Articles

Spokanen intiaaniheimo

Spokane tarkoittaa ”auringon lapsia.”Spokane-heimon reservaatti, joka rajoittuu etelässä Spokane-jokeen ja lännessä Columbia-jokeen, käsittää 154000 eekkerin alueen Washingtonin itäosassa Columbia-joen ylängöllä. Kaikki paitsi 10 prosenttia pinta-alasta ovat liittovaltion hallussa. Reservaatti sijaitsee alkuperäisellä Spokanen asuttamalla alueella, joka levittäytyi kolmen miljoonan hehtaarin alueelle.Spokane-heimon intiaanien esi-isiä olivat spokanit, tasankokansa, joka jakoi lukuisia kulttuurisia piirteitä naapureidensa kanssa. Spokanien alkuperäinen kieli kuuluu Salishien kielikuntaan, ja heidät luokitellaan usein Salishien heimoon. Kirjaamattomia vuosituhansia Spokane-heimo asui Spokane-joen ympäristössä, ja he viettivät kausittaista elämäntapaa, joka koostui kalastuksesta, metsästyksestä ja keräilystä. Spokanet jakoivat alueensa ja kielensä useiden muiden heimojen, kuten Colville -, Flathead-ja Kalispeliheimojen kanssa. Spokane koostui kolmesta yhtyeestä, jotka asuivat Spokane-joen varrella. Spokanen putoukset olivat heimon kaupankäynnin ja kalastuksen keskus.Tyypillinen Spokanen sukulaisyksikkö oli ydinperhe sekä isän ja äidin lähimmät sukulaiset. Hyväksyttävä, mutta harvinainen moniavioisuus oli mahdollinen perheen piirre.Spokanien hengellinen elämä nivoutui kiinteästi yhteen maan ja elollisten kanssa. Kaikkien tasankointiaanien uskomuksilla oli monia yhtäläisyyksiä muiden Pohjois-Amerikan intiaanien uskontojen kanssa. Spokanet uskoivat Suureen Henkeen. Oli myös sellaisia tunnelmallisia henkiä kuin tuuli ja ukkonen, ja lukuisia kannustavia eläinhenkiä, joille ihmiset etsivät henkilökohtaisia suojelijoita. Ensimmäisenä pyydetyn lohen eli kesän aikana korjattujen ensimmäisten marjojen, juurien ja hedelmien kunniaksi juhlittiin ensisaaliita season.By Spokanet olivat 1200-luvulla kehittäneet pysyviä talvikyliä, jotka sijaitsivat tyypillisesti jokien varsilla, erityisesti koskien varsilla ja muissa paikoissa, joissa oli runsaasti kalaa. Asumukset olivat pitkänomaisia ja osittain maanalaisia. Metsästääkseen ja kerätäkseen juuria ja marjoja kesäisin he asuivat leireissä vuoristolaakson niityillä. Nuo suojat olivat kartion muotoisia majoja, jotka oli peitetty matoilla. 1200-1600-luvuilla Spokanen kulttuuriin näyttävät saapuneen vähitellen lännestä. Tasankokansat saivat vaikutteita Washingtonin ja Oregonin Tyynenmeren rannikoiden rikkaasta ja monimutkaisesta luoteisrannikon kulttuurista. Vaikutteita oli muun muassa lankkutaloista sekä puu-ja luukaiverruksista, jotka kuvasivat animals.At vaihteessa 18th century, muita vaikutteita Spokane tuli tasankojen intiaanit asuvat itään Kalliovuoret-tärkein on hevonen (käyttöön mantereelle Euroopan tutkimusmatkailijat). Spokanet alkoivat todennäköisesti käyttää hevosia vuonna 1730, kun ne tuotiin Palousen alueelle nykyisen Itä-Washingtonin alueelle. Roomalaiskatolisia ja protestanttisia lähetyssaarnaajia tuli alueelle käännyttämään intiaaneja ja parantamaan heidän osaansa. Lähetyssaarnaajat tarkoittivat yleensä hyvää, mutta he pyrkivät tarkoituksellisesti sammuttamaan alkuasukkaiden uskonnon sekä monet heidän tapansa.1800-luvun alussa Pohjois-Kolumbian Ylänkömetsiin saapui idästä intiaaneja ja valkoisia turkismetsästäjiä. He ystävystyivät kohtaamiensa alkuperäisasukkaiden kanssa. He asuivat usein heidän kanssaan, omaksuivat heidän tapansa, eikä seka-avioituminen ollut harvinaista. Vuonna 1810 Spokanet aloittivat merkittävän kaupankäynnin valkoisten kanssa. Heidän mailleen perustettiin Northwest Companyn Spokane-talo, joka siirrettiin Fort Colvilleen vuonna 1826. Valkoisen miehen tietämättään levittämät isorokko, kuppa, influenssa ja muut taudit osoittautuivat kuitenkin tuhoisiksi alkuperäisasukkaille, muun muassa Spokaneille. Kokonaisia kyliä tuhottiin.Kalifornian vuoden 1849 kultaryntäyksen jälkeen kullanetsijät etsivät kultaa muualta lännestä. Kullanetsijät saapuivat Washingtonin alueelle 1850-ja 60-luvuilla. Jos valkoinen mies tapettaisiin, Yhdysvaltain sotilaat sekaantuisivat asiaan — riippumatta siitä, mitä hän oli tehnyt. Tämän seurauksena puhkesi intiaanisotia sisämaan luoteisosissa. Syntyperäisiä sotien veteraaneja luultiin murhaajiksi ja heidät surmattiin. Vuodesta 1860 lähtien Spokanet jakoivat lukuisten muiden heimojen kohtalon luoteessa ja muualla. Tasankoalueelle virtasi maanjanoisia uudisasukkaita, jotka karkottivat alkuperäiset asukkaat. Eri heimojen intiaanit keskittyivät reservaatteihin, mikä vaaransi heidän heimoidentiteettinsä. 1800-luvun Profeettatanssi näyttää olleen vastareaktio esi-isien kulttuurin lisääntyvälle kompromissille uusien vaikutteiden myötä.Luonnonvaroja, joista intiaanit olivat olleet riippuvaisia, käytettiin tuhoon asti. Reservaatin ulkopuolisia hautausmaita ja muinaisia kyliä häirittiin ja tuhottiin usein maansiirto-ja talonrakennustöillä. Intian agentti (liittovaltion reservaatin valvoja), määräsi määräyksiä ja rajoituksia hänen native maksuja. Intiaanien kieltä ja kulttuuria pyrittiin avoimesti tukahduttamaan; heille annettiin esimerkiksi englanninkielisiä nimiä. Intiaanit kestivät hallitsevan valkoisen yhteiskunnan ennakkoluulot. Alkoholismi ja muut sairaudet vaativat hirvittävän veron. 1800-luvun jälkipuoliskolla Spokanien ja liittovaltion välillä solmittiin kaksi merkittävää sopimusta:elokuussa 1877 ala-Spokane suostui siirtymään Spokanen reservaattiin marraskuun 1.päivään mennessä. Tammikuussa 1881 presidentti Hayes julisti alueen virallisesti reservaatiksi toimeenpanovallan määräyksellä.Sitten maaliskuussa 1887, ylä-ja Keski-Spokane sopineet siirtyä Colville, Flathead tai Coeur d ’ Alene reservation.In vuonna 1906 Spokane-heimon 651 jäsentä sai 64 750 eekkeriä jaettavaksi yksittäisiin tontteihin. Columbia-joelle Washingtonin keskustaan rakennetun Grand Couleen padon (1939) jälkeen lohien vaellukset estyivät, mikä häiritsi Spokanen kalastusta. Lisäksi padon takana olevat vedet nousivat lähes 400 metriä, mikä tulvi lukuisille heimojen maille ja kulttuurikohteille. Heimo taisteli vuosia voittaa korvauksia liittovaltion hallitus, joka huipentui H. R. 1753, esittämä Yhdysvaltain REP George R. Nethercutt Jr. ja kaksi co-sponsorit huhtikuussa 2003. Lakiesitys olisi

”…säädetään oikeudenmukainen korvaus Spokane heimon intiaanien Spokane reservaatissa ratkaisun vaateet heimon osalta osuus heimon tuotannon vesivoiman Grand Coulee pato, ja muihin tarkoituksiin.”

lokakuussa 2003 lakiesitys oli tarkoitus käsitellä alakomiteassa.Elokuussa 1951, heimo jätti merkittäviä vaatimuksia: ensimmäinen koski maa luovutti liittohallitukselle puolivälissä 19th century; heimo väitti, että rahallisen korvauksen määrä liittohallitus tarjosi sitten oli huolimattomasti mitätön. Toinen oli se, että hallitus oli hallinnoinut väärin osaa heimon rahastoista ja kiinteistöistä, joita pidettiin luottamustoimissa. Edellä mainitut yhdistettiin, ja Indian Claims Commission hyväksyi 6,7 miljoonan dollarin korvaussumman. Heimo hyväksyi tarjouksen joulukuussa 1966. Puolet varoista jaettiin 1 600 jäsenen kesken; alaikäisten osuudet pantiin luottamustoimiin. Toinen puoli maksettiin erilaisiin heimoohjelmiin.Heimo nosti oikeudessa toisen kanteen komission tuomiorahojen sekä muiden rahojen huonosta hoidosta. Heimo sai korvauksia 271 431 Dollaria vuonna 1981.Katso Indian Wars-Aikataulukko.
Katso myös intiaanien Kulttuurialueiden kartta.