Articles

Afrikaans zijn: wat heeft haar ermee te maken?

the BBC 's Pumza Fihlani looks at the politics around African hair's Pumza Fihlani looks at the politics around African hair
Video caption the BBC’ s PUMZA Fihlani looks at the politics around African hair

Hair has become a politieke kwestie in heel Afrika. Chemische relaxers, die haar rechttrekken, zijn al jaren populair. Maar terwijl de blik wordt gezien door sommigen als professioneel, anderen noemen het on-Afrikaans. Er is een beweging verwijderd van ontspannend haar – een reis die de BBC ‘ s Pumza Fihlani heeft gemaakt.

zondagen waren salondagen toen ik jong was. Vanaf de leeftijd van 10, mijn moeder zou plait of ontspannen Mijn haar voor school.ze bracht drie uur door op het hoofd van elk van haar drie dochters.

mijn middelste zus heeft een gevoelige hoofdhuid en was de eerste die naar de wastafel snelde.

ze zou huilen begrafenis tranen tegen de tijd dat ze klaar was.

Pumza Fihlani en haar dochter, familie foto
Afbeelding bijschrift Hoewel ik ontspannen mijn haar voor meer dan twee decennia, Ik hou mijn dochter ‘ s haar natuurlijke jarenlang

De stof natriumhydroxide wordt gelegd op het haar te breken de eiwitten veroorzaakt te worden rechte. Dit kan een pijnlijk proces dat soms laat je met een verbrande hoofdhuid. hoewel Afrikaans haar veelzijdig is, met eindeloze kapsels om uit te kiezen, is Afrika overspoeld met relaxers om die koppige knik glad te strijken.

maar mensen beginnen zich af te keren van relaxers.de Nigeriaanse auteur Chimamanda Ngozi Adichie heeft enkele beperkingen genoemd.

” je haar ontspannen is alsof je in de gevangenis zit,” schreef ze. “Je zit opgesloten. Je haar regeert je.”

Chimamanda Ngozi Adichie
Afbeeldingstekst auteur Chimamanda Ngozi Adichie zegt dat wanneer je ontspannen haar hebt, je haar regels hebt

” je vecht altijd om je haar te laten doen wat niet de bedoeling was.”

natuurlijke haarsupporters gaan nog een stap verder – om te zeggen dat natuurlijk haar een knipoog is naar het zijn van een echte Afrikaan.

Zuid-Afrikaanse haarblogger Milisuthando Bongela zegt dat zwart haar al jaren met minachting wordt behandeld omdat zwarte mensen tot een probleem zijn gemaakt.eeuwenlang werden zwarte vrouwen over de hele wereld gediscrimineerd vanwege hun huid, haar en cultuur. Witte attributen – waaronder steil haar-werden gezien als superieur.

Er zijn nog restanten van dat tot op de dag van vandaag.

wanneer een zwarte vrouw onze schermen siert, draagt ze meestal een weefsel of heeft ze bot-steil, ontspannen haar.

Valley Fontaine breekt de vier hoofdstijlen af die beschikbaar zijn voor vrouwen met afro-haar.
Video caption Valley Fontaine geeft een overzicht van de vier hoofdstijlen die beschikbaar zijn voor vrouwen met afro-haar.

maar geloven dat alle vrouwen die hun haar ontspannen of weven dragen dit doen omdat ze proberen wit te zijn zou simplistisch zijn.

Het houdt geen rekening met de sociale druk.

tot voor kort waren veel Zuid-Afrikaanse scholen en werkplaatsen voorstander van ontspannen haar, omdat andere stijlen niet werden gezien als de “professionele look”.in 2014 meldde Eyewitness News dat een 16-jarig meisje uit Kaapstad naar huis werd gestuurd voor het dragen van dikke vlechten.

Later in het leven maken sommige vrouwen zich zorgen dat ze worden overgeslagen voor promoties en relaties als ze hun haar natuurlijk houden.

dat komt omdat er nog steeds een stigma rond natuurlijk haar is. De hardste critici beschouwen het als onverzorgd.zelfs de Keniaanse Oscar-winnende actrice Lupita Nyong ‘o vertelde de BBC dat toen ze besloot om te stoppen met haar haar te ontspannen en het allemaal af te knippen, wat terug groeide “was niet zo slecht na alles”.ik kan me niet herinneren dat mijn moeder ooit zei dat lang steil haar ons mooier maakte of dat iemand van ons het gevoel kreeg dat ons natuurlijke haar lelijk was. Voor haar betekende ontspannen minder tijd om ons ‘ s ochtends klaar te maken.

Het was gewoon handig.

het kost tijd en moeite om natuurlijk haar te verzorgen. Nu breng ik tot vijf uur door in de salon, een twee keer per maand ritueel. Elk bezoek kan kosten tot 1.500 rand ($120; £ 75), afhankelijk van wat ik gedaan. mevrouw Adichie wijst er ook op dat veel mensen ervoor kiezen om hun haar te ontspannen omdat ze niet weten hoe ze natuurlijk haar moeten verzorgen.

line

‘Onderwijs is nodig op haar zorg’

Fify Loewen November 2012-juli 2013 Oktober 2014

“Er is een beeld dat natuurlijke haarkleur is onverzorgd haar. Hier moet een beetje onderwijs worden gedaan. Ik weet dat natuurlijk haar er ook netjes uit kan zien.”

Fify Loewen is een fotograaf uit Gaborone, Botswana.

zie haar foto ‘ s van haar reis van ontspannen naar natuurlijk haar.

line

10 tips over de overgang van ontspannen naar natuurlijk haar zonder de grote hak

  • gebruik uw vingers in plaats van een kam om breuk te voorkomen.
  • kies stijlen die niet dagelijks veranderd hoeven te worden om breuk te voorkomen
  • Houd uw haar goed gehydrateerd. Hoe droger je haar, hoe groter de kans dat het breekt.
  • Houd uw haarpunten weggestopt om te voorkomen dat ze uitdrogen
  • knip gespleten haarpunten af of overmatig droge haarpunten
  • proberen dezelfde stijlen te bereiken als wanneer uw haar ontspannen was, zal u frustreren . Dus maak een aantal nieuwe kapsels
  • vermijd hitte op je haar.
  • wees voorzichtig met weaves, Pruiken en vlechtextensies. Als gemonteerd te strak of gedragen zijn te lang voor ze kan leiden tot haarbreuk en tractie alopecia
  • Veel haar producten onbewezen groei en kracht vorderingen, maar wetenschappelijke studies zijn nog te bewijzen dat ze meer doen dan steun styling
  • Een gezond dieet strekt zich uit tot de gezondheid van uw haar

door de BBC ‘ s Valley Fontaine, die blogs over het behoud van natuurlijke haren

line

‘Goed haar’

Voor vele jaren, had ik hieronder schouderlang haar. Ik werd vaak tegengehouden door vreemden om te vragen wat ik gebruikte om het te kweken. Velen zouden er met hun vingers doorheen lopen.

niemand vindt dit leuk.

” heeft u wit bloed?”ze zouden vragen.

” bent u gekleurd ?”

Het leek te vergezocht dat een zwarte vrouw “goed haar” kan hebben – een uitdrukking die gebruikt wordt om te betekenen dat het lang en gezond is-tenzij er een blanke familielid in de familie is om onze strakke spoelen los te laten.

haar wordt op deze manier gebruikt om elkaar te categoriseren.

in apartheid Zuid-Afrika als je ras niet duidelijk was, zou er een potlood door je haar geduwd worden. In de zogenaamde potloodtest, als het potlood op de grond viel, zou je als wit worden beschouwd.

als het vastzit, wordt u beschouwd als “gekleurd” (gemengd ras). In sommige gevallen, leden van dezelfde familie werden ingedeeld in verschillende groepen, en gedwongen om apart te leven.

Breaking type

toen ik afgelopen December besloot mijn haar te knippen voelde ik me als een grote verandering. Maar ik was ook benieuwd hoe mensen zouden reageren.

Het werd duidelijk dat veel mensen meer gehecht waren aan mijn haar dan ik.

mij werd verteld dat ik” ondankbaar ” was omdat velen moeite hebben om hun haar te laten groeien.

Dit schokte me.

Pumza Fihlani
Afbeeldingstekst Ik neem een hele jaar een pauze om te zien hoeveel ik het zonder chemicaliën kan kweken

Ik zou graag gezien als meer dan mijn haar.

Ik weiger te worden gereduceerd tot een type vanwege mijn haar, verpakt in de categorie “mooi omdat ze lang haar heeft”, “succesvol omdat ze lang haar heeft”, misschien zelfs “getrouwd omdat ze lang haar heeft”.

en wat is het met het rechttrekken van mijn haar dat aangeeft dat ik mijn wortels heb verlaten?

hoewel ik hou van mijn nieuwe kapsel – ik denk niet dat ik meer Afrikaans nu dan ik was voor de chop.

zoals columnist Kuli Roberts zegt, “We moeten stoppen met het plaatsen van zwarte vrouwen in een doos”.

ze is onder de loep genomen over haar keuze om weaves te dragen – vragen die nooit gericht zijn op mensen van andere rassen.

sommigen zeggen dat haar een van de meest controversiële kwesties is in de zwarte samenleving. de Zuid-Afrikaanse columnist Danielle Bowler zegt zelfs in Eyewitness News dat “hoewel sommige vrouwen hun kapsel misschien niet kiezen op basis van een openlijke politieke beslissing, de keuzes die ons ter beschikking staan zijn zelf onontkoombaar politiek”.

ze merkt ook op dat haar verdeeldheid kan veroorzaken.

het debat wordt vaak “gereduceerd tot een simplistische antagonistische relatie tussen weven en natuurlijk haar”, zegt ze.

Avela (l), Lindelwa (C) en Pumza Fihlani
Image caption From dreadlocks, weaves and relaxed hair, my sisters and I wear our hair with pride

maar Afrikaans haar komt in veel verschillende texturen – het is veelzijdig en veerkrachtig.

Het houdt gevlochten kapsels als geen ander en we kunnen onze kronen sieren met deze wekenlang met eindeloze opties om uit te kiezen.

Ik kijk uit naar de dag dat ik mijn haar wild en ongekamd kan laten en het niets anders over mij kan laten zeggen, behalve “ik had geen zin om mijn haar vandaag te kammen”.

of ik het nu Weef, ontspan of vlecht ik zou graag in een wereld leven waar de keuze van hoe ik mezelf moet uitdrukken – in haar en alles daartussenin – aan mij is.

wat mijn zussen betreft, de jongste heeft nu lange dreadlocks, mijn middelste zus – die nog steeds geen fan is van kammen-rockt meestal een vlecht en ik heb kort, gekleurd afrohaar.

wij zijn de perfecte representatie van keuze in het moderne Zuid – Afrika-en uiteindelijk is keuze en de vrijheid om het uit te drukken, waar degenen voor ons voor vochten.

line

Meer vrouwen op hun haar keuzes

line

‘Zwart haar kan helpen, maar de politieke’

Milisuthando Bongela
Afbeelding bijschrift Milisuthando Bongela zegt veel gedaan moet worden om het stigma te bestrijden tegen haar natuurlijke rond de wereld

“Mensen zijn over het algemeen hou van de manier waarop ik draag Mijn haar, Ik krijg complimenten van mensen van alle leeftijden en rassen. Ik voel me niet meer onder druk gezet om op een bepaalde manier te kijken, maar niet iedereen heeft deze ervaring. “zwart haar wordt al jaren met minachting behandeld omdat zwarte mensen een probleem zijn geworden, vechtend om uit slavernij en onderdrukking te komen, vechtend om in de mainstream samenleving te komen, vechtend voor gelijke rechten. Zwart haar, wat ons Zwart maakt, heeft voor diezelfde rechten gevochten.

” ons haar is geweldig omdat het aanpasbaar is en we zijn het verfraaien en lengte toe te voegen aan het en styling op talloze manieren voor duizenden jaren, weaves kwam niet met blanke mensen.

” maar we moeten veilige, niet-oordelende, niet-delende spaties creëren zodat we met elkaar kunnen praten.

” Ik denk dat de beste aanpak is om natuurlijk zwart haar met positieve kwaliteiten te herinvesteren, zodat mensen niet de behoefte voelen om hun haar te veranderen om geassocieerd te worden met dingen als schoonheid, sexiness, succes, ambitie en professionaliteit.

” alles wat we kunnen doen als zwarte mensen die onze kenmerken accepteren en van ze houden, is ze symbolisch investeren met de goede kwaliteiten die racisme heeft weggenomen.”

Milisuthando Bongela is een blogger in Johannesburg, Zuid-Afrika

line

‘ik ben niet proberen om wit’

Kuli Roberts
Afbeelding bijschrift Kuli Roberts zegt haar haar is alleen een accessoire, het definieert niet haar

“de geschiedenis zal het altijd over ras, maar wat mensen niet begrijpen is dat er andere rassen – en we moeten stoppen met deze obsessie met wit mensen. Het probleem is dat we blanke mensen op een voetstuk plaatsen-niet elke vrouw die een pruik draagt probeert blank te zijn.

“Er is geen enkel ding dat we met ons haar doen dat blanke mensen niet doen, ze kleuren Het, ze dragen pruiken, ze maken het recht-niemand beschuldigt hen ooit van het proberen iets anders te zijn.

” het idee dat wanneer een zwarte persoon een weave draagt, het een teken is van hoe onzeker ze is, is ronduit belachelijk. Ik heb opties. Ik behandel mijn haar op dezelfde manier als ik mijn nagels behandel, ik kan het op veel verschillende manieren dragen – dat verandert niet wie ik ben.

” Ik vertrouw niet op mijn haar om een statement over mij te maken, het bepaalt niet mijn ras. Ik weet wie ik ben. Het idee dat je zo ‘ n laag zelfrespect hebt dat je haar het enige is dat je definieert-kom op.

” het debat over haar moet gebeuren, maar we moeten onszelf niet laten deel uitmaken van een agenda buiten ons. Ik zal niet deelnemen aan iets dat zwarte vrouwen berispt voor het uitoefenen van hun opties. “I’ ve been beledigde and told I look like a Barbie – but I don ‘ t ever entertain that.

” ze doen het niet bij een ander ras, ze doen het bij zwarte vrouwen. Zullen we bespreken waarom Joodse vrouwen pruiken dragen? Waarom kleuren blanke vrouwen hun haar? Waarom dragen ze vlechten-proberen ze zwart te zijn? “we moeten stoppen met zwarte vrouwen in een doos te stoppen, de samenleving moet dat achter zich laten. Stop me niet in een doos.”

Kuli Roberts is een columnist en socialite in Johannesburg, Zuid-Afrika.

line

we willen uw recepten voor zelfgemaakte haarbehandelingen horen.

Fify Loewen maakt een mix van banaan, avocado, rauwe honing, olijfolie en kokosolie. ze probeerde commerciële producten voor natuurlijk haar te kopen, maar ze zegt dat ze moeilijk te vinden zijn in Botswana.