Akhaemenidit olivat persialaisen rodun ruhtinaita, jotka olivat Iranin pohjoisosista muuttanut indoeurooppalainen kansa. Koska meedialaiset olivat kovia ja voimakkaita meedialaisia, persialaiset joutuivat asettumaan suhteellisen hiljaiseen ja vähemmän miehitettyyn Parsin provinssiin Etelä-Iranissa. 700-luvulla eaa. yksi Hakhamanisha nousi valtaan ja kruunasi itsensä Persian ensimmäiseksi kuninkaaksi. Hänen jälkeläisensä kukistivat meedialaiset ja perustivat Akhaemenidien dynastian. He hallitsivat Persiaa noin 225 vuotta, kunnes heidän viimeinen kuninkaansa Dareios III kukistui vuonna 331 eaa. Tänä aikana he kävivät erittäin menestyksekkäitä sotia Egyptiä, Levanttia ja kreikkalaisia vastaan ja laajensivat valtakuntaansa maapallon kaukaisiin osiin.

OriginEdit

ensimmäinen oletettu maininta persialaisista on Assyrian kuninkaan Shalmanesser II: n piirtokirjoituksessa, jossa viitataan Lounais-Armenian Parsuun. 600-luvulla eaa. Puolimyyttinen persoona nimeltä Hakhamanish perusti kuningaskunnan Persiaan ja hallitsi Assyrian hallitsijan läänityksenä. Hänet tunnetaan kreikkalaisten kirjailijoiden keskuudessa nimellä Akhaemenes. Häntä seurasivat Teispes (Cispi), Kyyros I ja Kambyses I. näiden monarkkien olemassaolosta ei kuitenkaan ole todisteita, ja tarinoita heistä pidetään puhtaasti fiktiivisinä ja sepitettyinä. Vuonna 612 EKR. meedialaiset Kyaksaret aiheuttivat kuitenkin murskaavan tappion Assyrialaisille ja valtasivat Niniven. Tämä johti voimatasapainon muuttumiseen, kun meedialaiset nousivat Lähi-idän ja suurimman osan tunnetusta maailmasta hallitsijoiksi. Kyyros I: n uskotaan olevan Persian monarkki, joka alistui välittömästi nousevalle vallalle. Meedian yliherruus kesti vuoteen 559 EKR, jolloin Kyyros II eli Kyyros Suuri kukisti Astyageen, jonka valtakaudella Persia siirtyy historialliseen aikaan.

Kyyros II (Kyyros Suuri) 549 – 529 BCEdit

Kyyros nousi Persian valtaistuimelle varsinaisessa nimessään vanhassa Persiassa sattuu olemaan Kuruš. Piirtokirjoituksissaan hän käyttää laajalti kuninkaallista arvonimeään ”Vazraka”, joka tarkoittaa”suurta”. Nykyaikana ”Kuruš-i-bozorgiksi” kutsutusta Kyyroksesta on tullut Persian herätyksen symboli, ja niin monarkistit kuin oikeistonationalistitkin pitävät häntä sankarina.

Varhainen elämä ja valtaannousu

Kyyros II syntyi eri versioiden mukaan vuonna 590 tai 576 eaa, Persian Keisarin Kambyses I: n poika ja Astyages Meedian tytär, Prinsessa Mandane. On olemassa useita fantastisia tarinoita kudottu noin varhaisen elämän Cyrus II mukaan lukien, että hän oli kasvanut keskuudessa perheen paimenia. Mutta todisteita tällaisesta kasvatuksesta, jos ne ovat tosiasiallisia, ei ole vielä löydetty.

kaikki lähteet ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että Kyyros II lähetettiin jo hyvin varhaisessa iässä Meedian hallitsijan Astyageen hoviin Ekbatanaan. Yhtenä mahdollisena syynä lienee se, että Kyyros oli Meedian hallitsijan pojanpoika. Tämän väitteen todenperäisyydestä kohotetaan kuitenkin kulmakarvoja. Ksenofon kertoo, että Kyyros oli Astyageen pojanpoika, mutta Nikolas ja Ktesias sanovat, ettei Kyyros ollut millään tavalla sukua Astyageelle ja että hänen vangitsemisensa Astyageen hovissa johtui Astyageen oudosta henkilökohtaisesta kiintymyksestä häntä kohtaan. Kyyros kuitenkin inhosi Ekbatanaa ja sen turhamaisen vanhan hallitsijan seuraa, joka vietti enemmän aikaansa ilonpitoon ja ylenpalttisten juhlien johtamiseen. Hän halusi salaa paeta omaan maahansa ja johtaa kapinaa Meedialaista iestä vastaan. Mutta kuninkaalliset papit ja meedialaiset astrologit olivat neuvoneet hallitsijaa pitämään Kyyroksen vankina Ekbatanassa, sillä he sanoivat, että jos hän koskaan sallisi Kyyroksen palata Persiaan, niin hän menettäisi valtakuntansa iäksi. Koska Astyages oli halukas säilyttämään kingdoninsa, hän piti Kyyroksen Ankaran vartioinnin alaisena. Kyyroksen onnistui kuitenkin paeta Persiaan. Tämän paon tarinan Rawlinson kertoo elävästi yksityiskohtaisesti.

koska Kyyros halusi lähteä Persiaan, hän anoi Astyagesilta viiden kuukauden virkavapaata perustellen sillä, että hänen Persiassa asuva isänsä oli sairas. Ensimmäinen hakemus hylättiin. Toinen, kuninkaan suosiman eunukin läpi tehty oli kuitenkin onnistuneempi. Astyages suostui ja Kyyros lähti Persiaan. Mutta seuraavana iltana, kun Astyages oli nauttimassa kuninkaallista juhlaa, yksi tanssitytöistä lauloi ”leijonasta, joka oli päästänyt villisian karkuun”. Astyages tajusi heti mielettömyytensä ja käski sotilaidensa lähteä rajalle ja vangita Kyyroksen joko elävänä tai kuolleena. He saivat Kyuroksen kiinni ennen kuin hän pääsi rajalle, mutta tämä huijasi sotilaita kutsumalla heidät drinkille ja onnistui pakenemaan käyttäen hyväkseen heidän juopumustaan. Kun he saivat Kyyroksen jälleen kiinni, hän oli siirtynyt Persiaan ja nyt erään persialaisen osaston johdossa hän torjui sotilaat, jotka palasivat tyhjin käsin Ekbatanaan. Raivoissaan Astyages johti valtavan armeijan Persiaan. Osastoon kuului sata vaunua, viisikymmentätuhatta ratsumiestä ja kolmesataatuhatta kevyin varustein varustettua jalkamiestä, jotka olivat kokoontuneet linnoitetun kaupungin eteen lähelle rajaa. Taistelu kesti kaksi päivää, jonka aikana Kambyses I sai surmansa ja persialaiset lyötiin. Astyages ja hänen sotilaansa ajoivat pakenevia persialaisia takaa kukkuloille, missä käytiin toinen taistelu. Persialaiset hyökkäsivät raivoisasti meedialaisia vastaan ja surmasivat kuusikymmentätuhatta heistä. Astyages vetäytyi välittömästi ja hyökkäsi myöhemmin persialaisia vastaan Pasargadaessa.Käytiin taistelu, joka toi persialaisille ylivoimaisen voiton. Kaikki Meedian kuninkaallisten tunnukset aarteineen joutuivat persialaisten käsiin. Kyyros seurasi Astyagesta mediaan, jossa käytiin kuudes taistelu. Meedialaiset kukistettiin täysin ja Astyages jäi vangiksi. Astyageen valtauksen jälkeen koko Meedia antautui ilman pienintäkään vastarintaa ja Kyyroksesta tuli ensimmäisen Persian valtakunnan ehdoton hallitsija.

Meedian dynastian loppu tuli, kun Kyyros valloitti Ekbatanan vuonna 549 eaa. Samana vuonna Cyrus valloitti myös median ja teki itsestään Iranin valtiaan. Lähes heti Meedialaisista saamansa voiton jälkeen Kyyros aloitti hyökkäyksen Baktriaan (nykyinen Afganistan). Luoteisosa oli toinen alue, joka oli onnistunut torjumaan valloitusyritykset. Kyyros johti suurta retkikuntaa luoteisrajalle ja miehitettyään syrjäiset provinssit vaivattomasti joutui kasvokkain Lyydian kuningaskunnan kanssa.

Lyydiaeditin valloitus

Lyydian keisari Kroisos oli meedialaisten astyagelaisten veli ja häneen vaikutti suuresti hänen syrjäyttämisensä ja Meedian liittäminen Persiaan.Hän oli rakennettu voimakas imperiumi Vähässä-Aasiassa voittaa kaikki pienemmät valtiot ja tämä äkillinen nousu oli mahdollista lähinnä ystävälliset suhteet hänellä oli median ja ei puuttumista naapurimaiden. Tänä aikana Kroisos ansaitsi itselleen ikuisen maineen lyömillään upeilla kultakolikoilla. Kun Astyages syöstiin vallasta ja hänen valtakuntansa liitettiin Kyyrokseen, hän oli huolissaan omasta kohtalostaan. Tämä sai hänet liittoutumaan Kreikan ja Babylonian kanssa. Cyrus otti heti aggressiivisen asenteen ja hyökkäsi Vähään-Aasiaan vieden Diabekrin, Malatiyahin ja Gurunin. Kroisos julisti heti sodan Persialle ja ylitti Halys-joen hyökkäsi Pterian kaupunkiin vuonna 547 eaa. Tämä Pteriaan kohdistunut hyökkäys on ikuistettu kuuluisaan legendaan, johon Delfoin oraakkeli liittyy. Legendan mukaan Kroisos otti yhteyttä oraakkeliin ennen hyökkäystään Pteriaan. Oraakkeli ehdotti epämääräisesti, että ” jos kuningas Kroisos ylittäisi Halys-joen, suuri valtakunta tuhottaisiin.”Kroisos suhtautui näihin sanoihin iloiten ja lietsoi sotaa, joka ei ironisesti päättäisi Persian valtakuntaa, vaan hänen omansa.

Persian joukot tarkistivat Lyydialaisten etenemisen Pterian porttien sisäpuolella ja seurasi hirvittävä taistelu. Aluksi lyydiläisillä oli etulyöntiasema lähinnä erinomaisen ratsuväkensä vahvuuden ansiosta. Kyyros muodosti kuitenkin kamelimiehistä muodostetun prikaatin, joka hyökkäsi lydialaisia vastaan pakottaen heidät pakenemaan. Pian Kyyros kuitenkin luopui syytteestä, jotta he pääsisivät Lyydian luo häiritsemättä. Kun Kroisos oli saavuttanut oman palatsinsa ja kaikki pelot Persian Lyydian hyökkäyksestä olivat hälvenneet, Kyyros näki hetkensä ja kokosi armeijansa ja hyökkäsi Lyydian pääkaupunkiin vieden Kroisoksen yllätyksenä. Kroisos pyysi liittolaisiltaan apua lyydialaisten joukkojen puolustaessa kaupunkia menestyksekkäästi neljäntoista päivän ajan. Mutta viidentenätoista päivänä persialainen sotilas löysi salakäytävän kaupunkiin sen muurien kautta. Persialaissotilaat hyödynsivät tätä löytöä ja toteuttivat välirikon. Lyydia vallattiin ja liitettiin Persian valtakuntaan. Kroisos vangittiin ja vangittiin, mutta myöhemmin hänet armahdettiin ja hän hallitsi Lyydiaa Persian vasallina.

pian tämän jälkeen Sardeesta tuli kapinan näyttämö. Paktyas, lyydialainen, jolle oli uskottu velvollisuus välittää Kroisoksen ja hänen varakkaampien alamaistensa aarteet Ekbatanalle, kapinoi Tabalosta, kaupungin persialaista komendanttia, vastaan, ja johon liittyi alkuperäisväestö ja lukuisia palkkasotureita, pääasiassa kreikkalaisia, jotka hän palkkasi käsissään olleilla aarteilla, teki itsestään Sardeen isännän ja piiritti Tabaloksen linnoitukseen. Uutinen tavoitti Kyyroksen, kun hän oli marssillaan, mutta arvioidessaan sen tärkeyttä oikein hän ei sallinut sen häiritä suunnitelmiaan. Hän katsoi sen riittävän lähettääkseen kenraalin vahvoin joukoin kukistamaan kapinan ja jatkoi omaa matkaansa itään. Palvelukseen valittiin meedialainen mazares. Saavuttuaan Sardeen eteen hän huomasi, että Pactyas oli luopunut yrityksestään ja paennut rannikolle, ja että kapina oli näin ollen päättymässä. Se jäi vain kostamaan. Kapinoivat lydialaiset riisuttiin aseista. Paktyasta ajettiin takaa armottoman vihamielisesti, ja hän vaati peräjälkeen Kymealaisia, Mytilensealaisia ja Kilialaisia, joista viimeksi mainittu luovutti hänet.

sotaretki kreikkalaisia

Pactyaksen kukistamisen jälkeen Kyyros lähetti Mazaresin hyökkäämään kreikkalaisia liittolaisiaan vastaan. Vähän-Aasian kreikkalaiskaupunkeihin Prieneen ja Magnesiaan hyökättiin ja ne kukistettiin. Mazares oli tunnettu julmuudestaan ja raakuudestaan, ja vallatessaan Prienen hän valloitti sen koko väestön ja myi heidät orjiksi. Mazaresin seuraaja Hapages oli kuitenkin lempeämpi. Mazaresin aggressiivinen politiikka säilyi ja lisää kreikkalaisia kaupunkeja valloitettiin. Näiden kaupunkien asukkaita kuitenkin kohdeltiin hyvin ja he säilyttivät kohtuullisen itsenäisyyden. Kreikkalaisista kaupunkivaltioista voimakkain ja tärkein Miletos teki määrätietoisen vastarinnan, mutta lopulta hänet kukistettiin ja valloitettiin. Tähän päättyi Kyyroksen sota Vähässä-Aasiassa, ja kun viimeinen kreikkalainen kaupunki kukistui, hänestä tuli Baktriasta Bosporinsalmeen ulottuvan Länsi-Aasian kiistaton mestari. Tämä oli suurin imperiumi, joka siihen asti on hallinnut aluetta.

ensimmäisen maailman EmpireEdit

kreikkalaisten tappion jälkeen Hapaget kukistivat Karialaiset, doorilaiset kreikkalaiset, Caunialaiset ja Lykian asukkaat. Yksi kerrallaan kaupungit joutuivat persialaisten käsiin ja Kreikan vastarinta pyyhkäistiin kokonaan pois 542 eaa. Seuraavaksi Kyyros käänsi huomionsa itään ja yritti valloittaa Baktrian. Siitä, miten Kyyros valloitti Baktrian, on eri versioita. Ktesias kertoo heidän alistuneen rauhallisesti, kun Dareios meni naimisiin Meedialaisen prinsessan kanssa. Historioitsijat kuitenkin kiistävät tämän jyrkästi, sillä he torjuvat sen mahdollisuuden, että tällä voisi olla mitään vaikutusta Baktrialaisiin. Herodotoksen mukaan Kyyros kukisti Baktrian pitkään jatkuneen sodan jälkeen ja tämä vaikuttaa mitä todennäköisimmältä.

Baktrian valloituksen jälkeen Kyyroksen seuraava sotaretki oli Baktrian itäosissa asuneita Sakaita (luultavasti Sakaita tai skyyttejä) vastaan. Herodotos ja Ktesias eivät kerro paljoakaan Kyyros Suuren idän sotaretkistä. Historioitsija Plinius kertoo kuitenkin, että Kyyros tuhosi Kapisan kaupungin Afganistanissa. Hänen sotaretkiään avustivat Ariaspse-kansa Drangianassa (Hamunjärven lähellä nykyisessä Sistanissa). Tämän jälkeen Kyyros marssi intiaaneja vastaan ja valloitti Gedrosian (Makranin piirin Pakistanin Baluchistanin maakunnassa; sen muistoa on säilyttänyt Gwadar-niminen kaupunki lähellä Pakistanin ja Iranin rajaa). Kyyroksen tällä alueella alistamia maita ovat muun muassa hyrkania, Parthia, Chorasmia, Sogdiana, Aria (tai Herat), Drangiana, Arachosia, Sattagydia ja Gandaria.

babylonialaisten valloitus

vuonna 539 eaa, syyskuun lopulla, Kyyroksen armeijat hyökkäsivät gutiumin käskynhaltijan Gubarun johdolla opikseen Tigris-joella ja löivät babylonialaiset pienen kansannousun jälkeen. Kun opis oli miehitetty , persialaiset ottivat haltuunsa Babylonian laajan kanavajärjestelmän.

lokakuuta Sipparin kaupunki vallattiin ilman taistelua. Babylonian hallitsija Nabunaid, joka asui kaupungissa siihen aikaan, pakeni pääkaupunkiin Babyloniin.

Lokakuun 12.päivänä Gubarun joukot saapuivat Babyloniaan kohtaamatta minkäänlaista vastarintaa babylonialaisten taholta. Herodotos selittää, että tämän uroteon toteuttamiseksi persialaiset ohjasivat Eufratin kanavaan niin, että vedenpinta laski ”ihmisen reiden keskikorkeudelle”, minkä ansiosta hyökkääjät saattoivat marssia suoraan joenuomaa pitkin sisään yöllä. Lokakuun 29.päivänä Kyyros itse meni Babylonin kaupunkiin ja pidätti Nabunaidin. Tämän jälkeen hän otti itselleen arvonimet ”Babylonin kuningas, Sumerin kuningas ja Akkad, maailman neljän puolen kuningas.”

ennen Kyyroksen hyökkäystä Babyloniaan Uusbabylonialainen valtakunta oli valloittanut monia valtakuntia. Itse Babylonian lisäksi Kyyros liitti valtakuntaansa sen alempia valtiollisia kokonaisuuksia, muun muassa Syyrian ja Palestiinan.

ennen lähtöään Babylonista Kyyros myös vapautti israelilaiset sallimalla heidän palata kotimaahansa, mikä käytännössä lopetti Babylonian vankeuden. Pakkosiirtolaisten paluu vahvisti kotimaansa juutalaisväestöä, joka oli hiipunut Babylonian vallan alettua.

Dareios suuren Behistun-piirtokirjoituksen mukaan Kyyroksen dominioiden on täytynyt käsittää suurin valtakunta, jonka maailma oli koskaan nähnyt. Kyyroksen valtakauden lopulla Akhaemenidien valtakunta ulottui Vähästä-Aasiasta ja Juudasta lännessä Indusjoelle idässä.

deathedit

nuolenpääkirjoituslähteistä on nyt selvinnyt, että Kyyroksen valtakausi päättyi kesällä 530. Kirjailijat kuten Ktesias ja Ksenofon antavat erilaisia kertomuksia hänen kuolemastaan. Herodotoksen versiota käyttävän Rawlinsonin mukaan Kyyros oli mukana kukistamassa Khwarezmin autiomaassa asuneita Massagatseja. Ensimmäisessä taistelussa Hieragatsea vastaan Kyyros aiheutti murskatappion Hieragatseille tappaen sen hallitsijan Spargapiksen. Mutta toisessa taistelussa Massagatsea vastaan Kyyroksen surmasi Sparagapiksen äiti kuningatar Tornyris, joka kastoi hänen päänsä vereen ja jonka kerrotaan käyttäneen kalloaan astiana hyvän viinin juomiseen pitkään sen jälkeen. Persialaiset kuitenkin voittivat taistelun ja Kyyroksen ruumis löydettiin ja kuljetettiin Persiaan, jossa se haudattiin Pasargadaen kaupunkiin.

Plutarkhoksen mukaan hänen muistokirjoituksessaan sanotaan,

”oi ihminen, kuka oletkin ja mistä tuletkin, sillä tiedän sinun tulevan, minä olen Kyyros, joka voitti persialaiset heidän valtakuntansa. Älä siis kanna minulle kaunaa tästä pienestä maasta, joka peittää ruumiini.”

Cyrusta seurasi poika Khambujiya (Kambyses II).

LegacyEdit

Cyrus oli erinomainen valtiomies ja sotilas ja hän oli historian ensimmäisen maailmanvallan luoja. Hänen perintönsä on edelleen elossa ja sitä kunnioitetaan suuresti nykyisessä Persiassa. Myös juutalaiset suhtautuvat häneen suopeasti ja hän on ainoa ei-Juutalainen, joka on nimetty Messiaaksi Tanakhissa (Jes.45:1-6). Jotkut tutkijat uskovat, että Koraanissa on viittauksia häneen. Monet uskovat, että Koraani hahmo Zulqarnain ei ole kukaan muu kuin Kyyros suuri, vaikka se on vakavasti kyseenalaistettu jotkut.

yksi hänen suurista testamenteistaan lienee alla kuvattu Kyyroksen lieriön piirtokirjoitus.

kappale Cyruksen lieriötä.

Kyyroksen lieriö

Kyyroksen lieriö, joka tunnetaan myös nimellä ”Kyyros Suuren lieriö”, on Persian valtakunnan aikainen esine, joka koostuu keisari Kyyros Suuren antamasta julistuksesta, joka on kaiverrettu Babylonialaisella (Akkadilaisella) nuolenpääkirjoituksella savisylinteriin.

sen löysi Assyrialais-brittiläinen arkeologi Hormuzd Rassam vuonna 1879 Esagilan (eli Babylonian Mardukin temppelin) perustuksista. Tämä kahdesta katkenneesta kappaleesta koostuva lieriö, joka on nyt yhdistetty British Museumiin, sisältää kertomuksen Kyyroksen Babylonin valloituksesta, viittauksen vangittujen Mesopotamialaisten jumalien patsaiden palauttamiseen, useita ajankohtaisia huomioita epäoikeudenmukaisten korvettien hävittämisestä ja kuvauksen Babylonin vanhojen rakennusten korjauksista. Shaahi Mohamed Rezan hallitus piti sitä maailman vanhimpana Ihmisoikeuskirjana, ja väite on saanut kritiikkiä tutkijoilta, jotka viittaavat asiakirjan ajankohtaisuuteen.

Kambyses II 529 – 522 BCEdit

Kyyros II: n kuoltua vuonna 529 eaa, hänen poikansa Kambyses II otti vallan käsiinsä ja jatkoi isänsä valloituspolitiikkaa. Hänen alkuperäinen persialainen nimensä saattoi olla kambujiya, joka on puhdasta indoeurooppalaista alkuperää ja synonyymi Kambojalle. Kambyses II on esitetty yhtenä kunnianhimoisimmista valloittajista muottiin Alexander ja Khusro Parviz, kuten hänen Makedonian ja Sassanian seuraajat hän halusi laajentaa valtakuntansa tähän asti tutkimattomiin ja valloittamattomiin osiin maailmaa.

Kambyses nousi valtaistuimelle vuonna 530 tai 529 eKr ja murhasi heti liittymisensä jälkeen veljensä Smerdiksen.

sotaretki Egypteditiä vastaan

kunnianhimoinen Kyyros oli aina tahtonut viedä armeijansa Egyptiin, mutta kuoli ennen kuin ehti toteuttaa unelmansa. Mesapotamian ja Lähi-idän menestyksellisen valloituksen myötä portit olivat nyt auki Egyptin valtaukselle.

vuonna 529 EKR., pian Kambyseen noustua valtaistuimelle, hän vaati Egyptin faaraota Amasista lähettämään tyttärensä hänelle toissijaiseksi vaimoksi. Amasis kuitenkin petti Kambyseksen lähettämällä oman tyttärensä sijaan nitees-nimisen neidon. Saatuaan tietää petoksesta Kambyses vannoi kostoa. Hän kuitenkin odotti neljä vuotta Amasiksen kuolemaan asti ennen kuin aloitti hyökkäyksen Egyptiin.

vuonna 525 eaa Amasiksen pojasta Psammetichos III: sta tuli Egyptin faarao. Kambyses aavisti tilaisuuden ja johti Persialaissotilaista ja arabien palkkasotureista koostuvan armeijan Egyptiin. Amasis oli aina toivonut, että kreikkalaiset tulisivat heidän avukseen persialaisten hyökkäyksen sattuessa, mutta kyproksenkreikkalaiset liittoutuivat mieluummin Kambyseen kanssa. Niinpä Kambyses valloitti Egyptin pelottavan Kyproksen laivaston avustuksella.

pian Egyptin valloituksen jälkeen Libyan hallitsijat sekä Barcan ja Kyrenen kreikkalaiset lähettivät runsaasti kunnianosoituksia Persian keisarille. Kambyses aikoi kuitenkin laajentaa valtakuntaansa edelleen etelään ja valloittaa Ammonin kuningaskunnan Pohjois-Afrikan aavikolla. Hän lähetti viisikymmentätuhatta vahvuisen armeijan, joka menehtyi keskellä Afrikan autiomaata. Foinikialaisten Karthagon siirtokuntaan suunniteltiin hyökkäystä, mutta suunnitelmasta luovuttiin, kun foinikialaiset hänen laivastossaan kieltäytyivät taistelemasta maanmiehiään vastaan. Toinen Kambyseen johtama joukko Etiopian valloittamiseksi joutui palaamaan tappion ja tarvikkeiden menetyksen edessä.

Kambyses joutui lähes heti Egyptiin paluunsa jälkeen torjumaan Psammetikhos III: n kapinan. papit julistivat hänet egyptiläisen mytologian apiksen Pyhän härän ruumiillistumaksi ja koko maa nousi kapinaan perinnöttömäksi jääneen kuninkaan tueksi. Kambyses reagoi murskaamalla tämän kapinan rautaisella kädellä ja tappamalla Psammetikos III: n ja häntä tukeneet papit. Tämän jälkeen hän kosti puukottamalla Pyhän härkä apiksen ruumiillistumana pidetyn Pyhän vasikan, surmasi sen papit ja kielsi Apikselle omistetut juhlat. Hän määräsi häpäisemään kauan sitten kuolleiden Egyptin hallitsijoiden haudat ja osoitti suorasukaista piittaamattomuutta ja halveksuntaa kansan tapoja kohtaan.

tässä vaiheessa Persiasta kantautui huolestuttavia uutisia. Sanansaattaja ilmoitti hänelle, että huijari oli vanginnut Persian heitetyn ja väittää olevansa Smerdis, Kyyros Suuren edesmennyt poika.

DeathEdit

Cambyses ei lähteiden mukaan elänyt kauan tämän uuden kruununtavoittelijan ilmestymisen jälkeen. Mutta kuoli erittäin epäilyttävissä olosuhteissa. Jotkut sanovat hänen tehneen itsemurhan. Tämä vaikuttaa kuitenkin erittäin epätodennäköiseltä. Kuitenkin, kun totuutta tutkitaan, riittää, että päätämme suoraan, että Kambyses kuoli vuonna 522 eKr.ja häntä seurasi huijari Smerdis.