sociale orde, zoals we de term gebruiken, hangt af van de voortdurende implementatie van oplossingen voor twee afzonderlijke problemen: coördinatie en samenwerking.

met coördinatie bedoelen we het vestigen van stabiele verwachtingen over elkaars gedrag. Een klassiek coördinatieprobleem is een probleem waarbij de inhoud van de oplossing er niet toe doet, maar dat iedereen dezelfde oplossing moet aannemen. Misschien is het meest voorkomende voorbeeld het rijden aan de ene kant van de weg of de andere.

met samenwerking bedoelen we individuen die gedragskeuzes maken die kunnen combineren met de keuzes van anderen om collectief betere resultaten te produceren, gedrag dat de wereld een betere plek maakt als iedereen (of bijna iedereen) het doet. We noemen dit soms eerder pro-sociaal dan egoïstisch gedrag. Een algemeen voorbeeld zijn vrijwillige donaties aan de publieke radio: als genoeg van ons het doen, is de wereld beter omdat we allemaal kunnen genieten van de publieke radio.

Wat zijn enkele “dingen” die afhankelijk zijn van de sociale orde? tijd; autorijden; taal; feesten.

instructies

1. brainstormen en een lijst genereren van 8 tot 10 alledaagse verschijnselen die voor hun bestaan afhankelijk zijn van de sociale orde.
2. kies er een en schrijf een korte beschrijving van hoe het afhangt van coördinatie en hoe het afhangt van samenwerking.

voeg uw brainstormlijst toe als onderdeel van uw essay. Uw essay moet meer dan 200, maar minder dan 500 woorden (de voorbeelden hieronder zijn op de “dunne” en “korte” einde van het spectrum — je zou kunnen streven om een beetje meer te zeggen). Het moet in het standaardformaat.

Voorbeeld 1: Tijd

hoewel tijd een “natuurlijk” fenomeen is, denken we dat het sociaal is. Klokken en kalenders impliceren willekeurige manieren van verdeling van de tijd (hoewel sommige, zoals de dag en de maand en het jaar, zijn gerelateerd aan natuurlijke verschijnselen). Tijd als een sociale bron werkt alleen als we kunnen “krijgen op dezelfde pagina” over hoe de tijd te tellen en wanneer te beginnen.

coördinatie. Denk aan klokken; om ze te gebruiken moeten mensen akkoord gaan met niet-natuurlijke vaste tijdpunten. Als jij en ik begrijpen dat het middag is als de zon recht boven ons staat en dat we elkaar om kwart over twaalf ontmoeten halverwege de oost-west weg die onze dorpen verbindt dan zal degene van ons die in het oostelijke dorp woont meer gaan wandelen omdat het middaguur eerder voor haar gebeurt. Om ons eindeloze berekeningen te besparen moeten we het eens worden over een vast middaguur en dus zetten we een klokkentoren op in een van onze dorpen en stemmen we ermee in om onze horloges daarop te baseren.

samenwerking. De klokkentoren kan op de weg tussen onze dorpen staan, zodat we allebei onze horloges “verkeerd” zetten met betrekking tot de ware middag. In een volledig egoïstische wereld, zouden we onze horloges op onze eigen lokale tijd, maar door elk akkoord om de standaard te gebruiken we allemaal profiteren van de mogelijkheid om te voldoen aan op tijd.

Voorbeeld 2: partijen

Wat is er nodig om een succesvolle partij te maken?

coördinatie. Het meest voor de hand liggende coördinatieprobleem voor succesvolle partijen is dat iedereen moet weten waar en wanneer de partij zal plaatsvinden. Maar er zijn ook andere coördinatieproblemen. Het kan potluck zijn en dus moeten de genodigden dingen meenemen die elkaar aanvullen om niet te eindigen met te veel wijn en te weinig eten. De aanwezigen moeten ook weten wat voor soort feest het is en wat ze moeten dragen en de gastheren moeten weten wie er wel en niet komt. Merk op dat de meeste van deze coördinatiekwesties betrekking hebben op het definiëren van wat een uitnodiging is.

samenwerking. Voor een partij om te “werken” de mensen die komen moeten handelen op een pro-sociale manier. Dit kan dingen omvatten zoals niet dronken worden, mensen niet monopoliseren, het chit-chat licht genoeg houden voor algemene circulatie, het eten van slechts zoveel van het voedsel als zinvol is gezien de grootte van de menigte, enz. Merk op dat al deze kunnen in strijd zijn met wat men zou kunnen “echt willen doen” of wat mensen eigenlijk doen als ze “uit de hand lopen.”