etelässä Perikoússa hyödynnettiin puisia lautoja ja meloja ja sillä oli monimutkaisia kalastustekniikoita. Heidän löyhässä, ikään perustuvassa poliittisessa järjestelmässään oli usein naisjohtajia. He harjoittivat sekä yksiavioisuutta että moniavioisuutta, joista jälkimmäinen aiheutti kapinan, kun Jesuiittapapit yrittivät kieltää sen. Vaikka Pericú ja Guaycura olivat naapureita, he eivät näyttäneet puhuvan samaa kieltä-kirjaimellisesti tai kuvaannollisesti; kahakoita yli maan hallinta oli usein.

alueella oli useita pienempiä alkuperäisasukkaiden ryhmiä, kuten Monquit, jotka saattoivat ensimmäisenä tervehtiä espanjalaisia tutkimusmatkailijoita La Pazin lähellä, sekä Kiliwat, Pai Pai Cocopa ja Kumayaay, jotka kaikki keskittyivät nykyisten Tijuanan ja Tecaten lähelle.

Cortez, Moctezuma & espanjalaisten valloitus

vuonna 1517 ensimmäiset espanjalaiset saapuivat niin sanottuun Meksikoon ja kahakoivat Maya-intiaanien kanssa Karibianmeren rannikolla Jukatanin niemimaalla. Haaksirikko jätti useita espanjalaisia Maya-intiaanien vangeiksi. Toinen espanjalainen retkikunta Hernán Cortezin johdolla nousi maihin Cozumelissa helmikuussa 1519. Rannikon Mayat kertoivat Cortezille mielellään Keski-Meksikon asteekkivaltakunnan kullasta ja rikkauksista. Cortez ei totellut kaikkia esimiehensä, Kuuban kuvernöörin, käskyjä, vaan purjehti nopeasti Meksikonlahdelle ja nousi maihin nykyisen Veracruzin kohdalla.

Cortez saapui, kun Asteekkivaltakunta oli rikkautensa ja valtansa huipulla. Moctezuma II hallitsi Keskistä ja eteläistä ylänköä ja otti veroa alavien maiden kansoilta. Hänen suurimmat temppelinsä oli päällystetty kullalla ja peitetty uhrivankien verellä. Typerys, mystikko ja jonkinlainen pelkuri Moctezuma harhaili Tenochtitlánissa ja lähetti sanansaattajia mukanaan lahjoja ja ehdotuksia, että Cortez lähtisi. Samaan aikaan Cortez neuvotteli tiensä ylämaille verhoten aikeensa. Espanjalaisen sotataktiikkaa ja-tekniikkaa kauhistellut Moctezuma oli vakuuttunut, että Cortez oli kauan odotetun paluunsa tekevä Jumala Quetzalcóatl. Saapuessaan asteekkien pääkaupunkiin Cortez oli kerännyt 6 000 alkuperäisväestön liittolaista, jotka paheksuivat asteekkien veron maksamista. Marraskuussa 1519 hän otti Moctezuman panttivangiksi yrittäessään saada keisarikunnan hallintaansa.

kesken Cortezin manipuloinnin paikalle saapui toinen espanjalainen retkikunta, jolla oli käsky lopettaa Cortezin luvaton tehtävä. Cortez kiiruhti takaisin rannikolle, ajoi kilpailevan joukon tiehensä ja taivutteli kukistetut liittymään seuraansa tämän palatessa Tenochtitlániin. Pääkaupunki oli purkautunut hänen poissa ollessaan, ja asteekit ajoivat hänen varuskuntansa pois kaupungista. Moctezuma sai surmansa hyökkäyksessä, oli se sitten asteekkien tai espanjalaisten tekemä. Cortez piiritti Tenochtitlánia puolentoista vuoden ajan kilpailevien intiaanien ja tuhoisan isorokkoepidemian avustuksella. Kun asteekkien pääkaupunki kukistui, koko Keski-Meksiko oli valloittajien jalkojen juuressa, mikä laajensi suuresti Espanjan valtakuntaa. Kuningas laillisti Cortezin voittoisan merirosvoretken tapahtuneen jälkeen ja määräsi uuden siirtokunnan, jota kutsuttiin uudeksi espanjaksi, käännytettäväksi kristinuskoon. Vuoteen 1540 mennessä Uuteen Espanjaan kuului omaisuutta Vancouverista Panamaan. Seuraavina vuosisatoina fransiskaanit ja Augustinolaiset munkit käännyttivät miljoonia intialaisia kristinuskoon, ja espanjalaiset lordit rakensivat valtavia feodaalitiloja, joissa intialaiset maanviljelijät toimivat maaorjina. Cortezin hopea-ja kultasaalis teki Espanjasta Euroopan vauraimman maan.

Espanjan tutkimusretki (16.C.)

vuonna 1532, lähes vuosikymmen sen jälkeen kun hän kukisti asteekit Meksikon pääkaupungissa, espanjalainen konkistadori Hernán Cortez etsi uutta kulmaa. Lyödyn Asteekkijohtajan Moctezuman antimien joukossa oli monia arvokkaita helmiä; kun Cortez kysyi niiden alkuperää, hänelle kerrottiin niiden tulleen ”eräältä saarelta lännessä.”Joka sopii vastustamattomasti Marco Polon ajan legendaan taianomaisesta maasta nimeltä Calafia, jossa kauniita naisia ja yltäkylläisiä jalokiviä oli saatavilla. Cortez lähetti serkkunsa Diego Hurtado de Mendozan tutkimaan asiaa. Mendoza miehineen purjehti ylös nykyisestä Nayaritista, mutta ei koskaan havainnut maata.

Cortez sinnitteli ja lähetti seuraavana vuonna kaksi muuta alusta. Ensimmäinen Hernán Grijalvan komentama alus kääntyi takaisin löydettyään revillagigedon saaret, jotka olivat kauniiden naisten tai helmien asumattomia. Diego Bercera de Mendozan johtama toinen laiva kaatui kapinaan. Bercera ja useita miehistön jäseniä sai surmansa, ja Fortun Ximenez johdatti eloonjääneet rantaan nykyisessä La Pazissa, jossa monet todennäköisesti menehtyivät yhteenotoissa alkuperäisväestön kanssa. Selviytyneet palasivat manner-Meksikoon mukanaan tarinoita mustista helmistä, jotka vakuuttivat Cortezin olevan oikeilla jäljillä.

Cortez johti itse seuraavaa tehtävää vuonna 1535. Hän oli 50-vuotias, hänellä oli kaksi käyttökelvotonta sormea vasemmassa kädessään, murtunut käsi hevosen selästä putoamisesta ja huono jalka muurilta putoamisesta Kuubassa. Mutta hän lähti 300 miehen ja 20 naisen miehistöineen Santa Cruziin, myöhemmin nykyiseen La Pazin kaupunkiin. Ja vaikka hän ei koskaan löytänyt maa käytettävissä naisten, hän jätti perintönsä täällä nimi California: joko korruptio kaipasi-maaginen maa Calafia, tai latinan ” Cala Fornix, ”tai” cove arch ” – kivimuodostelma hän erityisesti piti. (Se ei ole niin seksikäs kuin nimeäminen saaren Amazon naisten, mutta nimi on lähempänä.)

vaikka Cortez teki ainakin yhden matkan manner-Meksikoon saadakseen viljaa, sikoja ja lampaita, pienestä asutuksesta loppuivat lopulta tarvikkeet ja se jouduttiin hylkäämään.

Cortez lähetti viimeisen retkikunnan vuonna 1539 kapteeni Francisco de Ulloan johdolla, joka tutki koko Cortezinmeren ympärysmitan todeten, ettei Baja ollut saari vaan niemimaa.

lähetysaika (17. -18. C.)

myöhempien Espanjan kruunun lähettämien retkikuntien joukossa oli monia katolisia pappeja, jotka pyrkivät perustamaan lähetysasemia alkuperäisväestön kulttuurien käännyttämiseksi kristinuskoon. Padre Juan Maria Salvatierra onnistui ensimmäisenä perustamaan pysyvän asutuksen Bajan niemimaalle, kun hän perusti vuonna 1697 mission Nuestra Señora de Loreton nykyisen Loreton paikalle. Tästä alkoi jesuiittojen lähetysaika Bajassa, joka kesti vuoteen 1767. Tänä aikana italialaiset ja espanjalaiset papit perustivat 20 lähetysasemaa, jotka käsittivät alueen niemimaan eteläkärjestä Keski-Bajaan lähelle nykyistä Cataviñaa. Lähetysjärjestelmä toimi siten, että kirkko ja Espanjan kruunu suojelivat alkuasukkaita vastineeksi uskonnonopetukseen alistumisesta. Se on” suojelua ” mafian näkökulmasta suojeltuna ihmisiltä, jotka tarjosivat heille suojelua: jos he tekivät vastarintaa, heitä yleensä rangaistiin tai surmattiin. Jos he pelasivat mukana, he saivat uskonnonopetusta, eurooppalaistyylistä kauppa-ja maanviljelyskoulutusta sekä turvapaikan lähetysasemalta, jonka rakentamisessa he olivat mukana.

toisin kuin mantereella toimivat jesuiittapapit, yksikään Bajassa toiminut jesuiittapappi ei koskaan tuottanut alkuperäisasukkaiden kieliä tallentavaa tekstiä. Lähetysaikoina paikalliset asukkaat harvenivat toistuvien isorokko -, syfilis-ja tuhkarokkoepidemioiden sekä kapinoissa menetettyjen ihmishenkien vuoksi, ja Baja jäi pääasiassa uuseurooppalaisille uudisasukkaille. Jesuiittojen lähetysasemia seurasivat fransiskaanien ja Dominikaanien perustamat lähetysasemat, jotka johtivat Euroopan kulttuurien monimuotoisempaan väestöön. 1700-luvun lopussa Bajan alkuperäisväestöä oli alle 5 000.

Highway to Opportunity (20th C.)

Bajan niemimaa oli vuosia yksi Meksikon harvimmin asutuista alueista. Lukuun ottamatta Tijuanan ja Ensenadan välistä rannikkoa, jonka lempeät viinalait alkoivat vetää puoleensa hurjia matkaajia Yhdysvalloista. kieltolain aikana niemimaan Keski-ja eteläosissa asui vain muutamia sitkeitä sieluja, jotka työskentelivät karjatilallisina tai kalastajina.

vasta Carretera Transpeninsulaarinen (Hwy. 1) valmistui vuonna 1973, yhdistäen Tijuanan Cabo San Lucasiin, että niemimaa avautui uudisasukkaille ja matkailijoille. Ennen moottoritietä kesti 10 päivää matkustaa Tijuanan ja La Pazin välisillä karuilla hiekkateillä (tänään-nopeudella 80kmph/50 mph, se veisi 23 hr.). Eteläisen alueen väestö räjähti, ja alue on kukoistanut siitä lähtien.

viime vuosina maailmantalouden laskusuhdanteen, H1N1-influenssan ja Meksikon huumesodan aiheuttaman kolmoisryöpyn nostattama Meksikon turismikriisi on herättänyt Bajan itsetutkiskelua. Baja on ylpeästi Meksikolainen, mutta sen omat turismin romahdukset ovat syyllisyystapaus yhdistyksen taholta-H1N1-influenssakauhu ja huumesota ovat tuskin koskettaneet niemimaata, mutta turistit pysyvät silti poissa. Matkailupiireissä puhutaan Meksikon Bajan uudelleenbrändäämisestä yksinkertaisesti Bajaksi, erilliseksi matkakohteeksi Meksikon lisäksi, mutta se olisi kiistanalainen ja monien mielestä epäisänmaallinen muutto. Samaan aikaan kiinteistöbuumi, joka kasvoi täällä kuten kaikkialla muuallakin, on mennyt nurin myös, ja sen myötä jotkut buumikaupungin asenteet, joita vanhat aikalaiset valittelivat, olivat muuttamassa koko niemimaan Cabo-in-waitingiksi. Mutta jos Bajan menneisyys on vähänkään osoitus tulevaisuudesta, kaikki suuret muutokset ovat vielä edessä.

Huomautus: Tämä tieto oli tarkka, kun se julkaistiin, mutta voi muuttua ilman erillistä ilmoitusta. Varmistathan kaikki hinnat ja tiedot suoraan kyseisiltä yrityksiltä ennen matkan suunnittelua.