Asmodean

Katafalque, Nessus, Hell

/tr>

Asmodeus
(jumaluus)
Tittelit	arkkivihollinen Dark Prince The First King of Hell Lord of Darkness Lord of The Pit Master of Witches Prince of Darkness Prince of devils Prince of Hell Prince of Law ruler of Hell
adjektiivi
Realm
yhdenmukaistaminen	legal Evil
huolenaiheet	tyrannia orjuus ylpeys Contracts
Worshipers	Slavers, bureaucrats, tyrants
Cleric Alignments (1E)
Domains (1E)	Evil, Fire, Law, Magic, Trickery
Subdomains (1E)	Arcane, Ash, Deception, Devil, Divine, Legislation, Smoke
Favored Weapon	Mace
Symbol	Red pentagram: The Archstar
Sacred Animal	Serpent
Sacred Colors	Musta, punainen
Images of Asmodeus
Lähde: the Damned, PG(s). 26ff.

Asmodeus (lausutaan as-MO-day-us) on voimakkain yhdeksästä helvetissä asuvasta arkkiherttuasta ja ainoa helvetin hallitsijoista, joka on vaatinut täyttä jumaluutta. Se oli hän, joka hyvitetään penning the contract of creation, jonka sisällä hänen seuraajansa uskovat on piilotettu keinot niiden suojelija lopulta nousta ylimmyyteen.

Dogma

Asmodeus katsoo, että vahvojen tulisi oikeutetusti hallita heikkoja, jotka puolestaan ovat isännilleen velkaa järkkymättömän tottelevaisuuden. Hän rakastaa neuvotteluja ja sopimuksia, erityisesti niitä, jotka antavat toiselle osapuolelle selkeän, piilotetun etulyöntiaseman toiseen nähden. Hän odottaa ja arvostaa imartelua, mutta se ei koskaan hämää häntä, koska hän näkee sen neuvottelutaktiikkana sekä velvollisuutena, jonka huonommissa asemissa olevat ovat velkaa paremmilleen.

historia

asmodeuksen historian tarkat yksityiskohdat vaihtelevat hurjasti eri kertomuksissa ja ovat olemassa vain myyteissä ja legendoissa, mutta kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että hän on yksi vanhimmista olemassa olevista jumaluuksista. Kirottujen kirjan mukaan Asmodeus on toinen kahdesta alkukantaisesta entiteetistä veljensä ja samanarvoisen Ihyksen kanssa; yhdessä heidät tunnetaan ensimmäisenä. Asmodeuksen kirkko tukee tätä tarinaa ja useimmat muut hylkäävät tai paheksuvat sitä. Windsongin testamentin mukaan Asmodeus ja hänen veljensä olivat tämän luomakunnan inkarnaation kaksi ensimmäistä jumaluutta, jotka syntyivät, kun Pharasma käytti sinettiä tahdon olemassaoloon.

toinen kertomus väittää, että Asmodeus todella aloitti päivänsä enkelinä empyreaalisena taivaan Herrana. Matkoillaan suuren Tuonpuoleisen halki Asmodeus löysi arvoituksellisen maan, taivaan varjon, jota hän tutki aikansa, jonka aikana hän oppi kuulemaan ja kommunikoimaan valtakunnan äänen kanssa, joka kutsuu itseään helvetiksi. Löydettyään mahdottomalta tuntuneet temppelin rauniot asmodeusta tervehti käärme, ja seuraavalla aikakaudella hän oppi paljon sen kansasta, asuroista, sekä heidän naapureistaan, velstraceista ja monista muista taivaan ulkopuolisista olennoista. Hän puolestaan kertoi monia taivaan totuuksia ja innovaatioita asuroille ja velstraceille ennen paluutaan taivaaseen, pitäen reitin helvettiin salaisuutena kaikille muille paitsi itselleen.

Kukistumisensa aikana (kuten taivaan aikakirjat tuota tapahtumaa kutsuvat) Asmodeus johdatti seuraajansa, mukaan lukien suojattinsa baalzebulin, luomuksensa Belialin sekä luutnanttinsa Moolokin, Dispaterin ja Nybbasin, helvettiin luvaten paeta taivaan byrokratiasta ja pakkomielteestä kuolevaisten elämään. Asmodeus huomasi helvetin muuttuneen suuresti edellisestä vierailustaan: monet kerran tyhjät lakeudet olivat nyt väitti asuras, velstracs, tai gigas jotka tyytyväinen ei hänen olettamus eikä hänen kansansa.

pian sen jälkeen, kun taivaan maanpakolaiset olivat vaatineet Disin linnoitusta itselleen, käärme, joka tunnisti Asmodeuksen ja muisti kaiken, mitä he olivat oppineet toisiltaan, anoi päästä Disiin ja puhui hänelle yksityisesti. Heidän neuvotellessaan aselepo pidettiin hyökkääjien ja puolustajien välillä ennen kuin käärme räjähti Asmodeuksen linnasta ja lähes tuhosi Disin.

tämän jälkeen käärme kokosi 812 helvetin tyrannia yhdistämään armeijansa taivaan hylkiöitä vastaan, vain syödäkseen heidät kaikki ja antaakseen Asmodeukselle jalansijan helvetissä. Tämän jälkeen hänen kenraalinsa valloittivat kerros kerrokselta helvetin jättäen vain käärmeen Oman Stygian alueen rauhaan. Sodan päätyttyä Asmodeus keräsi suurimmat seuraajansa, testamenttasi heille siunauksia ja nimitti itsensä helvetin Herraksi. Kun Asmodeuksen oli opittava helvetin muinaisesta tietoisuudesta ja saatava se taipumaan uuden hallintonsa edessä, hän kaivautui helvetin syvyyksiin ja repi sen lihan luistaan antaen sille ruumiin, nimen Mefistofeles ja paikan luutnanttiensa joukossa.

ensimmäisen synty

Kirottujen kirja väittää ensimmäisten syntyneen spontaanisti sinettinä tunnetusta salaperäisestä elämän lähteestä ja alkaneen muodottomina energian moteina. Kun hylje synnytti muita, pienempiä moteja, ensimmäinen tuli itsetietoiseksi. Ajat kuluivat, ja hitaasti ensimmäinen ja pienempi motes alkoivat tutkia luomista. Nämä olivat ensimmäiset jumalat.

yksi ensimmäisistä tuli sinetin päälle, ja sen löytämisen myötä syntyivät symbolit ja merkitys. Hänen veljensä lausui ensimmäisen äänen ja löysi puheen; hän nimesi itsensä Ihys. Veljensä, merkityksen luojan, hän nimesi Asmodeukseksi.

kuolevaisuuden luominen

Ihys ja Asmodeus alkoivat yhdessä vähäisempien jumalten kanssa veistää luomista mieleisekseen ja toivat hiljalleen järjestyksen käsitteen todellisuuteen luoden tähtiä, planeettoja ja niitä sitovia peruslakeja. Sitten Ihys muutti ikuisesti heidän luomistyönsä: hän loi ensimmäiset kuolevaiset ja löysi sielujen ja palvonnan käsitteen, ja muut jumalat seurasivat hänen esimerkkiään. Ihys antoi kuolevaisille vapaan tahdon aiheuttaen jumalten ensimmäisen skisman niiden (kuten Asmodeus) välillä, jotka pitivät kuolevaisia pelkkinä työkaluina, ja niiden (Ihys), jotka halusivat vapautta luomistöilleen.

sota taivaassa

Asmodeus veljensä tekojen murtamana näytti Ihysille kylvämänsä kaaoksen ja tuhon, mutta Ihys, joka uskoi hyvän tulevan kuolevaisten vapaasta tahdosta, vastusti Asmodeusta. Sota repi jumalat, ensimmäinen ristiriita järjestyksen ja kaaoksen välillä. Ihys puolusti kuolevaisten oikeutta valita kohtalonsa empyreaalisen Lordi Sarenraen ollessa oikealla puolellaan. Lopulta kaukaisessa maailmassa Ihys ja Asmodeus kohtasivat viimeisen kerran taistelukentällä. Asmodeus tarjosi kättään veljeydessä ja suoritti sitten ensimmäisen petoksen, murhaten Ihyksen suurella keihäällä.

Exodus

viimeisessä myötätunnonosoituksessa veljeään kohtaan Asmodeus antoi Ihyksen unelman vapaudesta kestää. Sitten hän loi helvetin muistomerkiksi vanhoille absoluuttisen, armottoman järjestyksen tavoille ja varoitukseksi siitä, mitä hän jonain päivänä tekisi uudelleen.

muut teot

Asmodeus väärensi luomissopimuksen, jonka kaikki jumalat sitten hyväksyivät ja jonka huhuttiin sisältävän salaisuuden, joka jonain päivänä johtaa sen tekijän nousuun valtaan jumaltovereitaan korkeammalle. Jumalvihollisella oli myös keskeinen rooli Rovagugin kukistamisessa ja vangitsemisessa. Karkea peto suljettiin gormuzin kaivoon, joka oli ainoa avain hänen vankilaansa, jota itse Pimeyden ruhtinas piti.

ilmeisistä syistä helvetin ruhtinas on varsin kiinnostunut Tšeliaksin valtiosta, ja hänen uskotaan olleen henkilökohtaisesti tekemisissä sen hallitsijoiden kanssa kahdesti viime vuosisadalla. Hänen ensimmäinen kohtaamisensa oli kuningatar Abrogail I: n kanssa, jonka kanssa hän teki helvetillisen sopimuksen, joka sitoo tuon kansakunnan edelleen helvettiin, sopimuksen, jonka sanotaan tapahtuneen Barrowoodissa. Hänen uskotaan äskettäin lähettäneen erinys Irilathan toimimaan hänen henkilökohtaisena neuvonantajanaan ja kotiopettajanaan.

kilpailijoiden konkordanssin mukaan lopun aikojen koittaessa epätoivoinen Asmodeus vapauttaa Rovagugin siinä toivossa, että tämä kuluttaisi toisen apokalypsin. Rovagug ahmaisee loputkin luomakunnasta ennen kuin kuluttaa itsensä, jättäen jälkeensä vain Groetuksen sammuttamaan kosmoksen valon ja selviytyjän rakentamaan sen uudelleen.

suhteet

muut jumalat pitävät pimeyden prinssiä pahoista jumalista helpoimpana käsitellä, vaikka tajuavatkin, ettei hänen apuaan tule hakea tai ottaa vastaan kevyin perustein. Asmodeus puolestaan suhtautuu muihin uskontoihin lempeän huvittuneesti ja näkee ne heikkoina, tilapäisinä häiriötekijöinä kuolevaisten palvojille. Ei ole yllättävää, että hän antaa enemmän kunnioitusta muille jumaluuksille, jotka korostavat oikeusvaltiota, mutta hänellä on jatkuva vihanpito Irorin kanssa, joka ei pidä helvetin prinssistä, koska tämä on repinyt ja heikentänyt muiden kovaa työtä.

ensimmäinen Arkkiheviläisistä

Asmodeus on Arkkiheviläisten Herra, helvetin yhdeksän kerroksen hallitsijat, ja ainoa laatuaan, joka on vaatinut todellisen jumaluuden statusta. Muut arkkiviholliset kilpailevat jatkuvasti hänen vallastaan, mutta kukaan ei ole onnistunut koskaan päihittämään tai kukistamaan helvetin prinssiä.

valtakunta

Asmodeus on helvetin kiistaton hallitsija, erityisesti Nessoksen alin taso. Hän vastaanottaa vähäisempiä olentoja Synodin silmässä, jossa hänen valtavaa Helvetintulista valtaistuintaan kiertävät kahdeksan suolaista valtaistuinta ja lasisaari; se kelluu pimeän, pohjattoman kuilun yllä kiehuen helvetin pahuudesta. Hänen henkilökohtainen pyhäkkönsä ja valtaistuimensa on katafalkki, Nessoksen jättimäinen sali, johon kukaan muu olento kuin Asmodeus itse ei ole koskaan astunut. Lukemattomat huhut kertovat, mitä katafalkin sisällä tarkalleen tapahtuu, mutta mikään arvailu ei ole tuottanut johtopäätöstä.

esiintyminen

asmodeuksen kuvaus.

vaikka hän voi ottaa minkä muodon tahansa—kyvyn, jota hän käyttää usein edukseen—Asmodeus kuvataan taiteessa yleensä pitkänä, lihaksikkaana miehenä, jolla on punainen iho, sorkat, mustat hiukset ja sarvet, jota ympäröi vaalea liekkinimbus ja jolla on sopimus. Vaikka monet uskovat, että tämä on hänen todellinen muotonsa, jotkut puhuvat pirullisemmasta muodosta, jossa on jatkuvasti verta vuotavia haavoja ja jonka oletetaan saaneen taistelussa Ihystä vastaan. Taiteessa ja muutenkin hänet nähdään harvoin ilman Arkkitähteä, ennen taivaasta poistumista taottua esinettä, jossa on hänen pentagrammi-symbolinsa ja joka on muodoltaan liekehtivä rubiininuija, sauva tai sauva. Hänen pentagram-symbolistaan on tullut synonyymi tälle esineelle.

kaitselmus

lain ruhtinas ei yleensä laske itseään suoranaiseen vuorovaikutukseen kuolevaisten kanssa, ei edes oman uskovaisensa. Tietty voimakas henkilö tarttuu silloin tällöin hänen huomionsa ja saa Asmodeuksen tuen, kunhan kuolevaisen teot osuvat yksiin Jumalan omien etujen kanssa. Epäonnistumisesta tai epäpätevyydestä rangaistaan melko ankarasti, yleensä polttavalla kivulla tai kirjoittelulla, joka näkyy veressä tai tulessa. Asmodeus määrää usein omat helvetilliset palvelijansa auttamaan näitä kuolevaisia, jotta nämä voisivat ohjata heitä hyödyllisiin suuntiin.

lopulta Asmodeus kuitenkin näkee kuolevaiset luomakunnan virheenä, joka kylvää kaaosta ja lietsoo tuhoa. Monet viisaat uskovat hänen pyrkivän poistamaan tuon virheen, puhdistaen luomakunnan kaikista syntyneistä ja kuolevista käyttäen vuosituhansia kestäviä juonia. Näin ollen, helvetin Herra ei tarjoa suosiota tai voimaa rakkaudesta; sen sijaan hän näkee uskollisuutensa hyödyllisinä työkaluina, eikä juuri muuta.

palvelijat

pimeyden prinssillä on paljon palvelijoita, jotka nousevat ja laskevat suosiotaan oikkujensa mukaan. Hänen jumalallista palvelijarotuaan ovat Hesperialaiset eli apupaholaiset, jotka matkustavat aineelliselle tasolle auttamaan tärkeiden kuolevaisten saattamisessa helvetin ulottuville. Helvetissä (ja joskus myös sen ulkopuolella) Asmodeusta palvelevat useat rodut, jotka jakavat hänen filosofiansa, mukaan lukien cerberit, kaikenlaiset muodonmuuttajat ja tietenkin kaikenlaiset paholaiset, mukaan lukien muut arkkipiispat, helvetilliset herttuat ja malebranchet.

joka kolmetoista vuosi Asmodeus kokoaa kahdeksan muuta arkkivihollista keskustelemaan helvetillisestä politiikasta ja kertomaan hänelle tahtonsa.

Unique servants

Basileus tämä paholainen toimii Pimeyden Ruhtinaan nykyisenä airueena. Hän näyttää komealta nuorelta urokselta, jolla on vaaleat hiukset ja jonka koetaan olevan samaa lajia kuin mikä tahansa häntä kohtaava olento. Lisäksi Basileus voi vapaasti ottaa yliluonnollisen kauhun muodon; tämä muoto vaihtelee katsojasta toiseen, ja jokainen kohtaa suurimman pelkonsa, jonka hän voi kuvitella.

Asmodeuksen kirkon

Asmodeuksen usko on vahvinta helvetillisessä Tšeliaksiassa ja useissa sen vasallivaltioissa, kuten Isgerissä ja Nidalissa, mutta hänellä on myös merkittävä kannattajakunta Tšelaksialaisten keskuudessa koko sisämeren alueella.

palvojat

asmodeuksen papitar.

helvetin ruhtinas saarnaa ankaraa kuria ja horjumatonta antaumusta palvojiltaan; vahvojen tulisi hallita heikkoja. Pimeyden ruhtinas odottaa seuraajiltaan imartelua, arvostaa sitä sellaisena kuin se on, ja iloitsee sopimuksista ja sopimuksista, jotka salaa suosivat toista osapuolta toisen kustannuksella. Pimeyden Ruhtinaan seuraajiin kuuluu usein aatelisia ja byrokraatteja, erityisesti niitä, jotka osallistuvat orjakauppaan ja niihin kansoihin, joissa hänen palvontansa on avoimesti hyväksytty.

Asmodeuksen ritarit pukeutuvat tummaan prinssiin liittyvään tyypilliseen mustaan ja punaiseen, ja heillä on usein piikikäs nuija. He etsivät järjestystä saadakseen valtaa. Jotkut kutsuvat itseään paladiineiksi antaakseen käytökselleen oikeamielisyyden kiillon.

Ei-inhimillinen palvonta

ihmisten ja muiden ”sivistyneiden” rotujen ulkopuolella asmodeusta palvovat yleisesti koboldit. Hänen oppinsa heikkojen alistamisesta temppuilun avulla vetoaa koboldeihin, jotka elävät yhteiskunnassa, jossa on tiukka hierarkia ja käyttävät petosta paikatakseen fyysistä heikkouttaan. Asmodeus on myös tulen jumala, jota koboldit käyttävät paljon kaivostoiminnassa ja metallintyöstössä. Asmodeuksen koboldipapit vetoavat sukulaisensa epävarmuuteen ja vallanhimoon, mikä tekee heistä helposti manipuloitavia pelinappuloita.

papit

Asmodeuksen papit pukeutuvat yleensä puhtaaseen ja järjestykselliseen punapainotteiseen mustaan pukuun ja käyttävät seremonioissa usein sarvipäisiä naamioita tai kypäriä. Kuluneet vaatteet ovat yleensä kalliita, ja selvästi niin, koska usko saarnaa, että varallisuus houkuttelee varallisuutta. Maissa, jotka eivät ole Keliaksin ikeen alla, pappien odotetaan noudattavan paikallisia lakeja ja ottavan uhreja vain halukkailta uhreilta. On myös tavallista, että yksittäiset papit uhraavat pienen eläimen ennen loitsujen valmistamista. Asmodeuksen papit saattavat valmistaa vähäisempiä geoita ja muunnelmaa geoista, ja Pimeyden ruhtinas antaa pääsyn infernaaliseen parantumiseen ja suurempaan infernaaliseen parantumiseen.

Asmodean hierarkian rivit ovat yksityiskohtaisia ja voimakkaasti porrastettuja, paljolti samaan tapaan kuin Chelioksen aatelisto ja itse helvetin hallitusvalta. Korkeissa arvoissa ovat kardinaali ja demicardinal, ja muissa arvoissa ylipappi (paikallinen virka). Muita rivejä ei ole JUURI määritelty.

järjestöt

Asmodeuksen kirkko ryhtyy aktiivisesti hoitamaan Isgerin Hiidenverisotien jättämiä orpoja. Luostareita on perustettu huolehtimaan näistä onnettomista ja indoktrinoimaan heidät Asmodeuksen palvontaan. Tunnetuimpia ovat kultaisen Erinyesin sisaret.

Hellknight-Jumalankynnen Veljeskunta kunnioittaa asmodeuksen laillisia piirteitä monien muiden jumaluuksien tavoin, mutta on itsenäinen eikä osa kirkon hierarkiaa.

Asmodeukselle omistetut temppelit ja pyhäköt

Asmodeukselle omistetut julkiset temppelit sisältävät monia pirullisia aiheita, ja niitä löytyy kaikkialta Cheliaksesta ja sen riippuvuuksista, jotka ovat usein olemassa valtion hallintorakennusten vieressä ja sisällä. Toisissa paikoissa häntä palvotaan salaisissa taloissa, joita on kaikkialla Golarionissa. Monet hänen temppeleistään oli alun perin omistettu muille jumalille, ja myöhemmin hänen uskollisensa hankkivat ne palvellakseen niiden epäpyhiä tarkoituksia. Siinä missä muiden jumaluuksien kirkoissa Asmodeus kuvataan useimmiten vastustajana tai foliona, Asmodeuksen kirkko näyttää hänet aina valta-asemassa muiden jumalien kumartaessa hänen edessään.

epäpyhä symboli

Pimeyden Ruhtinaan epäpyhä symboli on punainen pentagrammi, jonka hänen uskollisensa tuntevat Arkkitähtenä Asmodeuksen nuijan mukaan.

tottelevaisuus

jotkut asmodeuksen uskolliset seuraajat saavat erityisvoimia päivittäisestä rituaalista, jossa he käyttävät rubiiniteräistä veistä ammentaakseen verta toisesta—ihanteellisesti haluttomasta—tuntevasta olennosta, käyttävät verta pentagrammin piirtämiseen maahan, polvistuvat pentagrammin sisälle ja keskittyvät siihen loistoon, jonka he aikovat tuoda Asmodeukselle.

Epäpyhät tekstit

asmodeuksen rukouskirja.

Asmodeuksen oppeja ja hänen uskovaistensa käytäntöjä voi lukea tästä asiakirjasta. Siihen liittyy erilaisia lisäyksiä ja täydentäviä asiakirjoja. Asmodean monografia tämä teksti tallentaa yksinkertaistetun version opin Pimeyden ruhtinas, vaikka se perustuu monia täydentäviä osia ja lisäyksiä.

Suosikkieläimet

jumalat liitetään usein tiettyihin eläimiin joko siksi, että niillä on jokin ominaisuus, jota Jumala suosii, tai siksi, että Jumalan uskolliset tuntevat sille erityistä sukulaisuutta. Asmodeuksen suosikkieläimiä ovat käärmeet, leijonat, vuohet ja kukot.

lisäaineistot löytyvät meta-sivulta.

• Asmodeus (real-world demon) on Wikipedia
• Asmodeus (D&D character) on Wikipedia