de griekse Mythologie >> griekse Goden >> Agrarische Goden

De griekse term voor de goden van de landbouw was “Theoi Georgikoi” of “Theoi Khthonioi” (letterlijk goden van de aarde). De meeste van deze waren ook godheden van de mysteriecultus van Demeter en Persephone en als zodanig waren ook “Theoi Eleusinioi” (Eleusiniaanse goden) en “theoi Mystikoi” (goden van de Mysteries).

een volledige lijst van agrarische goden & godinnen

Er waren een groot aantal goden en halfgoden geassocieerd met de verschillende mysterie-culten. Echter, beschrijvingen van deze zijn schaars als gevolg van de strikte regels van geheimhouding rond deze oude religies.BAUBO of IAMBE, een Eleusiaanse demi-godin die de leiding had over rib-humor die werd beoefend als onderdeel van de cultusriten. Ze was een Eleusiniaanse vrouw die de door verdriet getroffen Demeter aan het lachen maakte met haar loopgrappen en blootgestelde genitaliën.

BOOTES de agrarische uitvinder van de wagen en de ploeg. Hij was een zoon van de godin Demeter. Zowel hij als zijn wagen werden tussen de sterren geplaatst als de sterrenbeelden Bootes en Ursa als een gedenkteken van Zijn weldadigheid aan de mensheid.CABIRI (Kabeiroi) een paar metaalbewerkingsgoden geassocieerd met de Mysteries van Samothrace en Lemnos. Zij waren de bewakers van de Heilige fallus van de dode god Zagreus.CABIRIDES (Kabeirides) nimfen of the Samothracian Mysteries, The female counterparts of the Cabiri.CADMILUS (Kadmilos), de vader van de Cabirigoden van de Samothrakische Mysteries.CALLIGENEIA (Kalligeneia) de verpleegster van de Eleusinische Demeter of haar dochter Persephone. Ze was een van de kleine godinnen van de Mysteries.

CARME (Karme) een Kretenzische godin-nimf die waarschijnlijk het oogstfeest leidde, haar naam betekent “om te oogsten” of “scheren. Haar vader Carmanor was de gemalin van Demeter in de plaatselijke cultus en Carme was waarschijnlijk de dochter van de godin.

CARMANOR (Karmanor) een Kretenzische oogstgod wiens naam is afgeleid van het woord “te oogsten” of “te scheren.”Hij was een gemalin van de godin Demeter.

CARPI (Karpoi) de goden van de vruchten (inclusief graan) van de aarde. Ze werden afgebeeld als mollige baby ‘ s in het gezelschap van Demeter en Gaea.CHRYSOTHEMIS (Khrysothemis) is een Kretenzische godin, dochter van Carmanor “de snijder”, wiens eigen naam “gouden gewoonte” betekent.”Ze was ook bekend als Acacallis naar het Kretenzische woord voor narcissus. Ze kan een godin van de cultus hymnen zijn geweest (zoals de Eleusiniaanse Eumolpus) voor een mythe vertelt dat ze de eerste muzikale wedstrijd in Delphi won.

CORE (Koura)” the maiden”, een cultnaam van de godin Persephone.

CYAMIETEN (Kyamieten) de halfgod van de boon. Hij was een van de helden van de Eleusinische Mysteries. De Boon was om de een of andere reden een taboevoedsel voor ingewijden in de cultus.DAEIRA een godin nimf van de Eleusinische mysteries, verbonden met Persephone en de onderwereld. Ze kan de geheime kennis van de Mysteries hebben geleid omdat haar naam “de kennende” betekent.DEMETER, de grote Olympische godin van de landbouw, zijn belangrijkste gewassen, maïs en gerst, en zijn producten, meel en brood. Ze was de belangrijkste godin van de Eleusinische mysteriën waarvan de ingewijden het pad naar een gezegend hiernamaals werd beloofd.DESPOENE (Despoine) een dochter van de godin Demeter die werd aanbeden in de mysteriecultus van Acacesium in Arcadia. Ze was vergelijkbaar met Persephone, maar marginaal beschouwd als een aparte godin.Dionysos (Dionysos) is de god van de wijnbouw en de belangrijkste god van een aantal mysteriecultus. In de Eleusijnse mysteries was Dionysus een lentegod die nauw verbonden was met Persephone.

DIOSCURI (Dioskouroi) een paar Spartaanse demi-goden. Toen Zeus Polydeuces onsterfelijkheid verleende, stond hij erop om het geschenk te delen met zijn tweelingbroer Castor. Als gevolg daarvan verdeelden ze hun tijd tussen hemel en onderwereld. Het paar was nauw verbonden met de Mysteries van Demeter en Dionysus.DYSAULES een halfgod van de Eleusinische Mysteries die geassocieerd werd met het veld van Rharus waar het eerste graan gezaaid werd.ELEUS is een van de Oceanide nimfen. Ze was de gelijknamige godin van de stad Eleusis en een beschermheer van haar Mysteries.

EUBOULEUS een Eleusiniaanse demi-god verbonden met het ploegen en het zaaien van zaad.

EUMOLPUS een Eleusiniaanse demi-god. Hij was de voorouder van de eumolpides, de priesters van de Eleusijnse mysteriën. Zijn naam betekent “mooi lied”, wat lijkt te suggereren dat hij de gereputeerde auteur was van de hymnen van het mysterie.

EUNOSTUS (Eunostos) de beschermgodin van de graanmolen en de graansilo. Haar naam betekent ” zij van de goede opbrengst.”De naam zou gewoon een cultus epitheton van de godin Demeter kunnen zijn.Gaea (Gaia), de oergodin van de aarde. Ze was een passieve godin in de Mysteries, en werd opgevolgd door de grote Olympische Godin De-meter (Moeder Aarde), die haar nauw identificeerde.

HADES (Haides) de koning van de onderwereld en god van de rijkdom van de aarde, zowel haar mineralen en vruchtbaarheid. Hij was nauw verbonden met de Eleusinische Mysteries als de god die de Graanmaagd Persephone ontvoerde naar de onderwereld, en stemde in met haar terugkeer. Hij werd vaak afgebeeld dat de vruchtbaarheid van een hoorn des overvloeds uitstortte, wat zijn rol in de Mysteries als de god van de vruchtbaarheid van de aarde betekende.HECATE (Hekate) de godin van de magie en leider van de spoken. Ze was de dienaar van de godin Persephone en derde van de grote godinnen van de Eleusijnse mysteriën. Ze werd vooral geassocieerd met nachtelijke riten en werd afgebeeld met een paar fakkels.

HERMES CHTHONIUS (Khthonios) De Gids van de doden. De Chthonische Hermes leidde Persephone terug uit de onderwereld in het voorjaar. Hij werd voorgesteld als een fallische god gewekt door de aanblik van de godin.

HESTIA de Maagd godin van de haard die de leiding had over het bakken van brood, het stabiele voedsel van de mensheid. Ze was nauw verbonden met de graangodin Demeter, en het paar werd vaak naast elkaar afgebeeld tussen de goden van Olympus.HORAE de godinnen van de seizoenen die de hemelse cycli bevolen. Zij waren in de lente metgezellen van Persephone en Demeter. Individueel vertegenwoordigden ze vrede, rechtvaardigheid en goede orde, voorwaarden voor de landbouw welvaart.

IACCHUS (Iakkhos) de god van de rituele kreet “iacche iacche” van de eleusiaanse processies. Hij hield een fakkel in zijn hand en leidde Persephone uit de onderwereld. De god werd geïdentificeerd met de Chthonische Hermes en Bacchic Dionysus.IASION the consort of Demeter in teh Samothracian Mysteries. Hij lag met de godin in een drievoudig geploegd veld en daarvoor werd hij neergeslagen door een bliksemschicht van Zeus. Net als Persephone, was hij waarschijnlijk vertegenwoordigd terug te keren naar Demeter uit de onderwereld in de lente.

LAMPADES Fakkel dragende nimfen van de onderwereld. Ze waren dienaren van de Eleusinische Hecate, en werden waarschijnlijk voorgesteld als het begeleiden van de geesten van de ingewijden naar hun gezegende rustplaats in Hades.MACARIA (Makaria) de godin van de “gezegende” dood. Ze was een dochter van Hades en Persephone die waarschijnlijk verbonden was met het favoriete hiernamaals dat beloofd was aan de ingewijden van de Mysteries.

OCEANIDES godin nimfen die over de aardse bronnen van zoet water. Zij waren de metgezellen in de lente van de godin Persephone.PERSEPHONE de koningin van de onderwereld en godin van het graan. Haar terugkeer naar de aarde markeerde het begin van de lente en het ontkiemen van het nieuwe graan. In de mysteriecultus leidde ze geheime riten die ervoor zorgden dat het pad naar een gezegend hiernamaals werd ingewijd.PLUTUS (Ploutos), de blinde god van de landbouwrijkdom en overvloedige oogsten. Hij was een zoon van Demeter die werd afgebeeld als een jongen met een hoorn des overvloeds (hoorn des overvloeds) die ontspruit met graan of de vruchten van de aarde.

POSEIDON de god van zowel de zee als de bronnen van zoet water (rivieren, bronnen en putten). Bij Demeter was hij de vader van de mysterieuze godin Despoene.

TRIPTOLEMUS (Triptolemos) de grootste van de Eleusiaanse demi-goden of helden. Hij werd uitgezonden door Demeter en Persephone in een gevleugelde, door slangen getrokken wagen om de hele mensheid te onderwijzen in de kunst van de landbouw. Zijn naam betekent “hij die de schillen beukt”, en hij werd waarschijnlijk geassocieerd in de Mysteries met de Heilige dorsvloer.TROCHILUS (Trokhilos) een demi-god van de Eleusinische Mysteries. Zijn naam betekent “hij die draait”, wat suggereert dat hij werd geassocieerd met het wiel gebruikt voor het Malen van meel.

ZAGREUS de mysticus Dionysus. Hij was een zoon van Zeus en Persephone die verscheurd werd door de Titanen toen zijn vader hem op de troon van de hemel plaatste. Alleen zijn hart werd hersteld, dat de god aan Semele voedde, die het kind als de god Dionysus wedergeboorte.Zeus de koning van de goden en de god van de regen. Hij was een van de belangrijkste goden van de agricuture naast Demeter (aarde), Persephone (graan), en Hades (Aarde ‘ s Chthonische vruchtbaarheid).

ARISTOPHANES ‘ DESCRIPTION OF THE ELEUSINIAN PROCESSION

”
: kijk, Thratta, naar de rookwolk die ontstaat uit al deze brandende fakkels. Ah! mooie Thesmophorai! verleen me je gunsten, bescherm me, zowel in de tempel als op mijn terugweg! Kom, Thratta, leg de mand neer en neem de taart, die ik aan de twee godinnen wil aanbieden. Machtige goddelijkheid, Oh, Demeter, en gij, Persephone, geef dat ik in staat mag zijn om u vele offers te brengen; boven alle dingen, geef dat ik niet mag worden herkend. Woman Herald : stilte! Stilte! Bid tot de Thesmophorai, Demeter en Koura ; bid tot Ploutos, Kalligeneia, Kourotrophos, Ge (de aarde), Hermes en de Kharieten (genaden), dat alles mag gebeuren voor het beste op deze bijeenkomst, zowel voor het grootste voordeel van Athene en voor ons eigen persoonlijke geluk! Moge de prijs haar worden gegeven die, door zowel daden als woorden, het meest verdiend heeft van het Atheense volk en van de vrouwen! Richt deze gebeden tot de hemel en eis geluk voor jezelf. Io Paean! Io Paean! Laten we ons verheugen!mogen de goden zich verwaardigen om onze geloften en gebeden te aanvaarden! Oh! Almachtige Zeus, en gij, god met de gouden lier, die regeert op heilige Delos, en gij, Oh, onoverwinnelijke maagd, Pallas, met de ogen van azuurblauw en de speer van goud, die onze illustere stad beschermt, en gij, de dochter van de mooie Leto, koningin van de wouden, die wordt aanbeden onder vele namen, haast u naar mijn roep. Kom, gij machtige Poseidon, koning van de zee, verlaat uw stormachtige draaikolken van Nereos; kom, Zeemaagden (Korai Enialioi), kom, gij Bergwandelende nimfen (Nymphai Oreiplanktoi). Laten we onze stemmen verenigen met de klanken van de gouden Lier, en moge de wijsheid de bijeenkomst van de adellijke matrons van Athene voorzitten.Woman Herald: richt je gebeden tot de goden en godinnen van Olympos, Delphoi, Delos en alle andere plaatsen.”- Aristophanes, Thesmophoriazusae 280