Batik
het woord batik is Javaans van oorsprong. Het kan afkomstig zijn van het Javaanse woord amba (‘schrijven’) en titik (‘stip’), of kan afkomstig zijn van een hypothetische Proto-Austronesische wortel *beCík (’tatoeëren’). Het woord is voor het eerst in het Engels opgenomen in de Encyclopædia Britannica uit 1880, waarin het wordt gespeld battik. Het wordt in de Indonesische Archipel tijdens de Nederlandse koloniale periode in verschillende vormen geattesteerd: mbatek, mbatik, batek en batik.
Batik wordt traditioneel verkocht in lengtes van 2,25 meter die worden gebruikt voor kain panjang of sarong. Het wordt gedragen door het wikkelen rond de heup, of gemaakt in een hoed bekend als blangkon. De doek kan continu worden gevuld met een enkel patroon of verdeeld in verschillende secties.
bepaalde patronen worden alleen gebruikt in bepaalde delen van het doek. Bijvoorbeeld, een Rij gelijkbenige driehoeken, de vorming van de pasung motief, evenals diagonale bloemmotieven genaamd dhlorong, worden vaak gebruikt voor het hoofd. Echter, pasung en dhlorong worden af en toe gevonden in het lichaam. Andere motieven zoals buketan (bloemboeket) en vogels worden vaak gebruikt in het hoofd of het lichaam.
omdat elke regio zijn eigen traditionele patroon heeft, worden batik ‘ s meestal onderscheiden door de regio waarin ze zijn ontstaan, zoals batik Solo, batik Pekalongan en batik Madura. Batiks uit Java onderscheiden zich door hun algemene patroon en kleuren in batik pedalaman (inland batik) of batik pesisir (coastal batik). Batiks die niet netjes in een van deze twee categorieën vallen, worden alleen door hun regio genoemd. Een in kaart brengen van batik-ontwerpen uit alle plaatsen in Indonesië toont de overeenkomsten en weerspiegelt culturele assimilatie binnen batik-ontwerpen.de Javaanse Batik of Batik kraton (Javaans Hof batik) is de oudste vorm van batiktraditie die op Java bekend is. Binnenlandse batik heeft aardse kleuren zoals zwart, Indigo, bruin en sogan (bruin-gele kleur Gemaakt van de boom peltophorum pterocarpum), soms tegen een witte achtergrond, met symbolische patronen die meestal vrij zijn van invloeden van buitenaf. Bepaalde patronen zijn gereserveerd voor royalty, terwijl andere worden gedragen bij specifieke gelegenheden. Op een Javaanse bruiloft bijvoorbeeld, draagt de bruid specifieke patronen in elke fase van de ceremonie. Bekende binnenlandse batiks worden geproduceerd in Solo en Jogjakarta, steden traditioneel beschouwd als het centrum van de Javaanse cultuur. Batik Solo heeft typisch sogan achtergrond en wordt bewaard door het Susuhunan en Mangkunegaran Hof. Batik Jogja heeft een witte achtergrond en wordt bewaard door het Sultanaat Yogyakarta en het Hof van Pakualaman.
Kustbatik
Kustbatik wordt geproduceerd in verschillende gebieden van Noord-Java en Madura. In tegenstelling tot inland batik, hebben kustbatiks levendige kleuren en patronen geïnspireerd door een breed scala aan culturen als gevolg van maritieme handel. Terugkerende motieven zijn onder andere Europese bloem boeketten, Chinese phoenix en Perzische pauwen.Bekende kustbatiks worden geproduceerd in Pekalongan, Cirebon, Lasem, Tuban en Madura. Pekalongan heeft de meest actieve batik industrie.
Een opmerkelijk subtype van kustbatik genaamd Jawa Hokokai wordt niet toegeschreven aan een bepaalde regio. Tijdens de Japanse bezetting van Indonesië in het begin van 1940, de batik industrie sterk gedaald als gevolg van materiële tekorten. De door de Japanners gefinancierde werkplaatsen waren echter in staat om zeer fijne batiks te produceren, genaamd Jawa Hokokai. Gemeenschappelijke motieven van Hokokai omvat Japanse kersenbloesems, vlinders en chrysanten.een andere batik genaamd tiga negeri (batik van drie landen) wordt toegeschreven aan drie regio ‘ s: Lasem, Pekalongan en Solo, waar de batik gedoopt zou worden in respectievelijk rode, blauwe en sogan kleurstoffen. Vanaf 1980 werd batik Tiga negeri slechts in één stad geproduceerd.
Sundanese Batik
Sundanese of Priangan Batik is de term voor batik uit de regio Priangan van West-Java en Banten. Hoewel Priangan batiks een breed scala aan kleuren kan gebruiken, wordt in sommige varianten een voorkeur voor indigo gezien. Natuurlijke indigo kleurstof gemaakt van Indigofera is een van de oudste bekende kleurstoffen in Java, en de lokale naam tarum heeft zijn naam geleend aan de Citarum rivier en het Koninkrijk Tarumanagara, wat suggereert dat het oude West-Java was ooit een belangrijke producent van natuurlijke indigo. Bekende Priangan batik wordt geproduceerd in Ciamis, Garut en Tasikmalaya. Andere tradities zijn Batik Kuningan beïnvloed door batik Cirebon, batik Banten die vrij onafhankelijk ontwikkelde, en een oudere traditie van batik Baduy.
Batik Banten maakt gebruik van heldere pastelkleuren en vertegenwoordigt een opleving van een verloren kunst uit het Sultanaat Banten, herontdekt door archeologisch werk in 2002-2004. Twaalf motieven van locaties zoals Surosowan en verschillende andere plaatsen zijn geïdentificeerd.
Batik Baduy gebruikt alleen indigokleuren in tinten variërend van blauwzwart tot diepblauw. Het wordt traditioneel gedragen als iket, een soort Sundanese hoofdjurk vergelijkbaar met Balinese udeng, door Outer Baduy mensen van Lebak regentschap, Banten.de handelsbetrekkingen tussen het Koninkrijk Melayu in Jambi en de Javaanse kuststeden bloeiden sinds de 13e eeuw. Daarom heeft kustbatik uit Noord-Java waarschijnlijk Jambi beïnvloed. In 1875, Haji Mahibat uit Midden-Java nieuw leven ingeblazen de afnemende batik-industrie in Jambi. Het dorp Mudung Laut in het district Pelayangan staat bekend om de productie van batik Jambi. Batik Jambi, evenals Javaanse batik, beïnvloedde de Maleisische batik.
de Minangkabau-bevolking produceert ook batik genaamd batiak tanah liek (klei batik), die klei gebruiken als kleurstof voor de stof. De stof wordt meer dan 1 dag ondergedompeld in klei en later ontworpen met motieven van dier en flora.De Batik uit Bengkulu, een stad aan de westkust van Sumatra, heet Batik Besurek, wat literair “batik met letters” betekent omdat ze geïnspireerd zijn op de Arabische kalligrafie.
Balinese Batik
Batikproductie op het eiland Bali is relatief nieuw, maar een snelgroeiende industrie. Veel patronen zijn geïnspireerd op lokale ontwerpen, die worden begunstigd door de lokale Balinese en binnenlandse toeristen. Objecten uit de natuur zoals frangipani en hibiscus bloemen, vogels of vissen, en dagelijkse activiteiten zoals Balinese danser en ngaben processies of religieuze en mythologische wezens zoals barong, kala en gevleugelde leeuw zijn gebruikelijk. Moderne batik-kunstenaars uiten zich vrij in een breed scala aan onderwerpen.
hedendaagse batik is niet beperkt tot traditioneel of ritueel dragen in Bali. Sommige ontwerpers promoten batik Bali als elegante stof die kan worden gebruikt om casual of formele doek te maken. Het gebruik van hoogwaardige batik, zoals handgemaakte batik tulis, kan sociale status tonen.Malaysia Batik werd genoemd in de 17e-eeuwse Maleise Annalen. De legende gaat wanneer Laksamana Hang Nadim werd bevolen door Malakka koning, Sultan Mahmud, om naar India te varen om 140 stukken van serasah doek (batik) te kopen met 40 soorten bloemen afgebeeld op elk. Niet in staat om een die voldeed aan de eisen uitgelegd aan hem te vinden, maakte hij zijn eigen. Bij zijn terugkeer zonk zijn schip helaas En Hij slaagde er slechts in om vier stukken mee te nemen, wat ongenoegen van de Sultan opleverde.
De methode van Maleisische batik maken is anders dan die van Indonesisch Javaanse batik, het patroon is groter en eenvoudiger met slechts incidenteel gebruik van de canting om ingewikkelde patronen te creëren. Het is sterk afhankelijk van penseelschildering om Kleuren aan te brengen op stoffen. De kleuren zijn ook lichter en levendiger dan diepgekleurde Javaanse batik. De meest populaire motieven zijn bladeren en bloemen. Maleisische batik toont vaak planten en bloemen om de interpretatie van mens en dier beelden als afgoderij te vermijden, in overeenstemming met de lokale Islamitische doctrine. Echter, de vlinder thema is een veel voorkomende uitzondering.
India
Indiërs zijn bekend dat ze gebruik maken van resist-methode voor het bedrukken van ontwerpen op katoenen weefsels, die 2000 jaar terug kunnen worden getraceerd. Aanvankelijk werden was en zelfs rijstzetmeel gebruikt voor het bedrukken van stoffen. Tot voor kort werd batik alleen gemaakt voor jurken en kleding op maat, maar moderne batik wordt toegepast in tal van items, zoals muurschilderingen, wandkleden, schilderijen, huishoudlinnen en sjaals, met levendiger en helderder patronen. Hedendaagse batik maken in India wordt ook gedaan door de Dove vrouwen van Delhi, deze vrouwen zijn vloeiend in Indiase Gebarentaal en werken ook in andere professionele programma ‘ s.
Sri Lanka
in de afgelopen eeuw is batik maken in Sri Lanka stevig verankerd. De Sri Lankaanse batik-industrie is een kleinschalige industrie die individueel ontwerptalent in dienst kan nemen en zich voornamelijk met buitenlandse klanten bezighoudt voor winst. Het is nu de meest zichtbare van het eiland ambachten met galeries en fabrieken, groot en klein, hebben opgedoken in vele toeristische gebieden. Rijen kleine kraampjes die batiks verkopen zijn te vinden langs de Galle Road strip van Hikkaduwa. Mahawewa, aan de andere kant, is beroemd om zijn batik fabrieken.
China
Batik wordt gedaan door de etnische bevolking in het zuidwesten van China. De Miao, Bouyei en Gejia mensen gebruiken een kleurstof resist methode voor hun traditionele klederdracht. De traditionele kostuums zijn gemaakt van decoratieve stoffen, die ze bereiken door patroon weven en wax resist. Bijna alle Miao versieren hennep en katoen door hete was aan te brengen en vervolgens de doek in een indigo kleurstof te dompelen. Het doek wordt vervolgens gebruikt voor rokken, panelen op jassen, schorten en draagzakken. Net als de Javanen, hun traditionele patronen bevatten ook symboliek, de patronen omvatten de draak, phoenix, en bloemen.
Afrika
in Afrika, waar batik oorspronkelijk werd ingevoerd door Nederlandse handelaren uit Indonesië (toen Nederlands-Indië), wordt pasta gemaakt van zetmeel of modder gebruikt als weerstand in plaats van was. De meest ontwikkelde resist-verven vaardigheden zijn te vinden in Nigeria, waar de Yoruba maken adire doeken. Twee methoden van resist worden gebruikt: adire eleso die gebonden en gestikt ontwerpen en adire eleko die zetmeelpasta gebruikt. De pasta wordt meestal gemaakt van cassavezetmeel, rijst en andere ingrediënten die samen worden gekookt om een gladde dikke pasta te produceren. De Yoruba van West-Afrika gebruiken cassavepasta als weerstand, terwijl de Soninke en Wolof mensen in Senegal rijstpasta gebruiken. De Bamana bevolking van Mali gebruikt modder als een weerstand.
Leave a Reply