Life and Death Drives
Disciplines > psykoanalyysi > Concepts > Life and Death Drives
Description |Discussion | See also
Description
Freud tunnisti ”vaistot” tai ”asemat” (Triebe), joita hän piti synnynnäisinä, universaaleina ja jatkuvasti tuntuvina.
vaisto eroaa ärsykkeestä siten, että se syntyy elimistön sisäisen stimulaation lähteistä, toimii jatkuvana voimana ja on sellainen, että koehenkilö ei voi paeta sitä pakenemalla niin kuin hän pystyy ulkoiselta ärsykkeeltä. Vaistolla voidaan kuvailla olevan lähde, kohde ja tavoite. Lähde on kehon sisäinen kiihtymystila ja sen tavoitteena on poistaa tuo kiihtymys. (Freud, 1938)
elämä nähdään siis pitkälti näiden ristiriitojen käsittelemisenä, pyrkimyksenä maksimoida tyydytys samalla kun minimoidaan syyllisyys ja rangaistus.
Eros
Eros (elämänvoima / vaisto, libido) koskee elämän ja lajin säilyttämistä, se näyttäytyy siten terveyden, turvallisuuden ja ravinnon perustarpeina ja seksuaalisten halujen kautta. Se pyrkii sekä säilyttämään elämää että luomaan elämää.
Erokseen liittyy myönteisiä rakkauden tunteita ja siten myötäsosiaalista käyttäytymistä, yhteistoimintaa, yhteistoimintaa ja muuta käyttäytymistä, joka tukee harmonista yhteiskuntaa.
Thanatos
Thanatos (kuolemanveto / vaisto, mortido, aggressio) esiintyy erosta vastustavana ja tasapainoisena ja ajaa ihmisen kohti sukupuuttoa ja ”elotonta tilaa”.
Freud näki asemien etenevän kohti aikaisempia tiloja, muun muassa olemattomuutta.
” kaiken elämän tavoitteena on kuolema…elottomat asiat olivat olemassa ennen eläviä ” (Freud 1920)
Thanatos liittyy negatiivisiin tunteisiin, kuten pelkoon, vihaan ja vihaan, jotka johtavat yhteiskunnan vastaisiin tekoihin kiusaamisesta murhaan (ehkä kuolemanvieton asprojektioon).
toisto
Freud totesi myös, että meillä on vahva halu toistaa asioita, jopa siinä määrin, että is on meille haitallista. Tämä on taustalla useita häiriöitä, erityisesti pakko-oireinen häiriö (OCD).
keinuminen auttaa vauvaa nukkumaan ja traumatisoituneet aikuiset palaavat sikiöasentoon ja keinuvat vimmatusti.
kiinnittyminen on erityinen toistoon johtava efekti, jossa henkilö ei pysty irrottamaan huomiotaan jostakin tai jostakusta.
Keskustelu
näiden asemien määrittelyssä Freud käyttää dualistista lähestymistapaa, jossa Eroksen tunnistaminen määrittää automaattisesti vastakohdan. Eros ja Thanatos auttavat molemmat määrittelemään toisiaan siinä, että toinen ei ole toinen.
Eros ja Thanatos ovat vuorovaikutuksessa keskenään ja toinen voi muuttua toisekseen, tällaista rakkauden ja vihan, itkun ja naurun vatkaamista. Syöminen säilyttää elämän, mutta tuhoaa sen, mitä syödään.
ehkä toisto johtuu vain osittain tyytyväisistä asemista. Se on tärkeää varhaisessa toiminnassa, kuten imettämisessä ja huomion hakemisessa. Ehkä se on myös yritys täyttää kaikki tarpeet täysin. Tai ehkä kun jokin teko ei täysin tyydytä, siitä johtuva turhautuminen ja nöyryytys lisäävät jännitystä siinä määrin, että etsimme lähintä mahdollista tyydytystä, eli yritämme tekoa uudelleen.
Freudin ajot ymmärretään usein väärin. Eros nähdään yksinkertaisena seksuaalisuutena ja sitä kautta moraalisesti kieroutuneena, pitäen ihmistä alkeellisena ja primitiivisenä. Kuolemanpyrkimyksiä ei myöskään voida hyväksyä, koska ne vastustavat ajatusta elämän pyhyydestä ja niiden voidaan nähdä puolustavan itsemurhaa tai jopa kannustavan siihen.
Melanie Klein oli eri mieltä Freudin kanssa siitä, että hän uskoi, että meillä on syntyessämme hauras, hauras, heikko ja yhdentymätön Ego, ja että ihmisen perustavin pelko on hajoamisen ja kuoleman pelko.
Katso myös
Freud,kuolema
Freud, S. (1920), Beyond the Pleasure Principle, London: International Psycho-Analytical Press
Freud, S. (1962). Ego ja id. New York: W. W. Norton
Leave a Reply