Havaijin ihmiset
väestön koostumus
useimmat antropologit uskovat, että Havaijin alkuperäisen asutuksen tekivät polynesialaiset, jotka muuttivat marquesassaarilta luoteeseen 400-ja 700-lukujen välillä, ja sitä seurasi toinen siirtolaisaalto, joka purjehti Tahitilta 900-tai 1000-luvulla. Voyaging-kanootin käytön elvyttäminen ja perinteiset navigointimenetelmät Havaijilla 1970-luvulta alkaen osoittavat, että saaret eivät ehkä olleet niin eristyksissä ensimmäisen asutuksen jälkeen kuin aiemmin ajateltiin; Havaijin ja kaukaisempien polynesialaisten kohteiden välillä onkin saattanut olla huomattavaa tarkoituksellista merimatkaa. Havaijin eristyneisyys oli kuitenkin sen verran suuri, että Havaijilainen kulttuuri kehitti omat erityispiirteensä, vaikka havaijilaisten ja heidän polynesialaisten sukulaistensa kielessä ja kulttuurissa on edelleen melko läheistä samankaltaisuutta.
alkuperäiset Havaijilaiset olivat erittäin taitavia kalastuksessa ja maanviljelyssä. 1700-luvun lopulla heidän yhteiskuntansa oli kehittynyt monimutkaiseksi, ja päälliköiden ja pappien säätämä lakijärjestelmä oli jäykkä. He palvoivat ja pelkäsivät ryhmää jumalia, jotka olivat luonteeltaan ja voimaltaan samanlaisia kuin antiikin kreikkalaiset Olympos-vuoren jumaluudet.
ulkomaalaisten tulo Havaijille alkoi Brittikapteeni James Cookin tultua saarille vuonna 1778. Sitä seuranneiden neljän vuosikymmenen aikana eurooppalaiset ja amerikkalaiset tutkimusmatkailijat, seikkailijat, turkismetsästäjät ja valaanpyytäjät pysähtyivät hakemaan uusia tarvikkeita Havaijin saarilta, mikä vaikuttaisi suuresti saarelaisiin. Vähäisin näistä vaikutuksista oli sekä idästä että lännestä tullut tauteja, joita vastaan saarelaisilla, jotka siihen asti olivat käytännöllisesti katsoen taudista vapaita, ei ollut luonnollista koskemattomuutta. Sukupuolitaudit, kolera, tuhkarokko ja tuberkuloosi vaikuttivat kaikki alkuperäisväestön harventumiseen, sillä 1890-luvulle tultaessa, hieman yli sata vuotta myöhemmin, väestö väheni noin 300000: sta alle 40000: een.
väestön romahtaminen yhdessä ulkopuolisten kulttuurien vaikutuksen kanssa aiheutti mitä todennäköisimmin kriisin havaijilaisessa yhteiskunnassa ja sai aikaan yhteiskunnallisia ja poliittisia muutoksia. Huomattavinta on, että Havaijilaiset kukistivat kuninkaallisen perheen jäsenten johdolla monimutkaisen laki-ja rangaistusjärjestelmän Kapu (tabu) vuonna 1819. Monet Havaijilaiset omaksuivat nopeasti kristillisyyden, kun he menettivät uskonsa vanhoihin jumaliin, olivat hyvin uteliaita Yhdysvaltain ja Euroopan ihmisten tapoja kohtaan ja olivat kiinnostuneita lukemaan ja kirjoittamaan. Ensimmäinen ryhmä kristittyjä lähetyssaarnaajia saapui Yhdysvalloista vuonna 1820, ja 1800-luvun puolivälissä Havaiji oli suurelta osin kristitty kuningaskunta, jossa oli pieni mutta merkittävä eurooppalainen ja amerikkalainen väestö.
sen jälkeen Havaijin etninen ja uskonnollinen rakenne on kokenut dramaattisen muutoksen. Kotoperäisten havaijilaisten määrän vähentyessä maahan saapui muita etnisiä ryhmiä, jotka lähinnä työskentelivät plantaaseilla. Sopimustyöläisiä tuli ensin Kiinasta, sitten Japanista, Azoreilta, Puerto Ricosta, Filippiineiltä ja Koreasta. Heidän joukkoonsa liittyi siirtolaisia Yhdysvaltain mantereelta, Euroopasta ja muualta Tyyneltämereltä. Kahden vuosisadan aikana ihmiset kaikkialta maailmasta olivat asettuneet Havaijille ja luoneet monietnisen yhteiskunnan. Jokainen ryhmä toi havaijilaiseen elämäntapaan omat tapansa, kielensä ja uskontonsa ja laajensi sitä paljon polynesialaisten kulttuuristen alkuperiensä ulkopuolelle. Näiden myöhempien uudisasukkaiden jälkeläisiä on nyt paljon enemmän kuin alkuperäisten havaijilaisten jälkeläisiä. Myös sotilashenkilöstöä ja heidän huollettaviaan virtaa maahan jatkuvasti, mikä johtuu Havaijin tärkeydestä Yhdysvaltain asevoimien kaikkien haarojen tukikohtana.
Havaijin kaksi virallista kieltä ovat Englanti ja Havaiji. 1990-luvun alussa Havaijin kieli oli lähes sukupuuttoon kuollut, ja sitä puhui vain kourallinen kotoperäisiä havaijilaisia. Havaijinkielisiä kielikylpykouluja perustanut ohjelma loi kuitenkin uuden sukupolven Havaijin puhujia, ja Havaijin kielen opetusta tarjotaan nykyään lastentarhasta graduate school-tason kautta. Kieli elää myös paikannimissä ja kadunnimissä sekä lauluissa. Useimmat Havaijilaiset osaavat myös puhua niin sanottua havaijilaista kreolienglantia. Yleisesti pidginiksi kutsuttu Havaijin Kreolienglanti on Englannin murre, jonka lapset ovat luoneet Havaijin plantaasileirien monikielisessä ympäristössä. Havaijilaista kreolienglantia on käytetty yhä enemmän havaijilaisessa kaunokirjallisuudessa, runoudessa ja draamassa.
Havaiji on pysynyt monikielisenä, koska aasialaisia siirtolaisia sekä Aasiasta, erityisesti Japanista, tulleita turisteja on jatkuvasti virrannut. Japania, Kiinaa, Koreaa ja useita suuria filippiiniläisiä kieliä puhutaan laajalti, eikä ole harvinaista nähdä viittomia näissä kielissä. Suurimmat uskonnolliset ryhmät ovat roomalaiskatoliset ja protestantit. On kuitenkin olemassa pieniä mutta tärkeitä buddhalaisten ja muiden aasialaisten uskontojen kannattajien ryhmiä.
Leave a Reply