De spookachtige vrouw die dwaalt langs kanalen en rivieren te huilen voor haar vermiste kinderen, genoemd in het spaanse La Llorona, “de Wenende Vrouw,” is te vinden in vele culturen en regio ‘ s. Haar verhaal bevat een aantal sterke overeenkomsten met die van Medea. Ze is misschien wel de meest bekende geest in Texas. Haar nieuwe wereldgeschiedenis gaat terug tot de tijd van Hernán Cortés en verbindt haar met La Malinche, de minnares van de conquistador. Volgens de overlevering werd La Malinche, die als vertaler voor het Spaans hielp bij de verovering van Mexico, na een kind te hebben gebaard bij Cortés, vervangen door een hooggeboren Spaanse vrouw. Haar Azteekse trots plus haar jaloezie dreef haar, volgens het verhaal, tot daden van wraak tegen de indringers van over de zee. Soms wordt het verhaal verteld over een Spaanse edelman en een boerenmeisje. Enkele jaren geleden, zo gaat het verhaal, werd een jonge hidalgo verliefd op een nederig meisje, meestal María genaamd, die hem gedurende een periode van tijd twee of drie kinderen baarde. Ze had een casita—een huisje-waar de jongeman zijn vrienden bezocht en bracht, en in bijna alle opzichten deelden ze een gelukkig leven samen, behalve dat hun vereniging niet gezegend werd door de kerk. Zijn ouders wisten natuurlijk niets van de regeling en zouden hem niet hebben toegestaan te trouwen onder zijn stand. Ze drongen er bij hem op aan om met een geschikte dame te trouwen en hen kleinkinderen te geven. Uiteindelijk gaf hij toe en helaas zei hij tegen Maria dat hij met een ander moest trouwen. Maar hij zou haar niet in de steek laten, beloofde hij—hij zou nog steeds voor haar en de kinderen zorgen en hen zo vaak als hij kon bezoeken. Woedend dreef ze hem weg, en toen de bruiloft plaatsvond stond ze in haar sjaal aan de achterkant van de kerk. Toen de ceremonie voorbij was ging ze naar huis, en in een krankzinnige staat doodde ze de kinderen, gooide ze in een nabijgelegen water, en vervolgens verdronk zichzelf. Maar toen haar ziel om toelating tot de hemel vroeg, weigerde El Señor haar toegang. “Waar zijn je kinderen?”Vroeg hij haar. Beschaamd bekende ze dat ze het niet wist. “Ga en breng ze hier,” zei De Heer. “Je kunt niet rusten totdat ze gevonden zijn.”En sindsdien wandelt La Llorona’ s nachts langs beekjes, huilend en huilend om haar kinderen – ” Ay, mis hijos!”Volgens sommigen is ze bekend om wraak te nemen op mannen die ze tegenkomt in haar reis. Ze kleedt zich meestal in het zwart. Haar gezicht is soms dat van een paard, maar vaker verschrikkelijk leeg, en haar lange nagels glanzen als gepolijst tin in het maanlicht.

Het verhaal van de huilende vrouw wordt aan jongeren verteld als een” waar ” verhaal van wat je zou kunnen krijgen als je buiten bent in het donker. Maar het meest voorkomende gebruik van het verhaal is om romantische tienermeisjes te waarschuwen tegen vallen voor jongens die mooie kleren en geld kunnen hebben, maar te ver boven hen staan om het huwelijk te overwegen. De Cortés-variant zou aan het eind van de twintigste eeuw worden gebruikt om vijandigheid tegen de Europese cultuur uit te drukken. La Llorona ‘ s verlies wordt vergeleken met de ondergang van de inheemse cultuur na de verovering van Mexico door de Spanjaarden.