on mielenkiintoista ja opettavaista pohtia sitä, että vielä tämän vuosisadan alussa ei ollut harvinaista löytää alkukantaisten kansojen uskonnollisia tapoja, joita lähetyslehtien sivuilla kuvailtiin ”saatananpalvonnaksi”, ja termi liitetään kansankielessä yhä usein Haitin Voodoo-riitteihin. Nykyajan lähetystyöntekijä ei ole vastuussa samanlaisesta julmuudesta; mutta hänen edeltäjänsä leimatessaan sen, mikä oli kalpean ulkopuolella, vastustajan provinssiksi, noudattivat alkukirkon ennakkotapausta. Varhaiskristityille panettelija oli hyvin todellinen ongelma. Sen lisäksi, että idän uskonto ja filosofia olivat tehneet tutuksi hyvien ja pahojen periaatteiden vastustamisen, kirkolla oli jatkuvasti edessään luopumisen ongelma, useimmiten se oli mukana kansalaisvelvollisuuksien suorittamisessa. Lisäksi kristityt tuomitsivat ankarammin, koska he eivät itse suhtautuneet henkimaailmaan kovin kaukana pakanoista, vaikka he palvoivatkin muita jumalia.