”paras ystävä” on termi, joka näyttää keksityn 1900-luvulla, ehkä jopa tuon vuosisadan jälkipuoliskolla. Vanhempani eivät koskaan käyttäneet termiä” paras ystävä”, mutta ystäväni ja minä käytimme.

kasvoin 1950-ja 1960-luvuilla ja ajattelin aina termejä ”paras ystävä” ja ”muut ystävät.”Mielestäni paras ystäväni oli sellainen, jonka kanssa minulla oli syvä ja kestävä suhde. Tunsimme olomme levolliseksi toistemme kanssa nopeasti ja riippumatta siitä, kuinka kauan olimme erossa, saatoimme tuntea lähentymisen ja helppouden palaavan eron jälkeen, melkein heti kun olimme jälleen yhdessä. Näytimme olevan tarkkoja ja empaattisia todistajia toistemme puolesta. Meitä kiinnosti aina toisen elämän kiinni saaminen ja toisen välittömän tilanteen selvittäminen. Halusimme tietää.

Tosirakkaus parhaan ystävän kanssa tarkoittaa yleensä sitä, että tuntee olonsa mukavaksi todistaessaan toisiaan. Useimmissa tapauksissa se helppous tuntuu tulevan syvän samankaltaisuuden tunteesta. Useimmat ihmiset nauttivat tavattomasti löytäessään toisen ihmisen, joka sanoo: ”Voi, minäkin!”suhteessa uskomuksiin, makuihin, tyyleihin ja mielipiteisiin. Sama-sama tunne on yksi luonnollisesti peilattu ja on yksi vahvimmista motivaattoreista rakastua ja löytää itsensä jonkun toisen silmissä.

tätä tapahtuu ei-romanttisissa tilanteissa yhtä paljon tai enemmän kuin romanttisissa yhteyksissä. Usein ystävyyden kanssa alkuperäinen helppous tulee toisen ihannoinnista ja siitä, että tuntee itsensä niin täysin nähdyksi ja pidetyksi ja ymmärretyksi, että tuntuu lähes mahdottomalta, että toinen ihminen edes on olemassa. Miten tämä on mahdollista? Tämä henkilö näyttää olevan kaksoseni.

on kuitenkin saalista. Ei-romanttisessa ystävyydessä se monimutkaisuus, joka kehittyy varhaisesta todistamiskokemuksesta sitoumukseksi jatkaa ystävinä olemista ajan mittaan, liittyy usein kilpailutunteiden läpikäymiseen ja hyväksymiseen. Kun tapaamme ystävän, jonkun, joka tuntee olevansa tasavertainen ja vastavuoroinen toinen, jonkun, joka on myös peili, tunnemme luonnollisesti itsemme jollain tavalla kilpailuhenkisiksi. Aikuiset ovat usein hämmentyneitä, häpeissään tai lampaita näistä kilpailutunteista, varsinkin kun ne voidaan kokea kateutena, mustasukkaisuutena tai ristiriitoina. Jos sinusta tuntuu, että ystäväsi on yhtäkkiä alentunut tai halveksinut sinua jonkin vähäpätöisenkin asian vuoksi, saatat kokea tällaista kilpailun tunnetta.

kateus on tietynlaista harmistunutta kaipuuta johonkin resurssiin (raha, viehättävyys, hyvä onni), jota toisella ihmisellä on, mutta jota Sinä et näytä saavan. Monet alas-downs (Oh, et todellakaan tarvitse, että! Mitä järkeä on pitää lomaa nyt? En halua tuollaista!) motiivina on kateus. Ystävien kesken, jotka ovat molemmat vanhempia, kateutta ilmaistaan tai vihjataan usein suhteessa lastensa saavutuksiin, viehättävyyteen, hyvään terveyteen ja niin edelleen. Joskus kadehdimme parhaiden ystäviemme uraa tai perheen omaisuutta. Mutta vaikka kateus, kun se ilmaistaan, on joitakin voimakkaita alas vaikutuksia, se on myös par kurssin, osa ystävyyttä.

kun kateus iskee nenänsä läheiseen ystävyyteen, ystävät saattavat joutua käyttämään kumppanuussuhteessaan käyttämiään taitoja. Harjoittaakseen sitoutumisen, eristämisen ja rajoittamisen kolmea Cs: ää, parhaiden ystävien on käytettävä vuoropuhelua ymmärtääkseen ja hyväksyäkseen toistensa kokemukset kipeistä ja piikikkäistä tunteista.

Jos et käytä dialogin ja mindfulnessin taitoja ja opettele puhumaan omasta puolestasi ja mukailemaan itseäsi, et pysty jatkamaan todistajana olemisen läheisyyttä ja mielihyvää. Jos jommallakummalla teistä on liikaa tuskallisia tai vihamielisiä tunteita, tunteet ja mahdollisesti projisoiva ja projektiivinen samaistuminen heikentävät luottamustanne.

uskollisuus, tuki ja huolenpito ovat tärkeitä ystävyyden osia, kuten ne ovat kaikissa tosirakkauden muodoissa, mutta ne saavat kaunaisia tai pakollisia sävyjä, jos ystävyyden kilpailullisia teemoja ei selvitetä, jolloin jokainen voi tuntea itsensä siedetyksi, hyväksytyksi ja todistetuksi jopa kilpailun keskellä. Kun se tulee sietää erilaisia reaktiivisuus ja impulsseja ystäväsi, se on asia nähdä, että henkilö isommassa kuvassa—kannalta toisen haavoittuvuuksia ja vahvuuksia—sekä ymmärtää, että kilpailu ja kilpailu ovat odotettuja näkökohtia hyvän ystävyyden, jopa niissä tapauksissa, jotka ovat alkaneet kaikkein poikkeuksellinen todistaminen.

se, mitä olen täällä sanonut parhaista ystävistä, pätee myös rakkaaseen kumppaniisi, jos kyseinen henkilö on paras ystäväsi. Jos paras ystäväsi ei ole intiimi tai seksikumppani, rakkaus voi olla helpompi kehittää kuin seksisuhteessa. Seksuaalinen relating, sen voimadynamiikka ja pari liimaus, lisää sekä jännitystä ja stressiä intiimi suhde. Ei-seksuaalisissa ystävyyssuhteissa kehitys henkilökohtaisesta rakkaudesta tosirakkauteen voi tuntua sujuvammalta ja helpommalta kuin seksuaalisissa parisuhteissa. Joskus ihmiset harrastavat seksiä parhaan ystävän kanssa ja huomaavat, että läheisyys muuttaa ystävyyttä aika nopeasti ja merkittävästi. Seksi ja seksuaalinen halu muuttavat ystävyyden voimadynamiikkaa ja se on hyvä tietää ennen kuin hyppää sänkyyn parhaan ystävän kanssa.

suurin ero rakkaaseen ystävään kohdistuvan rakkauden ja parhaan ystävän läheisen kumppanin välillä on se, että intiimi rakkaus on voimakkaampaa, voimasta ja halusta haastavampaa, ja siitä voi näin ollen tulla eräänlainen henkinen puhdistumisen palo. Mitä tarkoitan ”puhdistus” on polttaminen pois tiettyjä näkökohtia oman itsesuojelun ja oman edun oppia enemmän ja enemmän oman piilotettu voimadynamiikkaa ja valvoa ideoita kun tutkia kaksisuuntainen katu läheisyyttä paras ystävä, joka on myös kumppani.

lähimpien ei-intiimien elinikäisten ystäviemme kanssa saatamme kohdata puhdistautumisen tulta, erityisesti kilpailujemme suhteen, mutta koska seksuaalinen rakkaus sisältää parisuhteen ja seksuaalisen voimadynamiikan vaatimukset, elinikäinen suhde ei-seksuaaliseen ystävään voi olla sekä tilavampi että vähemmän muuntuva kuin elinikäinen Tosirakkaus parhaan ystävän kanssa avioliitossa.