Osu on yksi sana, jota kuulee eniten Kyokushinin dojossa tai Kyokushinin turnauksessa. Kun astut sisään tai lähdet dojosta, kumarrat ja sanot ”Osu”. Kun tervehdit toista Kyokushin Karateka 空手家, sanot ”osu” eikä ”Hei”. Kun vastaat oppitunnilla johonkin ohjeeseen tai kysymykseen, sanot ”Osu” eikä ”kyllä” tai ”ymmärrän”. Kun luokassa suoritetaan Kihon Waza 基 scote技 (perustekniikat), jokaiseen tekniikkaan liitetään usein äänekäs ”Osu”. Kun harjoittelet Jiyu Kumite 自由組手 (free fighting) luokassa ja vastustajasi saa hyvän, kovan tekniikan, sanot ”osu” Tunnustaaksesi vastustajan taidon. Kunnioituksen mittana knockdown-ottelijat turnauksessa kumartavat ja sanovat” Osu ” eteen, erotuomarille ja toisilleen ennen ja jälkeen ottelun. Osu: ta käytetään monissa tilanteissa ja se tuntuu tarkoittavan monia asioita. Mutta mitä se todellisuudessa tarkoittaa?

Osu on sanojen supistuma:

押し Oshi tarkoittaa ”push”

忍ぶ Shinobu tarkoittaa ”kestää”

se tarkoittaa kärsivällisyyttä, päättäväisyyttä ja sinnikkyyttä. Aina kun sanomme ”Osu”, muistutamme itseämme tästä.

Kyokushinin harjoittelu on erittäin vaativaa. Koettelet itseäsi, kunnes luulet saavuttaneesi rajasi. Ensin keho haluaa pysähtyä, mutta mieli puskee koko ajan. Silloin mielesi haluaa pysähtyä, mutta henkesi pitää sinut liikkeessä. Kestät kivun. Sinnittele. Tuo on Osu.

Kyokushin karatea ei opita yhdessä yössä. Perusasioiden opettelu kestää vuosia. Perustekniikoita suoritetaan tuhansia kertoja (Renma 錬磨 – ”aina kiillotus”), kunnes ne tehdään refleksin tai vaiston avulla ilman tietoista ajattelua (mushin 無心 – ”ei mieltä”). On helppo turhautua tekemällä sama asia uudestaan ja uudestaan, varsinkin kun eteneminen tuntuu hitaalta. Tuon pettymyksen voittaminen ja valmennuksen jatkaminen vaatii kärsivällisyyttä ja päättäväisyyttä. Tuo on Osu.

Kyokushinin karaten ”jyrkänteen” skaalaamiseen tarvittava ehdoton ja muuttumaton antaumus on Osu.

Osun henkeä lienee parhaiten kuvannut australialainen Shihan Cameron Quinn kirjassaan The Budo Karate of Mas Oyama. Hän kirjoittaa:

Japanissa on sanonta, ”Ishi no ue ni mo sannen ”ののの. Käännettynä se tarkoittaa ” kolme vuotta kalliolla.”Tämä sanonta kuvaa tarvetta olla hellittämätön kaikkina aikoina. Se on Kyokushinin karaten tärkeimpiä filosofioita.

Kyokushin on taide, joka tarjoaa monia asioita harjoittelijan välittömien ja pitkän aikavälin tavoitteiden mukaan. Lopulta tajuaa, että potkujen, lyöntien ja Katan lisäksi osallistujien sydämessä on erityinen henki. Se opettaa heitä kohtaamaan jokapäiväisen elämän vaatimukset kypsällä ja kestävällä asenteella. Budoka ei herkästi järkyty vastoinkäymisten iskuista, sillä hän ymmärtää, että jotta ihminen pääsisi lähelle todellista potentiaaliaan, häneltä vaaditaan sitkeyden henkeä.

tämä luonteenlujuus kehittyy kovassa harjoittelussa, ja se tunnetaan nimellä Osu no Seishinのocycle精神 (The Spirit of osu). Sana Osu tulee sanasta Oshi Shinobu 押し忍ぶ, joka tarkoittaa ”sinnikkyyttä samalla kun sitä työnnetään”. Se merkitsee halukkuutta työntää itsensä kestävyyden rajoille, pysyä lujana kaikenlaisessa paineessa.

yksittäinen sana Osu vangitsee tarkimmin sen, mitä karaten, erityisesti Kyokushinin, taidolla on tarjottavanaan. Viisaana ja rohkeana voidaan pitää sitä, joka todella kykenee ilmaisemaan Osun henkeä jokaisessa sanassa, ajatuksessa ja toiminnassa. Koulutusta pitäisi ennen kaikkea lähestyä Osu-hengessä. Oma arki ja sen mukanaan tuomat vastuut elettäisiin kokonaisvaltaisemmin, jos niitä käsiteltäisiin Osun hengessä.