Question

hoe creëerden de Koude Oorlog politiek en cultuur conflicten over wat het betekende om een “true American”te zijn?

antwoord

Amerika is nog niet voortgekomen uit conflicten over wat het betekent om een “echte Amerikaan te zijn.”Bijgevolg variëren de historische beoordelingen van de Koude Oorlog en zijn vertakkingen in de Amerikaanse cultuur sterk, afhankelijk van hoe zij de fundamentele politieke kwesties op het spel zien.tijdens de Koude Oorlog sprak het debat over wat het betekende om een echte Amerikaan te zijn spanningen uit die sinds de oprichting in de VS aanwezig waren en sindsdien hervormers hadden geïnspireerd. In die zin, de Koude Oorlog worstelt met de vraag wat het betekende om een echte Amerikaan te zijn vertegenwoordigde een intern probleem, in plaats van alleen maar iets geduwd op het land door een externe dreiging. Deze strijd, bijvoorbeeld, versterkt de populaire ambivalentie over de linkse swing van het land tijdens de depressie en de New Deal, en de daaruit voortvloeiende herijking van de relatie tussen de overheid en het individu. niettemin waren ze ook het gevolg van een externe politieke en militaire uitdaging van de Sovjet-Unie die opzettelijk “de tegenstellingen” in de Amerikaanse cultuur verhoogde, om de marxistische term te gebruiken. Het Sovjetbeleid was erop gericht de belangen van de Sovjet-Unie te bevorderen en haar revolutie tegen het kapitalisme over de hele wereld te verspreiden. De Sovjets erkenden ook dat dit zelfde beleid de pogingen van de VS zou tegengaan om hen in Europa, het Midden-Oosten en Azië te omsingelen of “in te houden”. Het resultaat was dat veel Amerikanen destijds de Koude Oorlog beschouwden als een oorlog met twee fronten. Eén was in het buitenland en één was thuis.tegen het einde van de Tweede Wereldoorlog werden Democraten bekritiseerd omdat ze te lauw waren over de dreiging dat het internationale communisme naar Amerika zou “komen”. In de aanloop naar de verkiezingen van 1944 dumpte FDR zijn zittende vicepresident, Henry Wallace, en verving hem op het democratische ticket met Harry Truman. Henry Wallace werd uiteindelijk president op het Progressive Party ticket. Bij de verkiezingen van 1948 beweerde hij dat de Koude Oorlog Amerika ‘ s schuld was en voornamelijk de uitvinding was van Amerikaanse militaire en bedrijfsbelangen met als doel hun macht te consolideren door een ongefundeerde angst voor de Sovjet-Unie en het communisme uit te buiten. Deze lijn weerspiegelde in feite wat de Sovjet-Unie zei. toen Truman president werd na de dood van FDR, formuleerde hij zijn eigen buitenlands beleid, in een poging om een harde anticommunistische inspanning te stollen in het licht van de recent waargenomen zachtheid van zijn partij. De strategie die hij koos was die van” insluiting “en” afschrikking ” van de Sovjet-Unie en het communisme in het buitenland, gecombineerd met financiering en bevordering van de economische ontwikkeling in democratische en mogelijk democratische landen. Deze strategie werd in een of andere vorm voortgezet door zowel Democratische als Republikeinse presidenten gedurende de Koude Oorlog. desondanks, beginnend onder de Truman-regering en komend tot een crescendo onder Eisenhower ‘ s, begon een reeks Congrescommissies te onderzoeken of de uitvoerende macht, tijdens de New Deal onder FDR en Truman, was “geïnfiltreerd” door Sovjet-sympathisanten en zelfs actieve vijandelijke agenten. Het maakte niet uit wat ze ontdekten, deze onderzoeken waren gebonden om bekleed te worden in verdeeldheid zaaiende partijpolitiek.in zekere zin weerspiegelde de wedstrijd over wat een “echte Amerikaan” vormde een competitie tussen twee grootmachten, die elk twee varianten van revolutionaire ideologieën, democratie en communisme, wilden bevorderen.

Was een” echte Amerikaan”, een collectivist of een individualist? Liberaal of conservatief? Stedelijk of landelijk? Deel van een intacte en tevreden nucleaire familie of niet? Was het meer” Amerikaans ” voor vrouwen om thuisblijvende moeders te zijn of om single te blijven en hun carrière op de werkplek voort te zetten?

Was het meer” Amerikaans ” om te rebelleren of een vlag te salueren? Om zich te onderwerpen aan autoriteit of aan een afwijkende mening over de status quo? Om sociale hervormingen aan te moedigen of om traditionele sociale zeden te eren? Om “God Bless America” of “This Land is Your Land”te zingen? Om te werken voor een vakbond of in een open winkel? Was Amerika een plek waar buitenlanders welkom waren of niet?deze vragen waren vóór de Koude Oorlog nog niet opgelost, en ook vandaag niet. Bovendien waren er op elk punt in het politieke spectrum krachten aan het werk die zowel de Amerikaanse identiteit verenigden als versplinterden. Noodzakelijkerwijs had de vraag wat en wie een “echte Amerikaan” was vertakkingen in het politieke debat over buitenlands en binnenlands beleid, maar het verscheen ook met veel buigingen in kunst, muziek, literatuur, film, en zelfs in gebieden van het leven als huwelijk, opvoeding van kinderen, relaties tussen mannen en vrouwen, en woonregelingen.op het” thuisfront ” zijn historici onlangs begonnen om meer te kijken naar hoe de politieke en militaire uitdagingen tijdens de Koude Oorlog het sociale leven en de materiële cultuur beïnvloedden. Over het algemeen was de sociale kern van de tijd hoge angst. Als men bijvoorbeeld de pagina ‘ s van de Los Angeles Times voor het jaar 1948 afbladert, krijgt men het gevoel dat Amerika geconfronteerd werd met golf na golf van interne bedreigingen, niet alleen met externe bedreigingen, zoals de Sovjetblokkade van West-Berlijn en zijn verzet tegen het Marshallplan voor de wederopbouw van Europa.

wetenschap werd gezien als zowel een vooruitstrevend instrument voor het bereiken van een mooie toekomst als een wapen dat mensen het leven zou kunnen beëindigen. Angst voor een atomaire apocalyps beïnvloedde cultuur en politiek. Koude Oorlog films gingen over politieke spionage, zoals de Rode dreiging, en nucleaire angsten, zoals zeven dagen in Mei, het Bedford Incident, en Dr.Strangelove.de rapporten van de la Times in de zomer van 1948 over het verschijnsel smog waren verzadigd met angst. Amerikaanse auto ‘ s en industrie hadden de moderne, bevrijde levensstijl “vervaardigd”. Maar ze hadden ook “vervaardigd” een nieuwe bedreiging: mysterieuze giftige wolken die dreigden, zoals de atoombom, met weinig voorafgaande waarschuwing, die de stad zou kunnen bedekken en wijdverspreide doden veroorzaken. De krant stelde een smog “early warning system” voor (vergelijkbaar met het Civil Defense warning system for nuclear attack) en een verscheidenheid aan technologische oplossingen.the LA Times rapporteerde Elizabeth Bentley ‘ s onthullingen over een communistische spionnenring aan een congrescommissie naast ander verontrustend nieuws. Een verlammende havenstaking in Los Angeles werd ingewikkelder toen de union, een deel van de CIO, interne zuiveringen uitvoerde van hoge ambtenaren beschuldigd van clandestiene Sovjet agenten. Turing the page of the Times, een advertentie voor admiraal televisies beloofde om kinderen veilig thuis te houden. Een gemelde toename van jeugdcriminaliteit en criminaliteit leek de instelling van het gezin te bedreigen, waarbij commentatoren bedreigingen van buiten (of aan de rand van) de samenleving en bedreigingen van binnenuit identificeerden.gedurende de hele periode, debatten over verschillende oplossingen voor sociale problemen gericht op wat was “echt Amerikaans.”Dit omvatte de push voor burgerrechten, voor het uitbreiden van vrouwenrechten en rollen buiten het huis, en voor het uitbreiden van de overheid welzijnsprogramma’ s. Zanger Paul Robeson bijvoorbeeld, na een bezoek aan de Sovjet-Unie, maakte publieke verklaringen dat Afro-Amerikanen de voorkeur zouden moeten geven aan het Sovjetsysteem; N. A. A. C. P. President Roy Wilkins en honkbalster Jackie Robinson waren het daar krachtig mee oneens.de Verenigde Staten en de USSR streden tegen elkaar tijdens de Koude Oorlog in alle rijken. Elk land bood de rest van de wereld zijn eigen cultuur (of tenminste wat het wilde laten zien) aan als bewijs van zijn superioriteit. Zo overlapte het begrip “echte Amerikaan” met enthousiasme voor internationale sportteams, dansgroepen, orkesten, bands, auto ‘ s, tractoren, frisdranken en zelfs keukenapparatuur.