zijn toneelstukken

Euripides ‘ bestaande toneelstukken (behalve de Cyclops) kunnen worden onderverdeeld in drie basiscategorieën. De ware tragedies zijn Medea (431 v. Chr.), Andromache (vroeg in de Peloponnesische Oorlog ), Heraclidae (CA. 430 v. Chr.), Hippolytus (428 v. Chr.), Hecuba (CA. 425 v. Chr.), Suppliants (CA. 420-419 v. Chr.), Heracles (ca. 420-418 v. Chr.), Trojaanse Vrouwen (CA. 415 v. Chr.) en Bacchae (CA. 407 v. Chr.). De tragicomedies (toneelstukken die zowel tragedie als komedie bevatten) zijn Alcestis (438 v. Chr.), Ion (ca. 418-413 v. Chr.), Iphigenia at Tauris (414-412 v. Chr.) en Helen (412 v. Chr.). De melodrama ’s (drama’ s met sterke emotie die meestal gelukkig eindigen) zijn Electra (ca. 415 v. Chr.), Fenicische Vrouwen (CA.409 v. Chr.), Orestes (408 v. Chr.), en Iphigenia at Aulis (CA. 407 v. Chr.).

De Alcestis werd gepresenteerd in 438 v. Chr.en is de vroegste van de Euripideaanse toneelstukken die bewaard zijn gebleven. Een tragikomedie, het heeft een happy end en heeft critici gefascineerd voor talloze jaren. Medea is misschien wel Euripides ‘ beroemdste en meest invloedrijke toneelstuk. In Medea toont Euripides aan dat” de hel geen woede heeft als een geminachte vrouw ” en hij berispt zijn medemensen voor het mishandelen van vrouwen en in het bijzonder voor het behandelen van buitenlandse vrouwen als minder dan gelijk. Maar misschien nog briljanter, Euripides laat zien dat de man zowel rationeel (verstandig of redelijk) als irrationeel (zonder reden) is, en dat het irrationele ramp kan brengen als het uit de hand loopt, en dat een vrouw weerloos is tegen passies. Hippolytus toont duidelijk Euripides ‘ bezorgdheid over beweringen over religie aan de ene kant en seksualiteit aan de andere kant. De Trojaanse vrouwen zijn typerend voor Euripides ‘ oorlogsspelletjes. Euripides ‘ Electra illustreert prachtig realisme (de gedachte gebaseerd op het geloof dat de werkelijkheid buiten jezelf bestaat) en rationalisme (het geloof dat de rede de belangrijkste autoriteit is in het beheersen van iemands handelingen en gedachten).

De Bacchae, Euripides ‘ meesterwerk, is goed doordacht en is een zeer krachtig spel. Daarin laat hij opnieuw zien hoe het irrationele, wanneer het niet herkend en goed beheerst wordt, uit de hand kan lopen en iedereen eromheen kan vernietigen. Euripides wist de aandacht van zijn landgenoten te vestigen op de vele duidelijke misstanden en misstanden in zijn eigen samenleving. Hij onderwierp allen aan een hard, maar redelijk onderzoek; echter, hij was in wezen tolerant en begripvol en volledig sympathiseerde met de problemen en het lijden van de mensheid.