ensimmäinen tapaus, jossa eurooppalaiset olivat yhteydessä Mesoamerikkaan, koski Tenochtitlanin kaupunkivaltiota. Silloisella hallitsijalla Montezumalla oli merkittävä rooli siinä, mitä tapahtui, kun Espanjan johtaja Hernan Cortes saapui paikalle konkistadoreineen. Montezuman laaja—alainen-ja lopulta traaginen-elämä oli julma esimerkki siitä, mitä tapahtuisi niin monille muille Etelä-ja Pohjois-Amerikan alkuperäisasukkaille. Mutta mitä tarkalleen tapahtui? Mikä on Montezuman perintö? Kuinka suuri osa siitä pitää paikkansa? Lue lisää alta.

toinen hänen nimestään

Montezuma oli itse asiassa toinen mies, jolla oli kyseinen nimi. Asteekit eivät vaivautuneet erottamaan hallitsijoitaan lukumäärällä, mutta Euroopan historiankirjoissa Montezuma merkitään virallisesti nimellä Montezuma II.

joka tapauksessa olen vastuussa

Montezuman virallinen titteli oli ”tlatoani.”Nahuatlinkielessä tämä termi tarkoittaa ”puhuvaa” sekä ” hallitsijaa.”Suomennos voisi olla myös” kuningas.”Montezuma oli Meksikon kaupunkivaltion Tenochtitlanin yhdeksäs tlatoani, joka hallitsi vuosina 1502-1520.

kuningas millä tahansa muulla nimellä

kuten monilla muinaishistoriallisilla henkilöillä, Montezuman nimi on käynyt läpi monia muunnelmia historiallisissa asiakirjoissa. Montezuman lisäksi hänet on tunnettu myös nimillä Moctezuma, Motecuhzoma ja Motēuczōmah. Alkuperäiseen Nahuatliin kirjoitettujen tekstien mukaan hänen koko nimensä oli Motecuhzoma Xocoyotzin.

kuninkaallinen temperamentti

asteekkien tapa lausua Montezuman nimi oli ainutlaatuinen käännös englannin kielelle. Koska Montezuman nimi yhdisti sanat ”Herra” ja ”paheksua vihassa”, Montezuman nimi voitiin kääntää tarkoittamaan ”hän on se, joka kurtistaa kuin Lordi.”Toinen mahdollinen käännös on” hän, joka on vihainen jalolla tavalla.”

you Know I Look Good

espanjalaisen konkistadorin Bernal Diaz del Castillon kuvausten mukaan Montezuma kantoi hiuksiaan ”vain korviensa yli”, ja hänellä oli huoliteltu lyhyt parta. Diaz del Castillo kirjoitti myös, että Montezuma oli komea mies, jolla oli hyvin arvokas ulkonäkö.

puhtaana pitäminen

Diaz del Castillo teki myös selväksi, että Montezuma oli uskomattoman pikkutarkka mies. Hän vaihtoi vaatteensa joka päivä ja käytti samaa asua vasta kolmen tai neljän päivän kuluttua. Montezuma peseytyi myös itse joka päivä, mikä epäilemättä olisi jättänyt eurooppalaiset ymmälleen (muista, että myöhemmin 1500-luvulla kuningatar Elisabet I hämmästytti alamaisiaan uimalla vähintään kerran kuussa).

sedät saavat ykkösvarauksen

Montezuman ollessa Tenochtitlanin yhdeksäs tlatoani, hänen isänsä oli aiemmin ollut kuudes. Montezuma ei aluksi menestynyt isänsä seuraajana; hänen setänsä Tizoc ja Ahuitzotl olivat seitsemäs ja kahdeksas tlatoani ennen kuin Montezumasta tuli yhdeksäs noin 36-vuotiaana.

äänestä minua!

perimästä puhuttaessa Montezumasta ei tullut seuraavaa tlatoania puhtaasti geneettisen yhteytensä vuoksi. Asteekkien perinteen mukaisesti kolmestakymmenestä aatelismiehestä koostunut neuvosto, Tenochtitlanin vanhimmat, valitsi hallitsijan. Montezuma sekä monet hänen veljistään ja serkuistaan esittivät vaatimuksia johtajuudesta. Neuvoston väitetään valinneen Montezuman pelkästään hänen ansioidensa perusteella eikä iän perusteella.

rakkaus ja avioliitto

Montezumalla oli tänään niin sanottu naisten haaremi. Hänen monista vaimoistaan ja jalkavaimoistaan kuitenkin vain kahdesta tuli virallisesti Tenochtitlanin kuningattaria. Nämä kaksi olivat Tlapalizquixochtzin ja Teotlalco, joista jälkimmäinen oli hänen tyttärensä äiti (lisää hänestä myöhemmin).

kirkkaat valot, suurkaupunki

korkeimmillaan Montezuman Tenochtitlanin kaupunki oli Mesoamerikan suurin kaupunki ja yksi koko maailman suurimmista. Sen asukasluku oli suurimmillaan 200 000-300 000 henkeä, mikä teki siitä viisi kertaa suuremman kuin Lontoo Henrik VIII: n hallituskaudella. ainoat eurooppalaiset kaupungit, jotka pystyivät kilpailemaan sen kanssa kooltaan, olivat Konstantinopoli, Venetsia ja Pariisi.

heidän puolestaan näky kaupungissa hämmästytti Hernan cortesia ja hänen miehiään, Cortesin kirjoittaessa takaisin Espanjaan verraten sitä suurimpiin ja vaikuttavimpiin kaupunkeihinsa.

”mikä on kuningas Jumalalle?!”

Montezuman valta tlatoanina tuli pikemminkin uskonnollisesta kuin poliittisesta taustasta. Tenochtitlanin uskomusjärjestelmän mukaan uudet tlatoanit kävisivät läpi rituaalin, jonka avulla he pystyivät puhumaan Tezcatlipoca-Jumalan äänellä. Tämän vuoksi olisi sopivampaa pitää Montezumaa jumalkuninkaana kuin pelkkänä monarkkina.

Sotilasmonty

yksi tekijä, joka oli saanut Montezuman tlatoanin aseman, oli hänen taistelutaitonsa. Koska Tlatoani komensi Tenochtitlanin joukkoja, Montezuman olisi täytynyt olla mahtava soturi ja komentaja, jotta häntä olisi pidetty arvollisena. Tultuaan Tenochtitlanin hallitsijaksi Montezuma aloittaisi useita sotaretkiä, vaikkakin vaihtelevalla menestyksellä (valitettavasti hänen suurin tappionsa tuli espanjalaisten saapuessa paikalle).

hedelmällisen Isän

Montezuman pojanpojan Fernando Alvarado Tezozomocin mukaan Montezumalla oli yhteensä 19 lasta: kahdeksan tytärtä ja yksitoista poikaa.

Lopun alku

kun Montezuma sai ensimmäisen kerran tietää espanjalaisten saapumisesta Mesoamerikkaan, vuosi oli 1517. Hän oli hallinnut Tenochtitlania noin 15 vuotta ja hän oli noin 41-vuotias. Asiat olivat menneet melko hyvin tähän asti-mutta kaikki oli muuttumassa.

Eläintaloja

Montezuman palatsi Tenochtitlanissa oli niin massiivinen ja hulppea, että hänellä oli kaksi eläintarhaa! Toinen niistä sisälsi yksinomaan petolintuja, kun taas toinen sisälsi kaikenlaisia nisäkkäitä, matelijoita ja muita lintuja. Eläintarhojen ja niiden sisältämien eläinten hoitamiseen tarvittiin noin 300 hengen henkilökunta.

montako haita hän kuitenkin piti?

ikään kuin sekään ei riittäisi, Montezuman palatsissa oli myös akvaario! Hän piti suurta määrää kaloja ja vesieläimiä kahdessakymmenessä tekoaltaassa. Vielä yksi esimerkki Mesoamerikan arkkitehtuurissa tavatusta uskomattomasta symmetriasta on se, että 10 lammikosta sisälsi makeaa vettä ja 10 muuta lammikkoa suolavettä.

onko hän Jumala? Onko Hän Lentokone?

perinteinen käsitys Montezuman kohtaamisesta Hernan Cortesin kanssa on, että Montezuma uskoi Asteekkikalenterin avulla Cortesin saapumisen ajoitukseen perustuen, että Cortes oli maahan palannut Jumala Quetzalcoatl. Historioitsijat ovat pitkään käyttäneet tätä selittääkseen Montezuman reaktion espanjalaisia kohtaan. Selitys annettiin kuitenkin vasta vuosikymmeniä tapahtuneen jälkeen, ja monet nykyhistorioitsijat pitävät sitä nykyään sepitelmänä, jolla perustellaan, miksi asiat menivät niin kuin menivät.

tehkää tilaa Montezumalle! Älä katso häntä!!

tlatoanin kohtelun perinteiden mukaisesti aina kun Montezuma meni ulos palatsistaan, palvelijat kantoivat häntä suuressa pentueessa. Tavallisia ihmisiä kiellettiin katsomasta häneen suoraan, vaikka kuvittelemme, että heidän täytyisi myös varmistaa, etteivät he myöskään joudu hänen palvelijoidensa tielle!

tein sen ensin!

vastoin yleistä luuloa Hernan Cortes ei ollut ensimmäinen espanjalainen, josta Montezuma kuuli. Kunnia kuuluu Juan de Grijalvalle, joka tutki Meksikoa kaksi vuotta ennen cortesia. Vaikka hän kohtasikin Montezumaa palvelleiden miesten delegaation, hän ei koskaan mennyt Tenochtitlaniin. Olisipa Cortes ottanut peräänsä…

petturi!

mielenkiintoista on, että yksi Juan de Grijalvaa tervehtineistä lähetystön miehistä päätyi liittymään de Grijalvan komppaniaan ja jätti palveluksensa Montezumalle. Tiedämme tämän, koska mies kastettiin Franciscoksi ja hän seurasi Hernan cortesia tämän tutkimusmatkalle Tenochtitlaniin tulkkina.

jonkun mustasukkainen

saatuaan tiedon Juan de Grijalvan tutkimusmatkoista Montezuma lähetti ylimääräisiä vartijoita tarkkailemaan mahdollisia uusia kulkijoita vaatien, että hän saisi tietää heistä mahdollisimman pian. Vuonna 1519 hän sai tietää Cortesin saapumisesta ja sai myös tietää, että Cortes oli solminut liiton Tlaxcaltecat-nimisen heimon kanssa, joka oli yksi asteekkien suurimmista vihollisista.

vastauksena Montezuma halusi näyttää ylivoimaisuutensa Tlaxcaltecoja vastaan, joten hän lähetti tulokkaille lahjoja. On turvallista sanoa, että tämä olisi ehdottomasti kiinnittänyt cortesin huomion.

suuret lahjat hukkaan sinulle!

8.marraskuuta 1519 Cortes ja Montezuma tapasivat ensimmäisen kerran kasvotusten Tenochtitlanin ulkopuolella. Miehet vaihtoivat lahjoja, ja Montezuma antoi Cortesille atsteekkikalenterin kulta-ja hopealevyjen muodossa. Tätä lukevien historian harrastajien raivoksi ja tyrmistykseksi Cortes sulatti myöhemmin molemmat levyt, kiinnostuneena vain siitä, kuinka paljon rahaa hän voisi saada jalometalleista.

uskon voivani koskettaa taivasta…

ennen tlatoaniksi tuloaan Montezuma ei ollut vain kenraali Tenochtitlanin armeijassa, hän oli myös heidän uskontonsa ylipappi. Historialliset muistiinmerkinnät tekevät suuren osan hänen hurskaudestaan ja konsultoivat säännöllisesti pappeja ja pyhiä miehiä jo silloin, kun hän oli tlatoani.

”you’ re Lucky He Can ’t Sue”

ennen kuin hän kirjoitti klassikkoromaanin Ben-Hur, Lew Wallace esitti Montezumaa esikoisromaanissaan the Fair God. Wallace levitti myyttiä, jonka mukaan Montezuma oletti Cortesin olleen Quetzalcoatl-Jumala. Hän väittää tämän uskomuksen tehneen Montezumasta heikon ja epävarman ja jopa määränneen omat armeijansa lopettamaan espanjalaisten hyökkäyksen, kun nämä olisivat voineet tuhota heidät lopullisesti.

myöhästynyt tribuutti

paitsi vuori ja joki Méxicossa jakavat Montezuman nimen hänen kunniakseen, myös useat eläin-ja kasvilajit. Näitä ovat muun muassa Montezuma-viiriäinen ja Pinus montezumae.

Rocking In The New World

vuonna 1975 kanadalainen muusikko Neil Young julkaisi albumin Zuma, jonka hän nimesi Montezuman mukaan. Sementoidakseen tämän hän kutsui yhtä albumin kappaleista” Cortez the killeriksi”, jossa kerrotaan asteekkien kukistumisesta.

X merkitsee paikan?

yksi melko outo piirre Montezuman perinnössä on hänen kadonneen aarteensa mysteeri. Eräs versio aarteen taustalla olevasta tarinasta on ajatus siitä, että kun espanjalaiset ottivat Montezuman panttivangiksi, he odottivat lunnaita. Sen sijaan että asteekit olisivat luopuneet rikkauksistaan, he kätkivät valtavia kultahippuja ikään kuin heillä ei olisi ollut varaa sellaisiin lunnaisiin.

hölmön kulta

huolimatta monista yrityksistä vuosisatojen aikana löytää Montezuman tarunhohtoinen aarre, ja huolimatta monista väitteistä, että ihmiset ovat törmänneet mainittuun aarteeseen, sen olemassaolosta ei ole todisteita. Ensinnäkään historiankirjoissa ei koskaan mainittu espanjalaisten vaativan lunnaita Montezuman vapaudesta. Mitkään kaivaukset eivät ole löytäneet tätä oletettua aarretta, ja historioitsijat ovat yleensä yhtä mieltä siitä, että se oli vain myytti.

Nizzan isännät

historiallisten lähteiden mukaan asteekit toivottivat Cortesin ja espanjalaiset tervetulleiksi Tenochtitlaniin ja antoivat heidän asua suuressa kaupungissa useita kuukausia. Emme tiedä, miksi Montezuma oli niin antelias, ja jotkut väittivät, että hän pelkäsi espanjalaisia, tai että hän halusi oppia näistä oudoista ihmisistä. Hän saattoi myös suunnitella tuudittavansa heidät väärään turvallisuudentunteeseen elonkorjuuaikaan asti, jolloin hän saattoi koota armeijansa ja hyökätä.

sekava kiinniotto

jossain vaiheessa espanjalaisten oleskellessa Tenochtitlanissa Cortes otti Montezuman vangiksi omaan kotiinsa. Emme tiedä, milloin se tapahtui tai miten. atsteekit olivat espanjalaisia alakynnessä. Emme myöskään tiedä, miksi he ottivat Montezuman vangiksi, vaikka jotkut arvelevat hänen halunneen karkottaa espanjalaiset Kaupungista.

hämärissä olosuhteissa

aivan kuten emme tiedä totuutta Montezuman vangitsemisen takana, emme myöskään tiedä totuutta hänen poismenostaan. Hänen lopustaan on olemassa useita versioita, joista ei käy ilmi, kuka on oikeassa ja kuka valehtelee. Yhden teorian mukaan espanjalaiset riistivät Montezuman Hengen, kun taas toisen mukaan hänen oma väkensä surmasi hänet, kun hän yritti estää verenvuodatusta kaupungin sisällä.

emme saa koskaan tietää, mitä hänelle tarkalleen ottaen tapahtui, ainakaan ennen kuin lopulta keksimme toimivan aikakoneen.

Imperiumin tuho

Montezuman loputtua espanjalaiset pakenivat Tenochtitlanista. He kuitenkin palasivat pian, tällä kertaa mukanaan tuhansia tlaxcaltecoja liittolaisinaan. He ryhtyivät valloittamaan Tenochtitlania ja ryöstämään sitä armotta.

mikä häviäjä!

vaikka Tenochtitlanin kuningaskunta oli Montezuman valtakaudella saavuttanut kauimmaisen laajuutensa, historia on usein esittänyt hänet hyvin heikkona ja epävarmana hallitsijana. Tämä saattaa johtua siitä, että Asteekkivaltakunta tarvitsi syntipukin perustellakseen, miksi he joutuivat espanjalaisten valloittajien uhreiksi. Montezuma palveli tätä tarkoitusta, ja siksi häntä parjattiin historiankirjoissa.

”joo, toki hän sanoi, että…”

on edelleen kiistanalainen mysteeri, mitä tarkalleen tapahtui, kun Cortes ja Montezuma istuivat alas ja alkoivat kommunikoida keskenään. Espanjan kuninkaalle kirjoittaneen Cortesin itsensä mukaan Montezuma luovutti valtakuntansa vapaaehtoisesti Espanjalle. Koska näyttää epätodennäköiseltä, että jumalkuningas luopuisi vallastaan niin innokkaasti, on turvallista olettaa, että Cortes joko valehteli tai erehtyi.

”That’ s not What I mean!”

yksi mahdollinen syy Montezuman oletettuun antautumiseen saattoi olla käännöstappio Nahuatlista espanjaksi. Montezuman kansan keskuudessa oli tapana puhua hyvin kohteliaasti, mikä olisi voinut johtaa sekaannukseen, jos se olisi käännetty väärin. Emme saa koskaan tietää, mitä Montezuma tarkoitti.

limaiset opportunistit

toinen syy, miksi Cortes saattoi väittää Montezuman alistuneen Espanjan kuninkaan valtaan, on se, että se antaisi kuninkaalle oikeuden hyökätä häntä vastaan. Espanjan lain mukaan kuningas ei voinut pakottaa ihmisiä alistumaan, mutta hän saattoi rangaista kapinallisia rankaisematta. Cortes saattoi etsiä moraalista porsaanreikää valloittaakseen Tenochtitlanin (jos sellainen porsaanreikä voisi koskaan olla olemassa).

”Where’ s a historical When we Need One?!”

epävarmojen lähteiden vuoksi emme tiedä, mitä Montezuman lapsille tarkalleen tapahtui. Espanjalaisten väitetään ottaneen kaksi poikaansa vangiksi Tenochtitlanin kukistuttua. Monet lähteet väittävät heidän menettäneen henkensä Espanjan vankeudessa, mutta sitä on vaikea sanoa varmasti.

Tytär rakas

isänsä menetettyä lapsena Montezuman tytär Tecuichpoch Ixcaxochitzin vietti teinivuotensa pelinappulana nimensä vuoksi. Hänet naitettiin Montezuman seuraajalle (joka oli myös hänen setänsä) ennen kuin tämä kuoli isorokkoon ennenaikaisesti vain 60 päivää myöhemmin. Tämän jälkeen hän oli naimisissa seuraavan (ja viimeisen) Tenochtitlanin tlatoanin kanssa: serkkunsa cuauhtémocin kanssa. Espanjalaiset valtasivat cuauhtémocin sen jälkeen, kun he yhdessä Aboriginaaliliittolaistensa kanssa valloittivat Tenochtitlanin.

Tecuichpoch selvisi hengissä miehestään (espanjalaiset teloittivat hänet) ja ryhtyi suhteeseen itse Hernan Cortesin kanssa. Cortes ei poikennut aiemmista kumppaneistaan; hän pakotti Tecuichpochin kääntymään katolilaisuuteen ja kastoi hänet Isabel-nimiseksi.

entä lapsenlapseni?

Isabel, kuten häntä siitä lähtien kutsuttiin, saisi tyttären Cortesin kanssa, miehen joka oli vanginnut ja mahdollisesti surmannut hänen isänsä. Kuten voitte kuvitella, heidän suhteensa huononi nopeasti, ja Cortes naitti hänet kollegalleen. Cortes kuitenkin tunnusti aviottoman tyttärensä (ja Montezuman tyttärentyttären) ja tuki tätä taloudellisesti.

Tämä tyttö oli Leonor Cortes Moctezuma, joka menisi naimisiin Juan de Tolosan kanssa ja saisi tämän kanssa ainakin kolme lasta. Ei ole tiedossa, milloin hän kuoli, mutta tiedämme, että se tapahtui joskus ennen vuotta 1594.

Suri vihollisiaan

yllättäen Montezuman poismeno sai espanjalaiset aidosti liikuttumaan. Bernal Diaz del Castillo kirjoitti, että hän, Cortes ja muut konkistadorit itkivät Montezumaa, jota he pitivät paitsi ”parhaana kuninkaana, joka heillä koskaan oli Meksikossa”, myös eräänlaisena isähahmona heille. Kuinka traagista se sitten olikaan, mitä Montezuman kansa joutuisi kokemaan seuraavina vuosisatoina.

Montezuman renessanssi

1700-luvulla Montezumasta tehtiin yllättävän paljon oopperoita. Antonio Vivaldi, Josef Myslivecek, Carl Heinrich Graun ja Niccolo Antonio Zingarelli käyttivät kaikki aikaa kirjoittaakseen teoksia langenneesta hallitsijasta.

Vengeance Be Mine

tänäkin päivänä meksikolaisilla on lempinimi turisteja usein vaivaavalle ripulille: ”Montezuman kosto.”Vihjaus tulee urbaanilegendasta, jonka mukaan Montezuma langetti kirouksen niitä eurooppalaisia vastaan, jotka teurastaisivat ja orjuuttaisivat asteekit. Jos se on totta, se ei olisi ansaitsematonta.