Vorig jaar, de vaste Rots protesten in de Verenigde Staten waren het maken van internationale krantenkoppen, protesten van andere inheemse minderheid aan de andere kant van de wereld te beschermen zijn voorouderlijk land kreeg veel minder aandacht.in het zuiden van Egypte leidden jonge Nubische activisten een demonstratie tegen het besluit van de regering om een deel van de restanten van dit land — dorpen in Forkund — te verkopen aan investeerders voor een door de staat gesteund landbouwmegaproject.een vierdaagse sit-in volgde op de weg tussen de stad Aswan en de archeologische vindplaats Abu Simbel, nadat de autoriteiten demonstranten tegenhielden om naar het gebied te verhuizen dat de regering te koop had aangegeven. in een overwinning voor de demonstranten stemde de regering er in januari mee in om het meer dan 40 vierkante kilometer Nubisch land (in Egypte dat 27.000 feddan meet) uit te sluiten dat bestemd is voor ontwikkeling in Forkund — een gebied dat ongeveer een derde van de grootte van Las Vegas is. Maar hun strijd is nog lang niet voorbij.

” Ik denk dat de overheid het land zal verkopen aan investeerders,” zei Nubische rechtenactivist Fatma Emam Sakory.bovendien gaat het uiteindelijke doel van de demonstranten veel verder, zei Mohamed Azmy, die zijn termijn als hoofd van de Algemene Nubische Unie in Mei afmaakte, een advocatengroep die het recht van de Nubiërs promoot om terug te keren naar hun voorouderlijk land. “We willen terug naar het oude land.”

Nubiërs zijn afstammelingen van een oude Afrikaanse beschaving zo oud als Egypte zelf, die ooit een rijk leidde en zelfs over Egypte heerste. Hun historische thuisland, vaak aangeduid als Nubië, strekt zich uit langs de Nijl die het huidige zuiden van Egypte en Noord-Soedan.

maar sinds het begin van de 20e eeuw hebben ze te lijden gehad van waterverplaatsingen als gevolg van overstromingen veroorzaakt door de bouw van een reeks Dammen.de laatste en meest verwoestende klap was de bouw van de Aswan High Dam in de jaren 1960. het enorme reservoir van het Nassermeer dat door de dam werd gecreëerd, ondergedompeld in de rest van Egypte Nubië, waardoor duizenden jaren geschiedenis werd weggevaagd.

de menselijke kosten waren enorm. Ongeveer 50.000 Nubiërs werden gedwongen hervestigd in vaak slecht gebouwde huizen in de omgeving van Kom Ombo, 30 mijl ten noorden van Aswan, pijnlijk verder weg van hun geliefde Nijl.

tegenwoordig is er alleen nog een dunne strook land naast de Nijl ten zuiden van Aswan, tussen de Aswan High Dam en de grens tussen Egypte en Soedan. Toch verlangen veel Nubiërs nog steeds om terug te keren, zelfs degenen die zich vestigden in de grote steden van het land in het noorden. Oudere generaties Nubiërs verhuisden door de jaren heen naar Caïro en Alexandrië op zoek naar werk. Een aanzienlijk aantal van de Egyptische Nubiërs als gevolg daarvan zijn geboren en getogen in deze steden, zoals Caïro geboren campagnevoerder Sakory.veel van hen hebben hun voorouderlijke land alleen gekend door de verhalen van hun ouders en grootouders, en Nubische literatuur en muziek rouwen om hun verlies.”Land struggle is a central issue in the Nubian collective identity,” zei Maja Janmyr, een postdoctoraal onderzoeker aan de Universiteit van Bergen in Noorwegen.

Nubiërs met een donkere huid, die al lang lijden onder discriminatie en marginalisatie, vergelijken zichzelf met Indianen. Net als zij is de Nubische identiteit en cultuur onlosmakelijk verbonden met het land en het milieu, met name de Nijl, verklaarde de vooraanstaande Nubische schrijver en veteraanactivist Haggag Oddoul, zelf geboren en getogen in Alexandrië.activisten zoals Oddoul vrezen dat de cultuur en taal van de Nubiërs, die al weinig gebruikt worden, worden uitgeroeid. Zij wijzen op de nadruk die de opeenvolgende Egyptische regeringen leggen op één enkele Arabische identiteit en op Stadsbewonende Nubiërs die steeds meer geen contact meer hebben met hun wortels. “Nubiërs moeten het recht hebben om terug te keren,” zei Oddoul, of gezicht verliezen van hun identiteit.

toen een expliciete belofte om Nubiërs in staat te stellen binnen 10 jaar terug te keren naar Nubië werd opgenomen onder artikel 236 van de Egyptische grondwet van 2014, die Oddoul hielp schrijven, leek het alsof hun moment eindelijk was aangebroken. In September 2014 heeft de regering zelfs een Comité voor de wederopbouw en rehabilitatie van Nubië opgericht om een specifieke terugkeerwet op te stellen.maar drie jaar na de goedkeuring van de grondwet is het Comité ontslagen, het wetsvoorstel is verdwenen en de vooruitzichten van de Nubiërs om terug te keren lijken nog steeds somber.een van de leden van het Comité zei dat hun werk gedeeltelijk werd belemmerd door meningsverschillen met Nubiërs die in Egyptische steden woonden, die volgens haar door de regering werden uitgebuit.Manal el-Tibi, een in Caïro gevestigde Nubische activist, vertelde PRI dat er bezorgdheid was dat zodra de Nubiërs hun eigendomsrecht op hun land herwonnen, degenen die in steden wonen het land en de huizen in Nubië zouden doorverkopen aan niet-Nubiërs.

El-Tibi, die ook hoofd is van Egyptian Center for Housing Rights — de toonaangevende non — profitorganisatie op het gebied van Nubische huisvestingsproblemen in heel Egypte-zei dat de oplossing van het Comité was om woningcorporaties en agrarische bedrijven op te richten. Iedereen die het land verkoopt moet eerst de goedkeuring van deze lichamen krijgen.maar veel Nubiërs in de twee grootste steden van Egypte, Caïro en Alexandrië, waren hierover in opstand gekomen. Ze ” begonnen om lawaai te maken en zei, ‘Oh de leden van het Comité zijn de verkoop van uw rechten en afbreuk doen aan uw rechten,'” zei ze.sommige Nubiërs denken zelfs niet dat het land van hen is, zoals muzikant Karam Mourad, die het grootste deel van zijn leven in Caïro heeft gewoond. “Er is geen probleem,” zei hij. “Nubiërs willen alles meenemen, maar het is geen Nubisch land, het is Egyptisch land en Nubiërs maken deel uit van Egypte.”

andere Nubische activisten leggen de schuld voor het gebrek aan vooruitgang op hun recht op terugkeer steviger bij de regering.

” Ik denk dat ik niet wil dat Nubians terugkeren, ” zei Azmy. Collega-activist Sakory is het ermee eens dat de regering nooit van plan was om artikel 236 te leveren, maar het eerder gewoon zag als “een manier om de Nubische gemeenschap het zwijgen op te leggen” voor een tijdje.de constitutieve presidentiële decreten die na de ratificatie van de grondwet werden uitgevaardigd, suggereren dat ze reden hebben om de inzet van de regering in twijfel te trekken.slechts twee maanden na de oprichting van het legislatieve Comité voor terugkeer werd hun werk door een onverwacht decreet van de Egyptische President Abdul Fattah al-Sisi opgeschort. Het wees vele dorpen Nubiërs geïdentificeerd voor terugkeer onder nieuwe militaire zones niet te worden bewoond.in een ander decreet van vorig jaar werden de Nubische dorpen in Forkund toegewezen voor een megaproject voor landbouwontwikkeling, waarvan delen door de regering werden geveild aan investeerders. Hoewel de regering sindsdien heeft beloofd Forkund uit te sluiten van het project, verwachten vermoeide activisten niet dat ze hun woord houden.

PRI contacteerde de woordvoerder van Premier Sherif Ismail voor een verklaring van de regering waarom er geen vooruitgang is geboekt met betrekking tot artikel 236. Hij moet nog reageren op ons verzoek om commentaar.Paranoia onder sommige ambtenaren dat Nubiërs een onafhankelijke staat zoeken, verklaart misschien het gedrag van de regering.maar het huidige hardhandig optreden tegen de mensenrechten in Egypte, dat volgens waarnemers het hardst is in zijn moderne geschiedenis, heeft alle rechten in gevaar gebracht, inclusief de Nubische rechten.

” de regering is niet gevoelig voor de mensenrechten van de gehele bevolking. Ze schenden Nubische rechten op dezelfde manier als ze Koptische rechten schenden, op dezelfde manier als ze de rechten van bedoeïenen schenden,” zei activist Sakory.en tenslotte is het niet alleen artikel 236 dat de regering heeft nagelaten te leveren, maar een groot deel van die Grondwet, aldus romanschrijver Oddoul.uitgeput en gedesillusioneerd na jaren van vechten voor Nubische rechten met weinig winst, hebben ervaren leiders Oddoul en el-Tibi steeds meer een achterbank genomen. Dit heeft de weg vrijgemaakt voor een nieuwe generatie jongerenactivisten als Azmy en Sakory, aangemoedigd door hun ervaring met de revolutie, om de zaak nieuw leven in te blazen.het is niet verwonderlijk dat er een “groeiend gevoel van hopeloosheid is waarbij veel jongerenactivisten zich niet in staat voelen om met de overheid om te gaan”, aldus onderzoeker Janmyr. Ze hebben besloten om hun strijd buiten te voeren voor internationale rechtbanken.”Nubische groepen en maatschappelijke organisaties werken momenteel aan het indienen van een officiële klacht tegen de Egyptische regering bij de African Commission on Human and People ’s Rights” over de presidentiële decreten, legde Janmyr uit.de protesten over Forkund waren voor sommige activisten niet genoeg. “We moeten de hele tijd druk uitoefenen,” zei Sakory. “We moeten de zaak ook internationaliseren.”

Salma Islam gerapporteerd vanuit Caïro.