vilisee erilaisia rotuun, uskontoon ja sotaan liittyviä kysymyksiä, silti, vielä 50 vuotta myöhemmin, 1960-luku on yksi kaikkien aikojen uutisarvoisimmista vuosikymmenistä. Kansalaisoikeusliikkeestä JFK: n salamurhaan ja Vietnamin sotaan, protestimusiikkia oli kaikkialla.

musiikista tuli merkittävä tekijä, joka ilmaisi vihaa asioita kohtaan tai auttoi selviytymään kivusta. Vuosien varrella voimakkaat äänet ovat päässeet radioihimme, koteihimme ja soittolistoillemme rock -, hip-hop-ja kansanmusiikin muodossa.

Bob Dylanin ”Blowin’ in the Wind”-kappaleen motivoima Sam Cooke lähti luomaan omaa kannanottoaan kaivatun muutoksen puolesta. Cooke, joka oli käsitellyt rasismia ja syrjintää henkilökohtaisesti, oli toiveikas siitä, että kasvunvaraa olisi. Kansalaisoikeusliike omaksui täysin tämän toiveikkaan laulun siitä, että ihmisiä motivoitaisiin lopettamaan ennakkoluulot tiettyjä ihmisiä kohtaan heidän ihonvärinsä vuoksi.

vuonna 1964 julkaistu levy oli Cooken ensimmäinen ”vakava” levy pophittien jälkeen. Ain ’ t That Good News-albumilta otettu kappale nousi hitiksi hänen traagisen kuolemansa jälkeen myöhemmin samana vuonna.

huolimatta siitä, että Bob Dylan on useaan otteeseen kiistänyt, että hänen laulunsa olisi kirjoitettu ilman kuvottavia seuraamuksia mielessä, hän on hahmo, josta on tullut protestimusiikin synonyymi. 1960-luvun alussa kansanmusiikki saavutti huippunsa eri puolilla Amerikkaa. Tämän suosion nousun myötä Dylan nousi parrasvaloihin. ”Blowin’ in the Wind ” oli vain yksi hänen suurista teoksistaan, josta kasvoi jotain täysin koskematonta.

TIME-lehti nimesi sen ”hymniksi koko kadonneelle yleisölle, jonka puolesta hän puhuu.”Tämä hymni auttoi yhdistämään liikkeen, joka määrittelisi 1960-luvun; kansalaisoikeudet. Klassikko on otettu hänen toiselta albumiltaan, Freewheelin ’ Bob Dylanilta, joka julkaistiin vuonna 1963, vuotta ennen kuin kansalaisoikeuslaki lopulta hyväksyttiin.

monien muiden Dylan-standardien tavoin ”Blowin’ in the Wind” saa yleisön kurkistamaan syvemmälle merkitykseen. Muita merkittäviä folkartisteja, jotka ovat coveroineet tämän ikonisen kappaleen, olivat Joan Baez ja Peter, Paul ja Mary. Vaikka Dylan epäröikin puhua poliittisesti, hänen musiikkinsa liittyy ikuisesti läheisesti 1960-luvun muuttuviin aikoihin.

vaikka useimmat liittävät tämän kappaleen Kentin osavaltion ampumiseen vuonna 1970, ”for What It ’s Worth” sai inspiraationsa eräästä toisesta tapahtumasta. Sunset Stripin ulkonaliikkumiskieltomellakat marraskuussa 1966 saivat alkunsa siitä, että alueella liikkuneet nuoret olivat ärsyyntyneitä voimaan asetetusta ulkonaliikkumiskieltoajasta. Noihin aikoihin Buffalo Springfieldistä oli juuri tullut house band kuuluisassa Whisky A Go Go On The Sunset Stripissä.

ulkonaliikkumiskiellon oli tarkoitus auttaa pysäyttämään myöhäisillan liikenneruuhkat alueen ympäristössä. Monien mielestä lait loukkasivat heidän kansalaisoikeuksiaan. Noin tuhat mielenosoittajaa saapui osoittamaan tyytymättömyyttään uuteen lakiin eräänä päivänä marraskuun puolivälissä. Mielenosoitus alkoi rauhallisesti, mutta jännitteitä syntyi väistämättä ja ne kestivät koko loppuvuoden.

jo osana Beatlesia John Lennon esitti mielipiteensä Vietnamin loputtomasta sodasta. Johnin ja Yokon kuuluisaa Bed-Iniä rauhan edistämiseksi seuraten kappale julkaistiin virallisesti vuonna 1969 nauhoitettuaan sen heidän hotellihuoneessaan. Heidän Montreal suite auttaa tallentaa olivat Timothy Leary, Allen Ginsberg, Tommy Smothers, ja monet muut.

kappaleen sanoma on luonnostaan selvä: Anna rauhalle mahdollisuus. Se on yksinkertainen ja helppo laulaa mukana. Ei ole ihme, miten siitä tuli yksi Vietnamin sodan vastaisen liikkeen suosituimmista kappaleista.

tästä vuoden 1968 suositusta funk-kappaleesta kasvoi 1960-luvun lopun epävirallinen mustan vallan liike. vuosikymmenen loppupuolella väkivallattomat ryhmät ohitettiin Black Panther-puolueen kaltaisilla radikaaleilla ryhmillä, koska turhauduttiin siihen, ettei kansalaisoikeusliike edennyt tarpeeksi nopeasti.

James Brown oli mustien yhteisön johtaja. Kappale syntyi Brownin todistettua Los Angelesissa eripuraa mustien kansalaisten keskuudessa. Martin Luther King Jr: n kuoleman jälkeen useilla ihmisillä ei ollut mitään, mihin kääntyä. ”Say It Loud-I’ m Black and I ’m Proud” nosti monien mielialaa ja avasi ovia sille, mitä musta voimaantuminen edusti.