ik heb eerder over geloof geschreven als een kind hier, maar in het licht van de release van mijn nieuwe boek over geloof, laat me het idee van kinderlijk geloof herzien.sommige Christenen zeggen dat ze geen redenen of verklaringen nodig hebben voor wat ze geloven, omdat ze” geloof hebben als een kind “of” kinderlijk geloof.”

wanneer ze dit zeggen, bedoelen ze dat ze geen vragen stellen over hun overtuigingen, noch vragen ze zich af of wat ze geloven waar is. Kinderlijk geloof wordt vaak beschreven als een geloof dat niet twijfelt, twijfelt of verklaringen zoekt; het gelooft gewoon.

maar dit is geen kinderlijk geloof.

dus wat is kinderlijk geloof?

om te begrijpen wat kinderlijk geloof eigenlijk is, laten we kijken naar vier redenen waarom het gebrek aan verlangen om vragen te stellen niet “kinderlijk geloof” is.”

degenen met” kinderlijk geloof ” kijken soms neer op degenen die vragen stellen

eerst, terwijl het helemaal prima is als een persoon geen vragen wil stellen over wat hij gelooft of antwoorden wil zoeken over waarom hij gelooft wat hij doet, moeten ze niet neerkijken op degenen die vragen stellen. En zij mogen de mensen niet verbieden dit te doen.

sommigen die beweren “kinderlijk geloof” te hebben dragen het als een badge van eer, lijken aan anderen aan te geven dat hun onvoorwaardelijk geloof superieur is aan degenen die vragen stellen en uitleg zoeken.

om deze reden zou “kinderlijk geloof” eigenlijk “arrogant geloof” genoemd kunnen worden, want degenen die beweren het te hebben, kijken soms neer op degenen die reden, logica en verklaringen nodig hebben voor wat zij geloven.

mensen die deze houding hebben zullen vaak zeggen:” ik geloof gewoon de Bijbel “of” God zegt Het, ik geloof het, dat bepaalt het.”

in werkelijkheid geloven ze niet ” geloof gewoon de Bijbel.”Ze geloven een bepaalde interpretatie of verklaring van de Bijbel, en vaak beweren dat” gewoon de Bijbel geloven ” wanneer iemand langs komt en een ander perspectief of verklaring presenteert.

wanneer geloof wordt gezien als” blind geloof “of een” sprong in de leegte ” op een manier die geen reden, logica of uitleg vereist, hebben degenen die in staat zijn om dit soort geloof te handhaven soms de neiging om neer te kijken op degenen die reden, logica en uitleg voor hun geloof nodig hebben.

natuurlijk is het tegenovergestelde ook waar. Mensen die rede en logica gebruiken om hun overtuigingen te ondersteunen veroordelen vaak degenen die dat niet doen voor het hebben van een “onwetend en ongeschoold geloof.”Dit is ook niet goed.

dus als een persoon geen vragen wil stellen, is er geen verplichting om dit te doen.

veel mensen genieten niet van het “leven van de geest” en er mag niet van worden verwacht dat ze zich met dergelijke praktijken bezighouden.

Deze voorkeur mag echter niet worden gelijkgesteld met kinderlijk geloof.

degenen die niet proberen diep in de theologie te duiken en antwoorden op vragen zoeken, moeten niet neerkijken op degenen die antwoorden zoeken als een “minder geloof” (en vice versa).dus in plaats van te zeggen dat een geloof dat niet in twijfel wordt getrokken “kinderlijk geloof” is, zou het beter zijn om het gewoon een onvoorwaardelijk geloof te noemen.

dit is de tweede reden dat kinderlijk geloof niet kan worden gelijkgesteld met het gebrek aan verlangen om vragen te stellen.

kinderen stellen veel vragen

kinderlijk geloof gaat niet over het vermijden van vragen, want kinderen stellen veel, veel vragen.

zoals elke ouder je zal vertellen, kan het niet aflatende spervuur van vragen van een tweejarige behoorlijk vermoeiend worden.

daarom kan gemakkelijk worden betoogd dat het ware “kinderlijk geloof” eigenlijk een geloof is dat veel vragen stelt.het verlangen (of het gebrek aan verlangen) om vragen te stellen heeft dus niets te maken met het feit of iemand kinderlijk geloof heeft of niet.

kinderen hebben altijd redenen voor wat ze geloven

de derde reden dat een geloof dat geen vragen stelt of verklaringen zoekt niet “kinderlijk geloof” kan worden genoemd is omdat er verklaringen en redenen zijn voor wat een kind gelooft … zelfs als ze zelf niet op de hoogte zijn van wat die redenen zijn.

met andere woorden, kinderen geloven niets zonder reden. De meest voorkomende reden dat kinderen geloven wat ze geloven is omdat iemand die ze vertrouwen hen vertelde wat ze moeten geloven. Kinderen geloven vaak gewoon wat hun ouders en leraren hen vertellen.daarom is echt kinderlijk geloof geen onnadenkend geloof, want het gezag van de persoon die onderwijst is een factor die het geloof in aanmerking neemt.

iets dergelijks treedt op wanneer een persoon een zogenaamd “onvoorwaardelijk geloof” heeft.”Ze geloven niet zonder reden; ze hebben gewoon niet nagedacht over wat de redenen en verklaringen voor hun overtuigingen zouden kunnen zijn.

in plaats daarvan geloven ze wat een pastor of leraar hen leerde, of wat de “gewone lezing” van de Schrift lijkt te zijn (hoewel zorgvuldige, contextuele studies van de tekst vaak onthullen dat de “gewone lezing” niet de beste lezing is).

er is niets mis met het niet precies weten waarom je de overtuigingen hebt die je hebt, maar een gebrek aan begrip over waarom moet niet worden verward met een gebrek aan uitleg. Er zijn verklaringen voor waarom je gelooft wat je gelooft, zelfs als je niet weet wat deze verklaringen zijn.

en dat geeft niet.

niemand heeft een volledige uitleg en begrip voor waarom ze geloven wat ze geloven. \

maar iedereen, na verloop van tijd, groeit natuurlijk en normaal in hun begrip en krijgt verklaringen voor hun overtuigingen. Hoewel in eerste instantie een geloof kan worden gewonnen omdat ” ik heb het geleerd op de kleuterschool,” dit geloof zal ofwel blijven onbetwist en onbetwist gedurende het leven, of het zal worden uitgedaagd en ondervraagd.

als het wordt uitgedaagd en ondervraagd, zal het geloof worden ondersteund en bevestigd, of weerlegd en ontkend.

maar niemands overtuigingen blijven allemaal hetzelfde gedurende het hele leven. In plaats daarvan rijpt en groeit iedereen in wat hij denkt en gelooft. Dit is normaal, natuurlijk en precies zoals God het bedoeld heeft.

net zoals kinderen groeien en volwassen worden, zo ook geloof. Dit is de manier waarop God mensen maakte, en dit is de manier waarop God geloof maakte.

de term “kinderlijk geloof” wordt niet gevonden in de Bijbel

wat de vierde en laatste reden naar voren brengt dat een onvoorwaardelijk geloof niet kan worden gelijkgesteld met kinderlijk geloof. En het is dit: “kinderlijk geloof” wordt niet gevonden in de Bijbel.

Er bestaat niet zoiets als Bijbels ” kinderlijk geloof.”

wanneer mensen verwijzen naar” kinderlijk geloof “of” geloof als een kind”, denken ze aan het soort dingen dat Jezus zegt in Matteüs 18:3, Marcus 10:14 en Lucas 18:17, waar hij leert dat het Koninkrijk der hemelen toebehoort aan kleine kinderen.

maar in deze passages heeft Jezus het niet over geloof. In feite noemt hij “geloof” helemaal niet. In plaats daarvan spreekt Jezus over het binnengaan van het koninkrijk van de hemel, en hij moedigt zijn toehoorders aan om zichzelf te vernederen als een kind en hem te ontvangen als een kind (Matteüs 18:4-5; Marcus 10:14) als ze het koninkrijk van de hemel willen zien.

met andere woorden, er is iets essentieels aan het kinderlijke perspectief voor de persoon die het koninkrijk van de hemel wil zien.

maar waar heeft Jezus het over? Wat is dit kinderlijke perspectief dat Jezus in gedachten heeft?

wat betekent Jezus in Matteüs 18:3 over het binnengaan van het Koninkrijk als een kind?

om te beginnen is het van cruciaal belang om te erkennen dat het koninkrijk des hemels geen eeuwig leven is. De zinsnede “zie het koninkrijk van de hemel” betekent niet “ga naar de hemel als je sterft.”

Op dezelfde manier is “het koninkrijk van de hemel zien” niet hetzelfde als “naar de hemel gaan”.”

de twee concepten van het binnengaan (of zien) van het Koninkrijk en naar de hemel gaan wanneer je sterft zijn niet gelijkwaardig in de Bijbel.het is belangrijk dat we dit erkennen, omdat Jezus zegt dat het zien van het koninkrijk van de hemel nederigheid vereist. Als het zien van het koninkrijk des hemels hetzelfde was als naar de hemel gaan, dan zou het goede werk van persoonlijke nederigheid vereist zijn om na de dood in de hemel binnen te gaan.

maar het eeuwige leven wordt alleen ontvangen door geloof in Jezus Christus alleen (Johannes 3:16; 5:24; 6:47); niet door nederig voor God te leven.

goede werken zijn niet nodig om toegang te krijgen tot de hemel.

Wat is dan het Koninkrijk der hemelen?

in de evangeliën verwijst de uitdrukking “Koninkrijk van de hemel” of “Koninkrijk van God” naar de Heerschappij en heerschappij van God in ons leven nu op aarde. Het gaat erom dat Gods wil op aarde gedaan wordt, zoals het in de hemel gedaan wordt (Matteüs 6:10).alle beelden en terminologie van het koninkrijk in de evangeliën gaan niet over “de aarde verlaten en naar de hemel gaan als we sterven”, maar over “de hemel naar beneden komen naar de aarde terwijl we leven.het koninkrijk van de hemel zien gaat niet over leven na de dood, maar over het leven en ervaren van Gods leven in dit leven hier en nu.

Dit is wat Jezus in gedachten heeft wanneer hij leert over het worden als een klein kind. Het ervaren van het leven van God in dit leven vereist nederigheid als een klein kind.

Op welke manier? Niet door onwetend te blijven, want God gaf ons de Schrift zodat we konden leren, groeien, volwassen worden, redeneren (Jesaja 1:18), en studenten, discipelen en volgelingen van Jezus Christus worden (Matteüs 28:19-20; 2 Timoteüs 2:2).

in plaats daarvan betekent het worden als een klein kind dat we de prachtige en mooie kenmerken en kwaliteiten van kinderen behouden die het leven in deze zondige wereld uit ons neigt te slaan.

zoals wat?

zoals gevoeligheid van het geweten.

openheid over emoties en gevoelens.

creativiteit en verbeelding.

Wonder and awe.

Joy.

eeuwige hoop.

speelsheid en humor.

vertrouwen.

easy forgiveness.

eeuwige liefde.

grenzeloze uitbundigheid en energie.

altijd het beste denken over het leven en andere mensen.

bereid zijn om te leren en te groeien.

Dit zijn het soort kwaliteiten die de neiging hebben kinderen te definiëren, maar die ontdaan raken van mensen als ze de zonde en gebrokenheid van deze wereld tegenkomen.

als volwassenen vervelen we ons met bloemen, insecten en zonsondergangen. We verliezen de vreugde om met anderen over niets te praten.

We worden afgestompt en ongeïnteresseerd.

volwassenen hebben wrok, koesteren angsten en blijven boos.

volwassenen weigeren te vergeven.

volwassenen herinneren zich slanken.

volwassenen verliezen hoop omdat hun hoop al zo vaak vernietigd is.

volwassenen doen dingen “omdat ze altijd zo zijn gedaan” en hebben moeite om zich iets anders voor te stellen.

maar kinderen gedragen zich op geen van deze manieren. Jezus ook niet.

een van de dingen die mensen aangetrokken tot Jezus is dat hij was ” kinderlijk.”

betekent dit dat Hij wijsheid en begrip miste? Verre van dat. Jezus was “kinderlijk” omdat hij vol was van het wonder van het leven, de hoop voor de mensheid en de schoonheid van de schepping.Jezus leefde met ontzag voor het leven, ontzag voor God en ontzag voor de mensheid.

en dit ontzag was besmettelijk. Mensen die zagen hoe Jezus leefde begonnen te zien hoe het leven geleefd moest worden. Jezus onthulde hoe God het leven wilde leiden. Met andere woorden, degenen die beginnen te leven zoals Jezus zijn degenen die beginnen te zien dat de hemel neerdaalt naar de aarde.ze beginnen de Heerschappij en heerschappij van God te zien ontvouwen in hun eigen leven met al zijn schoonheid, Majesteit, glorie en creativiteit. Dit is wat Jezus zelf leefde, en dit is wat Jezus anderen uitnodigde om ook te leven. Hij leerde dat als je Gods leven in dit leven (het koninkrijk van de hemel) wilt ervaren, je weer als een klein kind moet worden.

wilt u het koninkrijk binnengaan als een kind?

zo ja, stel dan vragen. Veel vragen.

maar ook veel plezier. Lachen. Spelen. Stellen. Zingen. Dans. Hoop. Droom. Vergeven. Maken. Vertrouwen. Leef het leven ten volle. Wees enthousiast. Wees avontuurlijk. Wees teder van hart.

en vooral liefde. Als je op deze manier leeft, zul je als een klein kind worden en zal je het koninkrijk van de hemel opnieuw zien opkomen in je leven.

het begrijpen van het evangelie vereist dat we de sleutelwoorden en termen van het Evangelie goed begrijpen. Neem mijn cursus, “the Gospel Dictionary” om te leren over de 52 sleutelwoorden van het evangelie, en honderden Bijbelpassages die deze woorden gebruiken.

deze cursus kost $ 297, maar als je lid wordt van de discipelschap groep, kun je de hele cursus GRATIS volgen.