Kshatriya, kirjoitetaan myös Kshattriya tai Ksatriya, joka on hindulaisen Intian neljän Varnan eli yhteiskuntaluokan rituaalisessa statuksessa toiseksi korkein, perinteisesti sotilas-tai hallitseva luokka.

varhaisimmissa Vedalaisissa teksteissä lueteltiin ensin Kshatriya (kshatran eli auktoriteetin haltijat), sitten brahmaanit (papit ja lainopettajat), seuraavaksi Vaishya (kauppiaat) ja lopuksi Šudra (käsityöläiset ja työläiset). Yksilöiden ja ryhmien liikkeet luokasta toiseen, sekä ylös-että alaspäin, eivät olleet harvinaisia; aseman nousu jopa Kshatriyan arvoon oli tunnustettu palkinto huomattavasta palveluksesta sen ajan hallitsijoille. Legenda, jonka mukaan Parasurama, Vishnun kuudes avatar, tuhosi kshatriyat rangaistuksena heidän tyranniastaan, on joidenkin oppineiden mielestä osoitus pappien ja hallitsijoiden välisestä pitkästä kamppailusta ylivallasta. Brahmaaniset tekstit, kuten Manu-smrti (hindulaisen Lain Kirja) ja useimmat muut dharmashastrat (oikeustieteen teokset), kertovat Brahmalaisten voitosta, mutta eeppiset tekstit tarjoavat usein erilaisen kertomuksen, ja on todennäköistä, että yhteiskunnallisessa todellisuudessa hallitsijat ovat yleensä sijoittuneet ensimmäiseksi. Jumaluuksien (erityisesti Vishnun, Krishnan ja Raman) itsepintainen esittäminen hallitsijoina korostaa tätä seikkaa, samoin kuin kuninkaisiin liittyvien rituaalisten roolien ja etuoikeuksien taidokas sarja läpi hindulaisen historian. Ne tukevat suurelta osin hallitsijan kuvaa Dharman (uskonnollisen ja moraalisen lain) ja suotuisan rikkauden säilyttäjänä. Nykyaikana Kshatriya Varnaan kuuluu laaja kastiryhmien luokka, jotka eroavat huomattavasti asemaltaan ja toiminnaltaan, mutta joita yhdistävät heidän vaatimuksensa hallitsijasuvusta, sodan tavoittelusta tai maan omistamisesta.