mitä tarkoittaa ”maitoa ja hunajaa virtaava maa”?

Shawn Brasseaux

jokainen kirkossa kasvanut on epäilemättä kuullut luvatusta maasta puhuttavan ”maata, joka virtaa maitoa ja hunajaa.”Eikö se olekin mitä kummallisin ilmaus? Oletko koskaan miettinyt, mitä se tarkoittaa? Kuten aina, aina kun meillä on raamatullinen kysymys, meidän täytyy tutkia Raamattua saadaksemme ymmärtäväisyyttä. ”Sillä mitä sanoo Raamattu?”

lause ”maa, joka vuotaa maitoa ja hunajaa” esiintyy 20 kertaa kuningas Jaakon Raamatussamme—2.Mooseksen kirja 3:8, 2. Mooseksen kirja 3:17, 2. Mooseksen kirja 13:5, 3. Mooseksen kirja 33:3, 3. Mooseksen kirja 20:24, 4. Mooseksen kirja 13:27, 4. Mooseksen kirja 14:8, 4. Mooseksen kirja 16:13, 5. Mooseksen kirja 26:9, 5. Mooseksen kirja 26:15, 5. Mooseksen kirja 27 Mooseksen kirja 31:20, Joosua 5:6, Jeremia 11:5, Jeremia 32:22, Hesekiel 20:6 ja Hesekiel 20:15. Vaikka sinua kannustetaan katsomaan kaikkia näitä viittauksia itse, tarkastelemme niistä muutamia täällä.

kuten juuri mainittiin, ilmaus esiintyy ensimmäisen kerran Raamatussa 2.Mooseksen kirjan 3:8: ssa, kun Herra ilmestyi Moosekselle palavassa pensaassa. Ja Herra sanoi Moosekselle: ”ja minä olen tullut alas vapauttamaan heidät egyptiläisten käsistä ja johdattamaan heidät siitä maasta hyvään ja laajaan maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä, kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissiläisten, hivviläisten ja jebusilaisten paikkaan.”Jumala sanoi vapauttavansa Israelin kansan Egyptin orjuudesta ja tuovansa sen luvattuun maahan”, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä.”Myöhemmin, kuten hän lupasi, hän pelasti heidät Egyptistä ja vei heidät luvatun maan reunalle.

neljännen Mooseksen kirjan lukuun 13 mennessä Israel oli ollut vapaa Egyptistä hieman yli vuoden. Juutalaiset olivat lähettäneet 12 vakoojaa tutkimaan Palestiinan maata. Mooses neuvoi näitä vakoojia: ”ja mikä maa on, olipa se lihava tai laiha, onko siinä puita vai ei. Olkaa rohkeat ja tuokaa maan hedelmää. Nyt oli aika ensimmäisten rypäleiden ” (jae 20).

jakeessa 23 vakoojat saapuivat Eskolin purolle ja hakkasivat maahan rypäleröykkiön (”Eshcol” on hepreaksi ”rypäleröykkiö;” jae 24). Tämä yksi rypäleterttu oli niin valtava, että kahden miehen täytyi kantaa sitä seipäässä! Vakoojat keräsivät myös viikunoita ja granaattiomenia. 40 päivän tiedustelun jälkeen vakoojat palasivat Mooseksen ja Israelin leiriin ja näyttivät heille Kanaanin hedelmää: ”ja he kertoivat hänelle ja sanoivat:” me tulimme siihen maahan , johon sinä meidät lähetit, ja totisesti, se vuotaa maitoa ja mettä.; ja tämä on sen hedelmä ” (jae 27). Moos.14:7-8 jatkaa: ”ja he puhuivat kaikelle israelilaisten joukolle sanoen:” maa, jonka kautta me kuljimme sitä tutkimaan, on Ylen Hyvä maa. Jos Herra mielistyy meihin, niin hän vie meidät tähän maahan ja antaa sen meille, maan, joka vuotaa maitoa ja mettä.”5. Moos.11:10-12 ja 31: 20 vahvistavat myös, että ”maitoa ja hunajaa virtaava” osoitti Kanaanin olevan maa, jossa oli korkea maatalouden tuottavuus (pölytys, vihreä ruoho, kukkivat puut, vesivarat, runsas ravinto jne.). Ajattelehan … kapinallinen Israel kieltäytyi menemästä sisään!

Jumala oli ollut uskollinen vapauttaessaan Israelin Egyptin vuosisatoja kestäneestä orjuudesta. Nyt hän olisi uskollinen viemään hänet ” Ylen hyvään maahan.”Mutta Israel epäili Jumalaa ja halusi lähettää 12 vakoojaa tutkimaan tuota maata. Vakoojat palasivat Israelin leiriin tutkittuaan Kanaania 40 päivää. Kanaanissa, luvatussa maassa, oli runsaasti ruokaa ja vettä, korkea maatalouden tuottavuus (”maa, joka vuotaa maitoa ja hunajaa”). Maidontuotantoeläinten esiintyminen merkitsi ruohoja ja muuta kasvillisuutta. Hunaja viittasi pölyttäviin eläimiin, kuten mehiläisiin. Vakoojat näyttivät Israelille suuren rypäleröykkiön, granaattiomenia ja viikunoita, jotka he olivat keränneet Kanaanista (4.Moos. 13:21-27). Nämä 12 vakoojaa vahvistivat, että Jumala oli todellakin antanut heille hyvin suuren maan, mutta 10 vakoojaa pelkäsi siellä asuvien pakanoiden sotilaallista tappiota, joten Israel kieltäytyi astumasta sisään (4.Moos. 13:28-14:11). Niinpä Jumala vanhurskaassa vihassaan rankaisi heitä 40-vuotisen erämaavaelluksen kautta (5.Moos. 1:21-ff.).

nykyään luvatussa maassa ei ole sellaista kauneutta, joka sillä oli Mooseksen aikana. Se on autio ja karu. Mutta se muuttuu Kristuksen toisessa Tulemuksessa ja seuraavassa maallisessa valtakunnassa. Luvattu maa ennallistetaan ja synnin kirous murretaan (Jes.51:3; Joel 3:17-21, Miika 4:1-3; et al.).

itse asiassa Aamoksen 9: 11-15: n mukaan Herra lupasi: ”sinä päivänä minä pystytän kaatuneen Daavidin majan ja korjaan sen aukot, ja minä pystytän sen rauniot ja rakennan sen niinkuin muinaisina päivinä, että he perisivät Edomin jäännöksen ja kaikki pakanat, jotka ovat ottaneet minun nimiini, sanoo Herra, joka tämän tekee. Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin kyntäjä saavuttaa leikkaajan ja rypäleiden polkija siemenen kylväjän, ja vuoret vuotavat makeaa viiniä, ja kaikki kukkulat sulavat. Ja minä käännän kansani Israelin kohtalon, ja he rakentavat autiot kaupungit ja asuvat niissä; he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä; he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä. Ja minä istutan heidät heidän maahansa, eikä heitä enää revitä pois heidän maastansa, jonka minä olen antanut heille, sanoo Herra, sinun Jumalasi.”

eräänä päivänä Israel asuu ikuisesti maassaan”, maassa, joka virtaa maitoa ja hunajaa.”Paras on vielä tulossa pienelle Israelin kansalle!

Katso myös:
” Is God finished with the nation Israel?
”kuka on” Kristuksen morsian?”
” When will the Old Testament saints be Resurrection?