co powinieneś zrobić?

7. Czy czujesz zazdrość wobec innej osoby? Jak Bóg chce, żebyś radził sobie z tymi uczuciami?

8. Dla mężów: czy Twoja żona nieustannie czuje twoją miłość do niej? Możesz się dowiedzieć, pytając ją. Jak możesz okazywać miłość nawet w jej „złych chwilach”?