Lamb (2002) is de zesde roman van Christopher Moore.de geboorte van Jezus is goed beschreven, net als zijn glorieuze leringen, handelingen en goddelijk offer na zijn dertigste verjaardag. Maar niemand weet over het vroege leven van de Zoon van God , de ontbrekende jaren-behalve Biff, de Messias beste bud, die is herrezen om het verhaal te vertellen in de goddelijk hilarische maar oprechte werk “doet denken aan Vonnegut en Douglas Adams” (Philadelphia Inquirer).het verhaal dat Biff moet vertellen is wonderbaarlijk, gevuld met opmerkelijke reizen, magie, genezingen, kungfu, lijkreanimaties, demonen en hete babes. Zelfs de grote listen en toewijding van de redders pal is misschien niet genoeg om Joshua af te leiden van zijn tragische lot. Maar er is niemand die meer van Josh houdt — behalve misschien Maggie, Maria van Magdala — en Biff staat niet op het punt zijn buitengewone vriend te laten lijden en op te stijgen zonder een gevecht.

hoofdpersonen

Biff

Joshua

Maggie

Raziel

locatie(s)

Het Heilige Land

Plot Synopsis

waarschuwing: SPOILERS FOLLOWBiff is herrezen in de huidige dag, om ontbrekende delen van de Bijbel te voltooien. Onder het toeziend oog van de engel Raziel, die meer geïnteresseerd blijkt te zijn in de soaps op de televisie in hun hotel, wordt Biff gedwongen zijn verslag op te schrijven van de tientallen jaren die in Jezus’ leven ontbreken. Gedurende deze jaren reizen hij En Jozua (die, zoals Biff aangeeft, “Jezus” is de Griekse versie van, en dus in Galilea werd Jezus Jozua Bar Jozef genoemd) naar het Oosten om de Drie Wijzen te zoeken die Jozua ‘ s geboorte bijwoonden, zodat hij kan leren hoe de Messias te worden.over een periode van ongeveer twintig jaar leert Joshua veel over de menselijke natuur, en hoe hij dat kan vertalen in zijn leringen. Op elk punt overtreft Jozua de wijze mannen en hun filosofie door zijn eigen overtuigingen in de hunne te integreren. Het verhaal neemt ook een fantastische draai aan Joshua ‘ s wonderen: hij leert voedsel te vermenigvuldigen van een van de Wijzen en leert onzichtbaar te worden van een ander; echter, zijn vermogen om de dode figuren sterk te laten herrijzen in zijn eerste ontmoeting met Biff wanneer beide jongens zes jaar oud zijn. Biff is voor zichzelf sarcastisch, praktisch en eindeloos trouw. Hoewel het erop lijkt dat dergelijke eigenschappen, evenals het feit dat hij bijna dertig jaar de beste vriend van de Messias was, zijn plaats in de evangeliën zouden verzekeren, zijn er redenen, zoals geopenbaard in het laatste hoofdstuk, waarom Biff in wezen uit het verhaal werd gesneden.het vertellen van Jezus ‘menselijke en goddelijke kwaliteiten, gecombineerd met Biff’ s aardse losbandigheid, leidt tot zijn al te bekende tragische einde, maar op humoristische wijze verklaart veel dingen: de oorsprong van judo (een woordspeling die zeker bedoeld is), waarom joden Chinees eten met Kerstmis, en hoe konijnen werden geassocieerd met Pasen. De Drie Wijzen, Maria Magdalena (op wie Biff een jeugdliefde heeft), Jozef en Maria (Jozua ‘ s moeder, die Biff van plan is te trouwen als er iets met Jozef gebeurt) hebben allemaal hun aandeel in het leven en de tijd van Jozua. Maria Magdalena, zoals in de Da Vinci Code, wordt afgeschilderd als het herbergen van liefde voor Jozua, hoewel in Moore ’s versie Joshua kuis blijft op de instructies van Raziel (dit op zich leidt tot een aantal van Biff’ s losbandigheid, omdat hij letterlijk probeert om te gaan door middel van genoeg hoeren voor beiden). Biff zelf houdt van “Maggie” met dezelfde intensiteit, wat leidt tot een draaiende liefdesdriehoek.wanneer Joshua terechtgesteld wordt, probeert Biff de Romeinen van hun slachtoffer te bedriegen door een van de vrouwen een doodssimulerend GIF te laten toedienen aan zijn vriend (via een spons zure wijn), met een tegengif voor de begrafenis. Helaas verpest een overijverige legionair alles door Joshua met een speer te steken. Biff, woedend, achtervolgt Judas en hangt hem op, en doodt zichzelf dan in wanhoop. Nadat hij klaar is met het schrijven van zijn evangelie, wordt hij herenigd met Maggie, herrezen om dezelfde reden, om een nieuw leven met haar te beginnen.