Het Dorische hoekconflict

spatiëring de triglyfsedit

de spatiëring van de trigliefen veroorzaakte problemen die enige tijd nodig hadden om op te lossen. Een triglyph is gecentreerd boven elke kolom, met een andere (of soms twee) tussen kolommen, hoewel de Grieken vonden dat de hoek triglyph de hoek van de hoofdpersoon zou moeten vormen, waardoor een onharmonische mismatch met de ondersteunende kolom.

de architectuur volgde regels van harmonie. Aangezien het oorspronkelijke ontwerp waarschijnlijk afkomstig was van houten tempels en de trigliefen echte hoofden van houten balken waren, moest elke zuil een balk dragen die over het midden van de zuil lag. Trigliefen werden regelmatig gerangschikt; de laatste triglief was gecentreerd op de laatste kolom (illustratie, rechts: I.). Dit werd beschouwd als de ideale oplossing die moest worden bereikt.

omschakelen naar Stenen kubussen in plaats van houten balken vereist volledige ondersteuning van de architraaf belasting op de laatste kolom. Bij de eerste tempels werd de laatste triglyph verplaatst (illustratie, rechts: II.), nog steeds het beëindigen van de reeks, maar het verlaten van een gat verstoren van de reguliere orde. Erger nog, de laatste triglief was niet gecentreerd met de corresponderende kolom. Die “archaïsche” manier werd niet beschouwd als een harmonieus ontwerp. Het resulterende probleem heet het Dorische hoekconflict. Een andere benadering was het toepassen van een bredere hoektriglief (III.), maar was niet echt bevredigend.

omdat de metopen enigszins flexibel zijn in hun verhoudingen, kan de modulaire ruimte tussen kolommen (“intercolumniatie”) worden aangepast door de architect. Vaak werden de laatste twee kolommen iets dichter bij elkaar gezet (hoekcontractie), om een subtiele visuele versterking van de hoeken te geven. Dat wordt de “klassieke” oplossing van het hoekconflict genoemd (IV.). Trigliefen konden weer harmonisch gerangschikt worden, en de hoek werd afgesloten met een triglief, hoewel de laatste triglief en kolom vaak niet gecentreerd waren. Romeinse esthetiek eiste niet dat een triglief de hoek zou vormen, en vulde deze met een halve (demi -) metoop, waardoor trigliefen gecentreerd over kolommen (illustratie, rechts, V.).

TemplesEdit

Er zijn veel theorieën over de oorsprong van de Dorische orde in tempels. De term Dorisch wordt verondersteld te zijn ontstaan uit de Grieks-sprekende Dorische stammen. Een geloof is dat de Dorische orde het resultaat is van vroege houten prototypes van eerdere tempels. Zonder harde bewijzen en de plotselinge verschijning van stenen tempels uit de ene periode na de andere, Dit wordt meestal speculatie. Een ander geloof is dat de Dorische werd geïnspireerd door de architectuur van Egypte. Met de Grieken aanwezig zijn in het oude Egypte al snel de 7e eeuw voor Christus, is het mogelijk dat Griekse handelaren werden geïnspireerd door de structuren die ze zagen in wat ze zouden beschouwen vreemd land. Ten slotte stelt een andere theorie dat de inspiratie voor het Dorisch uit Mycene kwam. Op de ruïnes van deze beschaving ligt architectuur zeer vergelijkbaar met de Dorische orde. Het is ook in Griekenland, wat het zeer toegankelijk zou maken.

linkerafbeelding: karakteristieke vorm van het Dorische Anta-hoofdletter.afbeelding rechts: Doric anta capital at the Athenian Treasury (ca. 500 v. Chr.).

enkele van de vroegste voorbeelden van de Dorische orde komen uit de 7e eeuw v.Chr. Deze voorbeelden zijn de Tempel van Apollo in Korinthe en de Tempel van Zeus in Nemea. Andere voorbeelden van de Dorische orde zijn de 6e-eeuwse voor Christus tempels in Paestum in Zuid-Italië, een regio genaamd Magna Graecia, die werd gevestigd door Griekse kolonisten. In vergelijking met latere versies zijn de kolommen veel massiever, met een sterke entase of zwelling, en bredere kapitelen.de Tempel van de Delians is een Peripterale Dorische orde tempel, de grootste van de drie gewijd aan Apollo op het eiland Delos. Het werd begonnen in 478 v. Chr. en nooit helemaal voltooid. Tijdens hun periode van onafhankelijkheid van Athene, de Delians verplaatsten de tempel naar het eiland Poros. Het is “hexastyle”, met zes zuilen over het gevlochten uiteinde en dertien langs elke lange zijde. Alle zuilen zijn gecentreerd onder een triglief in het Fries, behalve de hoekzuilen. De vlakke, niet-plooiende Assen op de kolommen staan direct op het platform (de stylobate), zonder bases. De verzonken “necking” in de aard van het riffen aan de bovenkant van de schachten en de brede kussensachtige echinus kan worden geïnterpreteerd als enigszins zelfbewuste archaising kenmerken, want Delos is de oude geboorteplaats van Apollo. De soortgelijke riffels aan de onderkant van de schachten kunnen echter wijzen op de bedoeling dat de gewone schachten in draperie kunnen worden gewikkeld.een klassieke uitspraak van de Griekse Dorische orde is de Tempel van Hephaestus in Athene, gebouwd rond 447 v.Chr. Het hedendaagse Parthenon, de grootste tempel in het klassieke Athene, is ook in de Dorische orde, hoewel de sculpturale verrijking is meer vertrouwd in de Ionische orde: de Grieken waren nooit als doctrinaire in het gebruik van de klassieke woordenschat als Renaissance theoretici of neoklassieke architecten. Het detail, onderdeel van het basiswoordenboek van getrainde architecten uit de late 18e eeuw, laat zien hoe de breedte van de metopen flexibel was: hier dragen ze de beroemde sculpturen waaronder de Slag van Lapiths en Centauren.

de Romeinse Dorische orde uit het Theater van Marcellus: trigliefen gecentreerd over de eindkolom

RomanEdit

in de Romeinse Dorische versie, de hoogte van de entablatuur is verminderd. De laatste triglief is gecentreerd over de kolom in plaats van bezetten de hoek van de architraaf. De kolommen zijn iets minder robuust in hun verhoudingen. Onder hun kappen, een Astragal molding omcirkelt de kolom als een ring. Kroonlijsten verzachten overgangen tussen Fries en kroonlijst en benadrukken de bovenste rand van het telraam, dat is het bovenste deel van de hoofdstad. Romeinse Dorische kolommen hebben ook lijstwerk op hun basis en staan op lage vierkante pads of zijn zelfs verhoogd op plinten. In de Romeinse Dorische modus zijn zuilen niet altijd gecanneleerd. Omdat de Romeinen niet aandrongen op een triglief overdekte hoek, konden nu beide kolommen en trigliefen opnieuw op gelijke afstand worden gerangschikt en gecentreerd. De architraafhoek moest “leeg” worden gelaten, wat soms wordt aangeduid als een halve, of demi -, metope (illustratie, V., in de spatiëring van de kolommen hierboven).de Romeinse architect Vitruvius schetste in zijn verhandeling de procedure voor de aanleg van constructies op basis van een module, die hij als een halve kolom ‘ s diameter beschouwde, genomen aan de basis. Een illustratie van Andrea Palladio ’s Dorische orde, zoals deze werd opgesteld, met modules geïdentificeerd, door Isaac Ware, in de vier boeken van Palladio’ s Architecture (Londen, 1738) is geïllustreerd in Vitruvian module.

volgens Vitruvius is de hoogte van Dorische kolommen zes of zeven keer de diameter aan de basis. Dit geeft de Dorische kolommen een kortere, dikkere look dan Ionische kolommen, die 8: 1 verhoudingen hebben. Er wordt gesuggereerd dat deze verhoudingen de Dorische kolommen een mannelijk uiterlijk geven, terwijl de slanke Ionische kolommen een meer vrouwelijke uitstraling lijken te vertegenwoordigen. Dit gevoel van mannelijkheid en vrouwelijkheid werd vaak gebruikt om te bepalen welk type kolom zou worden gebruikt voor een bepaalde structuur.het meest invloedrijke en misschien wel het vroegste gebruik van het Dorisch in de Renaissance was in de circulaire Tempietto van Donato Bramante (1502 of later), op de binnenplaats van San Pietro in Montorio, Rome.

Graphics of ancient formsEdit

• Original Doric polychromy

• Upper parts, labelled

• Three Greek Doric columns

• The Five Orders illustrated by Vignola, 1640

ModernEdit

The Grange (nabij Northington, Engeland), 1804, Europa ’s eerste huis ontworpen met alle uiterlijke details van een Griekse tempel

voordat de Griekse heropleving architectuur groeide, aanvankelijk in Engeland, in de 18e eeuw, was de Griekse of uitgewerkte Romeinse Dorische orde niet veel gebruikt, hoewel” Toscaanse ” soorten ronde kapitelen altijd populair waren, vooral in minder formele gebouwen. Het werd soms gebruikt in militaire contexten, bijvoorbeeld het Royal Hospital Chelsea (vanaf 1682, door Christopher Wren). De eerste gegraveerde illustraties van de Griekse Dorische orde dateren uit het midden van de 18e eeuw. Zijn verschijning in de nieuwe fase van het classicisme bracht nieuwe connotaties met zich mee van hoogstaande primitieve eenvoud, ernst van het doel, nobele nuchterheid.in Duitsland suggereerde het een contrast met de Franse, en in de Verenigde Staten Republikeinse deugden. In een douanehuis stelde het Griekse Dorisch onvergankelijkheid voor; in een protestantse kerk beloofde een Grieks Dorisch portaal een terugkeer naar een onbezoedelde vroege kerk; het was even geschikt voor een bibliotheek, een bank of een betrouwbaar openbaar nut. De herleefde Doric keerde pas terug naar Sicilië in 1789, toen een Franse architect die onderzoek deed naar de oude Griekse tempels een ingang ontwierp voor de Botanische Tuinen in Palermo.