De Koning van Brobdingnag en Gulliver door James Gillray (1803), (Satiris Napoleon Bonaparte en George III). Gulliver ‘ S Travels heeft verschillende benamingen gekregen: van Menippeaanse satire tot een kinderverhaal, van Proto-sciencefiction tot een voorloper van de moderne roman.zeven jaar na Daniel Defoe ’s succesvolle Robinson Crusoe, kunnen Gullivers reizen worden gelezen als een systematische weerlegging van Defoe’ s optimistische verslag van het menselijk vermogen. In The Unthinthable Swift: the Spontaneous Philosophy of a Church of England Man stelt Warren Montag dat Swift het idee wilde weerleggen dat het individu voorafgaat aan de samenleving, zoals Defoe ‘ s werk lijkt te suggereren. Swift beschouwde deze gedachte als een gevaarlijke bevestiging van Thomas Hobbes ‘ radicale politieke filosofie en om deze reden ontmoet Gulliver herhaaldelijk gevestigde samenlevingen in plaats van desolate eilanden. De kapitein die Gulliver uitnodigt als chirurg aan boord van zijn schip op de desastreuze derde reis heet Robinson.geleerde Allan Bloom beweert dat Swift ‘ s lampooning van de experimenten van Laputa de eerste vraag is van een moderne liberaal-Democraat over de gevolgen en kosten voor een samenleving die beleid dat wetenschappelijke vooruitgang nastreeft omarmt en viert. Swift schreef:

De eerste man die ik zag was van een mager aspect, met roetachtige handen en gezicht, zijn haar en baard lang, haveloos en verschroeid op verschillende plaatsen. Zijn kleren, overhemd en huid waren allemaal van dezelfde kleur. Hij is acht jaar bezig geweest met een project voor het extraheren van zonnestralen uit komkommers, die hermetisch zouden worden afgesloten in buisjes en uitgelaten om de lucht te verwarmen in ruwe gure zomers. Hij vertelde me, hij twijfelde er niet aan, dat hij over acht jaar meer in staat zou zijn om de tuinen van de gouverneur te voorzien van zonneschijn, tegen een redelijk tarief: maar hij klaagde dat zijn voorraad laag was, en smeekte me “om hem iets te geven als een aanmoediging tot vindingrijkheid, vooral omdat dit een zeer dierbare seizoen voor komkommers was geweest.”Ik maakte hem een klein geschenk, want mijn Heer had me met opzet met geld voorzien, omdat hij wist dat ze de gewoonte hadden om te smeken van iedereen die naar hen toe gaat.

een mogelijke reden voor de klassieke status van het boek is dat het voor veel mensen als veel dingen kan worden gezien. In grote lijnen heeft het boek drie thema ‘ s:

• een satirische kijk op de staat van de Europese regering, en op kleine verschillen tussen religies
• een onderzoek naar de vraag of mannen inherent corrupt zijn of dat ze corrupt worden
• een herformulering van de oudere” ouden versus modernen ” controverse die eerder werd aangepakt door Swift in The Battle of the Books

in storytelling en constructie volgen de delen een patroon:de oorzaken van Gulliver ‘ s tegenslagen worden kwaadaardiger naarmate de tijd vordert—hij wordt eerst schipbreuk geleden, dan verlaten, dan aangevallen door vreemden, dan aangevallen door zijn eigen bemanning.Gullivers houding verhardt naarmate het boek vordert—hij is oprecht verrast door de venijnigheid en politisering van de Lilliputianen, maar vindt het gedrag van de Yahoos in het vierde deel een weerspiegeling van het gedrag van mensen.elk deel is het omgekeerde van het voorgaande deel—Gulliver is groot / klein / wijs / onwetend, de landen zijn complex / eenvoudig / wetenschappelijk / natuurlijk, en Gulliver ziet de regeringsvormen als slechter/beter/slechter/beter dan die van Groot-Brittannië (hoewel Swift ‘ s meningen over deze kwestie onduidelijk zijn).Gulliver ‘ s standpunt tussen delen wordt weerspiegeld door dat van zijn tegenstanders in het contrasterende deel-Gulliver ziet de kleine Lilliputianen als wreed en gewetenloos, en dan ziet de koning van Brobdingnag Europa in precies hetzelfde licht; Gulliver ziet de Laputianen als onredelijk, en zijn Houyhnm meester ziet de mensheid als even zo.geen enkele vorm van regering is ideaal—de simplistische Brobdingnagiërs genieten van openbare executies en hebben straten vol bedelaars, de eerlijke en oprechte Houyhnhnms die geen woord hebben voor liegen zijn blij om de ware aard van Gulliver als een Yahoo te onderdrukken en zijn even niet bezorgd over zijn reactie op het worden verdreven.specifieke individuen kunnen goed zijn, zelfs wanneer het ras slecht is—Gulliver vindt een vriend in elk van zijn reizen en, ondanks Gulliver ‘ s afwijzing en Verschrikking ten opzichte van alle Yahoos, wordt zeer goed behandeld door de Portugese kapitein, Don Pedro, die hem aan het einde van het boek terugbrengt naar Engeland.van even groot belang is het karakter van Gulliver zelf—hij evolueert van een vrolijke optimist aan het begin van het eerste deel naar de pompeuze Misantroop van de conclusie van het boek en we zullen ons begrip van het werk moeten filteren als we willen geloven dat de laatste Misantroop het hele werk schreef. In die zin is Gulliver ‘ S Travels een zeer modern en complex werk. Er zijn subtiele verschuivingen in het boek, zoals wanneer Gulliver begint te zien alle mensen, niet alleen die in Houyhnm-land, als Yahoos.

Gulliver wordt gepresenteerd als goedgelovig. Hij accepteert in het algemeen wat hem verteld wordt op het eerste gezicht; hij ziet zelden diepere betekenissen; en hij is een eerlijk man die verwacht dat anderen eerlijk zijn. Dit zorgt voor plezier en ironie: wat Gulliver zegt Kan worden vertrouwd om accuraat te zijn, en hij begrijpt niet altijd de Betekenis van wat hij waarneemt.ook al wordt Gulliver gepresenteerd als een alledaags “everyman” met slechts een basisopleiding, toch bezit hij een opmerkelijke natuurlijke gave voor taal. Hij raakt al snel vloeiend in de inheemse talen van de vreemde landen waarin hij zich bevindt, een literair apparaat dat verisimilitude en humor toevoegt aan Swift ‘ s werk.

ondanks de diepgang en subtiliteit van het boek, evenals frequente kleur-en zwarte humor, wordt het vaak ten onrechte geclassificeerd als een kinderverhaal vanwege de populariteit van de Lilliput-sectie (vaak bowdlerised) als een boek voor kinderen. Inderdaad, veel bewerkingen van het verhaal zijn vierkant gericht op een jong publiek, en men kan nog steeds boeken kopen getiteld Gulliver ‘ S Travels die slechts delen van de Lilliput voyage bevatten, en af en toe de Brobdingnag sectie.hoewel Swift vaak wordt beschuldigd van vrouwenhaat in dit werk, geloven veel geleerden dat Gulliver ‘ s schaamteloze vrouwenhaat opzettelijk is, en dat Swift satire gebruikt om vrouwenhaat openlijk te bespotten in het hele boek. Een van de meest geciteerde voorbeelden hiervan komt uit Gullivers beschrijving van een Brobdingnagische vrouw:”ik moet bekennen dat geen enkel Object me ooit zo walgde als de aanblik van haar monsterlijke Borst, waarmee ik niet kan vergelijken, om de nieuwsgierige lezer een idee te geven van de omvang, vorm en kleur ervan…. Dit deed me nadenken over de mooie huid van onze Engelse dames, die zo mooi lijken voor ons, alleen omdat ze van onze eigen grootte, en hun gebreken niet te zien, maar door een vergrootglas…. deze open kritiek op aspecten van het vrouwelijk lichaam is iets dat Swift vaak naar voren brengt in andere werken van hem, met name in gedichten zoals de kleedkamer van de dame en een mooie jonge nimf die naar Bed gaat.een kritiek op Swift ‘ s gebruik van vrouwenhaat door Felicity A. Nussbaum stelt het idee voor dat “Gulliver zelf een geslachtsgebonden object van satire is, en zijn antifeministische sentimenten kunnen onder degenen zijn die bespot worden.”Gullivers eigen mannelijkheid wordt vaak bespot, gezien in hoe hij is gemaakt om een lafaard onder de Brobdingnag mensen, onderdrukt door de mensen van Lilliput, en gezien als een inferieure Yahoo onder de Houyhnhnms.Nussbaum gaat verder met te zeggen in haar analyse van de vrouwenhaat van de verhalen dat in de avonturen, vooral in het eerste verhaal, de satire is niet alleen gericht op het satiriseren van vrouwen, maar om Gulliver zelf satiriseren als een politiek naïeve en onbekwame Reus wiens mannelijke Autoriteit komisch in gevaar lijkt te zijn een andere kritiek op Swift ’s gebruik van vrouwenhaat duikt in Gulliver’ s herhaalde gebruik van het woord ‘misselijk’, en de manier waarop dat Gulliver vecht tegen zijn ontmaagding door te becommentariëren hoe hij denkt dat de vrouwen van Brobdingnag walgelijk zijn.Swift heeft Gulliver vaak het zintuiglijke (in tegenstelling tot reflecterende) woord “misselijk” gebruikt om dit en andere vergrote beelden in Brobdingnag te beschrijven, niet alleen om de neurotische diepten van Gulliver ‘ s vrouwenhaat te onthullen, maar ook om te laten zien hoe mannelijke misselijkheid kan worden gebruikt als een pathetische tegenmaatregel tegen de vermeende dreiging van vrouwelijke consumptie. Swift heeft Gulliver associëren deze vergrote daden van vrouwelijke consumptie met de daad van”overgeven” -het tegenovergestelde van en tegengif voor de daad van gastronomische consumptie. dit commentaar van Deborah Needleman Armintor is gebaseerd op de manier waarop de gigantische vrouwen met Gulliver doen wat ze willen, op dezelfde manier als men met een speeltje zou kunnen Spelen, en het alles laten doen wat men maar kan bedenken. Armintor ’s vergelijking richt zich op de zakmicroscopen die populair waren in Swift’ s tijd. Ze praat over hoe dit instrument van de wetenschap werd overgezet naar iets speelgoed-achtig en toegankelijk, dus het verschoven naar iets dat vrouwen voorkeuren, en dus mannen verliezen interesse. Dit is vergelijkbaar met de progressie van Gulliver ‘ s tijd in Brobdingnag, van man van de wetenschap naar vrouwen speelgoed.

Comic misanthropyEdit

Misanthropy is een thema dat geleerden hebben geïdentificeerd in Gulliver ‘ S Travels. Arthur Case, R. S. Crane en Edward Stone bespreken Gulliver ‘ s ontwikkeling van misantropie en komen tot de consensus dat dit thema moet worden gezien als komisch in plaats van cynisch.in termen van Gullivers ontwikkeling van misantropie wijzen deze drie geleerden op de vierde reis. Volgens Case, Gulliver is in eerste instantie afkeer van het identificeren met de Yahoos, maar, nadat hij de Houyhnhnms superieur acht, hij komt te geloven dat mensen (inclusief zijn mede-Europeanen) Yahoos zijn vanwege hun tekortkomingen. Als hij de Houyhnhnms als perfect ervaart, begint Gulliver zichzelf en de rest van de mensheid als onvolmaakt te zien. Volgens Crane, wanneer Gulliver ontwikkelt zijn misantropische mentaliteit, hij schaamt zich voor de mens en bekijkt ze meer in lijn met dieren. Deze nieuwe perceptie van Gulliver’ s, Stone beweert, komt tot stand omdat het oordeel van de Houyhnhnms Gulliver duwt om zich te identificeren met de Yahoos. Langs soortgelijke lijnen, Crane stelt dat Gulliver ‘ s misantropie is deels ontwikkeld wanneer hij praat met de Houyhnhnms over de mensheid, omdat de discussies leiden hem om na te denken over zijn eerder gehouden notie van de mensheid. Gullivers meester, die een Houyhnhnm is, geeft vragen en commentaar die bijdragen aan Gullivers reflectie en de daaropvolgende ontwikkeling van misantropie. Case wijst er echter op dat Gulliver ‘ s slinkende mening over mensen buiten proportie kan worden opgeblazen omdat hij niet langer in staat is om de goede kwaliteiten te zien die mensen kunnen bezitten. Gullivers nieuwe kijk op de mensheid, dan, creëert zijn weerzinwekkende houding ten opzichte van zijn medemensen na het verlaten van Houyhnhnmland. Maar in Stone ‘ s ogen kunnen Gullivers acties en houding bij zijn terugkeer worden geïnterpreteerd als misantropie die eerder overdreven is voor komisch effect dan voor een cynisch effect. Stone suggereert verder dat Gulliver mentaal gek wordt en gelooft dat dit is wat Gulliver ertoe brengt om de tekortkomingen van de mensheid te overdrijven.een ander aspect dat Crane toeschrijft aan Gullivers ontwikkeling van misantropie is dat wanneer in Houyhnhnmland, het de dierenachtige wezens (de Houyhnhnms) zijn die de rede vertonen en de mensenachtige wezens (de Yahoos) die zonder rede lijken; Crane stelt dat het deze overstap is van Gullivers waargenomen norm die de weg voor hem leidt om zijn visie op de mensheid in vraag te stellen. Als gevolg hiervan begint Gulliver mensen te identificeren als een type Yahoo. Tot op dit punt, Crane brengt het feit dat een traditionele definitie van de mens—Homo est dierlijke rationale (mensen zijn rationele dieren)—prominent was in de academische wereld rond Swift ‘ s tijd. Verder stelt Crane dat Swift dit type logica (zie Porfyrische boom) op de universiteit moest bestuderen, dus het is zeer waarschijnlijk dat hij deze logica opzettelijk omkeerde door het typisch gegeven voorbeeld van irrationele wezens—paarden—in de plaats van mensen te plaatsen en vice versa.Stone wijst erop dat Gulliver ’s Reizen een keu volgt uit het genre van het reisboek, dat populair was tijdens Swift’ s periode. Uit het lezen van reisboeken, Swift ‘ s tijdgenoten waren gewend aan beestachtige figuren van vreemde plaatsen; dus, Stone stelt dat de schepping van de Yahoos was niet uit de gewone voor de periode. Uit dit uitspelen van bekende genreverwachtingen leidt Stone af dat de parallellen die Swift trekt tussen de Yahoos en de mens eerder humoristisch dan cynisch bedoeld zijn. Hoewel Gulliver Yahoos en mensen ziet alsof ze één en dezelfde zijn, stelt Stone dat Swift niet van plan was dat lezers Gulliver’ s visie zouden overnemen; Stone stelt dat het gedrag en de kenmerken van de Yahoos die hen onderscheiden van mensen verder het idee ondersteunt dat Gulliver ‘ s identificatie met Yahoos niet bedoeld is om ter harte te worden genomen. Zo ziet Stone Gullivers vermeende superioriteit van de Houyhnhnms en daaropvolgende misantropie als kenmerken die Swift gebruikt om de satirische en humoristische elementen die kenmerkend zijn voor de beest fabels van reisboeken die populair waren bij zijn tijdgenoten te gebruiken; zoals Swift deed, deze beest fabels geplaatst dieren boven mensen in termen van moraal en rede, maar ze waren niet bedoeld om letterlijk te worden genomen.

Karakteranalysedit

Pedro de Mendez is de naam van de Portugese kapitein die Gulliver redt in boek IV. Wanneer Gulliver wordt gedwongen om het eiland van de Houyhnhnms te verlaten, is zijn plan “om een klein onbewoond eiland te ontdekken” waar hij in eenzaamheid kan leven. In plaats daarvan wordt hij opgepikt door Don Pedro ‘ s Bemanning. Ondanks Gullivers uiterlijk—hij is gekleed in huiden en spreekt als een paard—behandelt Don Pedro hem met medeleven en brengt hem terug naar Lissabon.hoewel Don Pedro slechts kort verschijnt, is hij een belangrijke figuur geworden in het debat tussen zogenaamde soft school en hard school lezers van Gulliver ‘ s Travels. Sommige critici beweren dat Gulliver een doelwit is van Swift ‘ s satire en dat Don Pedro een ideaal is van menselijke vriendelijkheid en vrijgevigheid. Gulliver gelooft dat mensen zijn vergelijkbaar met Yahoos in de zin dat ze maken “geen ander gebruik van de rede, dan te verbeteren en te vermenigvuldigen…ondeugden “kapitein Pedro geeft een contrast met Gulliver’ s redenering, waaruit blijkt dat mensen in staat zijn om te redeneren, vriendelijk te zijn, en vooral: beschaafd. Gulliver ziet de sombere valsheid in het centrum van de menselijke natuur, en Don Pedro is slechts een klein personage die, in Gulliver ‘ s woorden, is “een dier dat een klein deel van de rede had”.

politieke allusionsEdit

hoewel we geen veronderstellingen kunnen maken over Swift ‘ s intenties, is een deel van wat zijn schrijven zo boeiend maakt door de tijd heen speculeren over de verschillende politieke zinspelingen erin. Deze zinspelingen hebben de neiging in en uit de stijl te gaan, maar hier zijn enkele van de gemeenschappelijke (of slechts interessante) zinspelingen die door Swiftiaanse geleerden worden beweerd. Deel I is waarschijnlijk verantwoordelijk voor het grootste aantal politieke toespelingen, variërend van consistente allegorie tot minieme vergelijkingen. Een van de meest bekende parallellen is dat de oorlogen tussen Lilliput en Blefuscu lijken op die tussen Engeland en Frankrijk. De vijandschap tussen de lage hakken en de hoge hakken wordt vaak geïnterpreteerd als een parodie op de Whigs en Tories, en het personage Flimnap wordt vaak geïnterpreteerd als een zinspeling op Sir Robert Walpole, een Britse staatsman en Whig politicus met wie Swift een persoonlijk turbulente relatie had.in Deel III lijkt de grand Academy of Lagado in Balnibarbi op de Royal Society, waar Swift openlijk kritiek op had. Verder, ” A. E. Case, handelend op een tip aangeboden door het woord ‘projectors’, bleek de schuilplaats te zijn van veel van die speculanten betrokken bij de Zuidzee bubbel.”Volgens Treadwell, echter, deze implicaties strekken zich uit buiten de speculanten van de South Sea Bubble om de vele projectoren van de late zeventiende en vroege achttiende eeuw Engeland, waaronder Swift zelf omvatten. Niet alleen is Swift satirizing de rol van de projector in de hedendaagse Engelse politiek, die hij speelde in zijn jongere jaren, maar de rol van de satiricus, wiens doelen overeenkomen met die van een projector: “Het minder voor de hand liggende gevolg van dat woord is dat het de arme misleide satirist zelf moet omvatten, aangezien satire in zijn wezen de wildste van alle projecten is – een plan om de wereld te hervormen.Ann Kelly beschrijft Part IV of The Travels and the Yahoo-Houyhnm relationship as an allusion to that of the Irish and the British: “the term that Swift uses to describe the oppression in both Ireland and Houyhnmland is ‘slavery’; Dit is geen toevallige woordkeuze, want Swift was zich terdege bewust van de ingewikkelde morele en filosofische vragen die werden opgeworpen door de emotionele benaming ‘slavernij’.’De ellende van de Ieren in het begin van de achttiende eeuw schokte Swift en alle anderen die er getuige van waren; de hopeloze passiviteit van de mensen in dit verlaten land deed het lijken alsof zowel de geesten als de lichamen van de Ieren tot slaaf waren gemaakt.”Kelly gaat verder met schrijven: “Door de hele Ierse traktaten en gedichten, Swift voortdurend weifelt over de vraag of de Ieren zijn slaafse vanwege een gebrek in hun karakter of dat hun smerige toestand is het resultaat van een berekende beleid van buitenaf om hen te verminderen tot bruutheid. Hoewel niemand dit heeft gedaan, kunnen soortgelijke vragen worden gesteld over de Yahoos, die slaven zijn van de Houyhnhnms.”Echter, Kelly suggereert niet een wholesale equivalentie tussen Irish en Yahoos, die reductief zou zijn en weglaten van de verschillende andere lagen van satire aan het werk in deze sectie.