vasten is de boerenkool van de spirituele disciplines. We weten dat het goed voor ons is, maar we zoeken het niet op het menu.

een paar jaar geleden probeerde ik de Nike benadering van vasten: Doe het gewoon. Ik vast een dag per week (niets dan water) voor drie maanden. Ik vertel je dit niet om op te scheppen, het is meer een bekentenis. Mijn doel was om zich te concentreren op Gods karakter, om dichter bij hem te komen door gebed in een toegewijde tijd van opoffering. Maar na drie maanden had ik niet het gevoel dat het iets had bereikt. Ik gloeide niet zoals Mozes die van de berg af kwam; ik was de slechtste versie van mezelf, en iedereen wist het.

Ik las een boek dat zei om hongerpijn te gebruiken als een herinnering om met God te praten. Dus elke keer als mijn maag gromde, Bad ik dat God me minder ellendig zou maken. Ik kreeg geen unieke, bovennatuurlijke helderheid over de richting van mijn leven, welke nummers te spelen in de loterij, of iets anders. Als ik door bleef gaan en het in een ritme van discipline bouwde, dacht ik, dan zou het wortel schieten en vruchten afwerpen. Dat deed het niet.

buiten het feit dat ik moest vasten, realiseerde ik me dat ik het concept niet op een tastbare manier kon verwoorden. Dus besloot ik dat ik vanaf de tekentafel moest beginnen en een definitie moest schrijven. En ik besloot dat ik eerst moest antwoorden wanneer te vasten en waarom te vasten.

wanneer snel?toen ik naar voorbeelden van vasten keek in de Bijbel, zag ik dat Aaron vast als zijn zoon sterft. David en zijn mannen vasten in rouw na het horen van Sauls dood. Daniel onthoudt zich van het eten van vlees of het drinken van wijn in zijn weeklagen.soms smeekt een individu of een hele gemeenschap God door middel van vasten, om vergeving, genezing, bevrijding of interventie. Israël en Nineve huilen in berouw en vasten wanneer God hun zonde blootlegt en dreigt hen te veroordelen. Zij vragen God om medelijden, om leiding, om troost, om tussenbeide te komen of om zich af te wenden van de beloofde bestraffing. In het vasten ontkennen we de troost die vaak rechtmatig gevonden wordt in de goede dingen die God ons geeft (bijvoorbeeld eten of drinken), en lopen in plaats daarvan naar God zelf voor troost.

een reden waarom ik worstelde met vasten was dat mijn timing willekeurig, geïmproviseerd en doelloos was.

in elk geval was vasten een reactie op een verzachtende omstandigheid. Het was niet spontaan. Het was geen spirituele discipline in de traditionele zin zoals Bijbel inname of gebed. Je wordt vrijdag niet wakker en denkt dat ik vandaag moet vasten. Een reden waarom ik worstelde met vasten was mijn willekeurige, geïmproviseerde en doelloze timing.

Bijbels lijkt het erop dat vasten situationeel geboren wordt. De omstandigheden vragen het. Vasten rouwt om de situatie die onze zonde (individueel of collectief) heeft gecreëerd. Het probeert de intimiteit met God te herstellen door berouw. Het is een wanhopige roep om geduld en hulp, leiding en genezing. Vasten versterkt de helderheid van je pleidooi. Het erkent onze zwakheid en vertrouwen op Gods kracht als we wachten tot hij ingrijpt.

mensen zijn uniek in die zin dat we psychosomatische wezens zijn die bestaan uit een materiële component (lichaam) en een immateriële (ziel/geest). Je lichaam is niet alleen de megafoon of het voertuig voor je ziel. Je ziel/geest / geest en je lichaam zijn integraal verbonden: wat er met je ziel gebeurt beïnvloedt je lichaam, en vice versa.

wanneer we diep verdriet ervaren, schaamte, of iets verontrustends tegenkomen, zeggen we vaak, ” Ik heb net mijn eetlust verloren.”Niemand wil een gestoofde biefstuk op de begrafenis van een 5-jarige. Lijden, verdriet, bezorgdheid, angst, depressie, wanhoop, schuld, schaamte en tragedie zetten ons allemaal op een plek waar we uniek gevoelig zijn voor onze behoefte aan God. In die momenten hunkeren we naar zijn troost, genade, aanwezigheid en interventie boven al het andere. Onze zielen communiceren dit verlangen naar ons lichaam. Nu moeten we vasten.

waarom te snel?vasten gaat niet over het creëren van persoonlijk lijden en verlies om onszelf te leren dat we God nodig hebben. Vasten is het benutten van de pijn die onvermijdelijk zal komen als we proberen om God te gehoorzamen in een gevallen wereld, en het benutten van de mogelijkheid om te verbergen in Christus, rennen naar hem voor kracht, en gooien onszelf aan de voet van zijn troon.

vasten gaat niet over het creëren van persoonlijk lijden en verlies om onszelf te leren dat we God nodig hebben.

dus we vasten vanwege onze zonde en de tol die het van anderen eist. We vasten omdat zolang we ademen, onze heiliging nog niet compleet is. We vasten omdat natuurrampen de wereld teisteren. We vasten omdat mensen sterven van honger en dorst, zonder de levensbehoeften. We vasten als kanker door ons lichaam of die van onze geliefden scheurt. We vasten omdat de hele kosmos kreunt voor verlossing. Wij vasten omdat Christus het werk dat hij in een kribbe begon nog niet heeft voltooid.

dus wat is vasten?ik denk dat we klaar zijn om een definitie op te stellen:

vasten is een situationeel geboren, psychosomatisch ervaren, prompt van de ziel om richting, correctie of troost van God te zoeken door gebed doordrenkte onthouding, terwijl we wachten op de terugkeer van onze Koning.

vasten is niet gereserveerd voor de spirituele elite; Het is voor jou en mij. Mogen we het beoefenen en de God die ons liefheeft dieper ervaren.

zoals alle geboden van God, vasten is voor ons welzijn en onze vreugde.