Tolle kirjoittaa toisen kirjansa Stillness Speaks johdannossa:

todellisella henkisellä opettajalla ei ole mitään opetettavaa sanan tavanomaisessa merkityksessä, ei ole mitään annettavaa tai lisättävää, kuten uutta tietoa, uskomuksia tai käyttäytymissääntöjä. Tällaisen opettajan ainoa tehtävä on auttaa sinua poistamaan se, mikä erottaa sinut totuudesta … Sanat ovat vain viittoja.

hän sanoo, että hänen kirjansa The Power of Now on ”kertaus meidän ajattomalle hengelliselle opetukselle, kaikkien uskontojen olemukselle”. Hän kirjoittaa, että uskonnot ”ovat niin muukalaisten peitossa, että niiden hengellinen olemus on lähes kokonaan hämärtynyt”, että niistä on tullut ”suuressa määrin … hajottavat pikemminkin kuin yhdistävät voimia ”ja tulevat”itse osaksi hulluutta”.

Tolle kirjoittaa, että ”merkittävin asia, mitä ihmiselle voi tapahtua ajattelun ja tietoisuuden eroprosessi” ja että tietoisuus on ”tila, jossa ajatukset ovat olemassa”. Tolle sanoo, että”ensisijainen syy onnettomuuteen ei ole koskaan tilanne vaan omat ajatukset siitä”.

virallisten verkkosivujensa mukaan ”tollen opetusten ytimessä on tietoisuuden muutos, hengellinen herääminen, jonka hän näkee ihmisen evoluution seuraavana askeleena. Olennainen osa tätä heräämistä on egoon perustuvan tietoisuuden tilan ylittäminen. Tämä on edellytys paitsi henkilökohtaiselle onnellisuudelle myös maapallollamme vallitsevan väkivaltaisen konfliktin päättymiselle”.

kirjassaan A New Earth hän kuvailee ihmisen toimintahäiriön pääosaa ”Egoksi” tai ”illusoriseksi minuuden tunteeksi”, joka perustuu tiedostamattomaan samaistumiseen muistoihin ja ajatuksiin, ja toista suurta näkökohtaa hän kutsuu ”kipu-ruumiiksi” tai ”vanhan emotionaalisen kivun kasautumiseksi”.

InfluencesEdit

New York Timesin vuonna 2009 julkaistun artikkelin mukaan Tolle ”ei samastu mihinkään uskontoon, vaan käyttää opetuksia Zen-buddhalaisuudesta, Suufilaisuudesta, hindulaisuudesta ja Raamatusta”. Hän on sanonut: ”minusta tuntuu itse asiassa, että tekemäni työ on Krishnamurtin ja Ramana Maharshin opetusvirran, jos sitä haluaa sellaiseksi kutsua, yhteen tulemista.”Tolle on maininnut tekstejä, kuten Tao Te Chingin, Bhagavad Gitan ja muita hindulaisia tekstejä, buddhalaisia tekstejä, Vanhan testamentin, Uuden Testamentin ja kurssin ihmeissä; hän on maininnut Useita henkilöitä, kuten Zarathustra, Laozi, Mahavira, Gautama Buddha, Herakleitos, Parmenides, Jeesus, Epiktetos, Marcus Aurelius, Rumi, Meister Eckhart, Hafez, Linji Yixuan, Nisargadatta Maharaj, Ralph Waldo Emerson, Barry Long ja Carl Jung; ja hän on korostanut mystisiä koulukuntia uskonnoissa, kuten Gnostilaisuus kristinuskossa, suufilaisuus Islamissa, Hasidismi ja Kabbala juutalaisuudessa, Advaita Vedanta hindulaisuudessa, ja Zen ja Dzogchen buddhalaisuudessa.

ReceptionEdit

vuonna 2008 New York Timesin artikkelissa häntä kutsuttiin ”the: n suosituimmaksi hengelliseksi kirjailijaksi ”. Vuonna 2011 the Watkins Review nosti hänet sijalle 1 listauksessa ”100 hengellisesti vaikutusvaltaisinta elävää ihmistä”. Vuoteen 2009 mennessä Power of Now ’ n ja A New Earthin kokonaismyynniksi Pohjois-Amerikassa oli arvioitu kolme miljoonaa ja A New Earthin viisi miljoonaa kappaletta.

kirjat ovat saaneet runsaasti kiitosta ja kritiikkiä. Eräs kirja-arvostelija luonnehti Now ’ n voimaa ”hengellisen mumbo-Jumbon täyttymykseksi”, kun taas toinen arvostelija kirjoitti: ”tollen selkeä kirjoitus ja hänen kokemuksensa ja oivalluksensa ilmeinen syvyys erottivat sen”.

jotkut kriitikot luonnehtivat hänen kirjojaan epäoriginaalisiksi tai johdannaisiksi. Vuonna 2009 The New York Timesin artikkelissa sanottiin, että hän on ”tuskin ensimmäinen kirjailija, joka hyödyntää amerikkalaisten kaipuuta merkitykseen ja menestykseen”. Publishers Weeklyn päätoimittaja Sara Nelson sanoi, että tollen kirjoitukset ovat menestyneet, koska yleinen kiinnostus kirjoja kohtaan on kasvanut, ja ne kertovat, miten olla onnellisempi, rauhallisempi ja menestyneempi. James Robinson The Observer-lehdessä kutsui kirjoituksiaan ”sekoitukseksi pseudotieteitä, New Age-filosofiaa ja vakiintuneista uskonnoista lainattua opetusta”.

toiset kehuvat hänen uudelleen työstämistään ja perinteiden synteesiä. New Age-kirjailija William Bloom kirjoitti, että” Tolle tarjoaa hyvin nykyaikaista synteesiä itämaisesta hengellisestä opetuksesta, joka on yleensä niin verhoutunut epäselvään kieleen, että se on käsittämätöntä”, ja tarjoaa näin”arvokkaan näkökulman länsimaiseen kulttuuriin”. Kustantaja Judith Kendra sanoo, että ”ideat, joista puhutaan, ovat olleet olemassa tuhansia vuosia sekä itämaisissa teksteissä että suurten länsimaisten mystikkojen kanssa, mutta hän pystyy tekemään niistä ymmärrettäviä”. Muusikko Annie Lennox sanoi, että hänellä ”on jonkinlainen erityinen ominaisuus, jota en ole koskaan ennen kohdannut”.

kristillisten teologien vastaanotto

kristityillä tutkijoilla on eriäviä mielipiteitä tollen ajatusten yhteensopivuudesta kristinuskon kanssa.

James Beverley, kristillisen ajattelun ja etiikan professori Toronton evankelisessa Tyndale-seminaarissa, sanoo, että tollen maailmankuva ”on ristiriidassa keskeisten kristillisten vakaumusten kanssa” ja että ”Tolle kieltää kristinuskon ytimen väittämällä, ettei ihmisten ja Jumalan ja Jeesuksen välillä ole lopullista eroa”. Vancouverin evankelisen Regent Collegen teologian ja kulttuurin professori John Stackhouse sanoo, että Tolle ”antaa tietylle väestönosalle juuri sen, mitä he haluavat: eräänlaisen ylimmän uskonnon, joka väittää ammentavansa kaikenlaisista pienemmistä, toisin sanoen vakiintuneista uskonnoista”. Stackhouse on kuvaillut häntä yhdeksi monista hengellisistä opettajista, jotka ”väittävät tutkineensa maailman uskontoja (melkoinen väite) ja pitivät niitä puutteellisina, jotka rutiininomaisesti alistavat nuo uskonnot kuihtuvalle kritiikille ja jotka sitten puolustavat omia näkemyksiään kaikkia näitä vaihtoehtoja parempina”.

toisaalta Kalifornian osavaltionyliopiston Uskonnontutkimuksen opettaja Stafford Betty Bakersfield löytää yhteistä säveltä tollen maailmankuvan ja kristittyjen mystikkojen maailmankuvan välillä. Hän toteaa, että”yksi tollen opetuksen keskeisistä elementeistä on se, että syvällä mielessä on absoluuttinen hiljaisuus, jossa voi kokea ’olemisen iloa'”. Roomalaiskatolinen pappi ja teologi Richard Rohr kiittää Tollea siitä, että hän auttoi palauttamaan muinaisen kristillisen mystiikan nykyajan kristityille: ”Tolle tuo itse asiassa melko loistavasti tietoomme vanhemman perinteen … sekä pohja ja prosessi murtautua teologinen Mietiskely Jumalan, ja hankittu Mietiskely Jeesuksen, evankeliumit, ja kaikki hengelliset asiat.”

vuonna 2008 The Independent totesi, että ”monet varmasti pitävät tollen teorioita syvästi ei-kristillisinä, vaikka Tolle usein siteeraakin Raamattua”, mutta että ”Tollella on faneja akateemisissa, jopa kristillisissä piireissä”. Siinä mainittiin Andrew Ryder, teologi All Hallows Collegessa Dublinissa, joka kirjoitti, ” vaikka hän ei ehkä käytä perinteisen kristillisen hengellisyyden kieltä, Tolle on hyvin huolissaan siitä, että kun selvitämme päivän tavallisia tapahtumia, pidämme yhteyttä olemuksemme syvimpään lähteeseen.”

COVID-19edit

Tolle käsitteli Applen podcastissa, kuinka COVID-19 antoi muistutuksen elämän kahdesta polariteetista: järjestys vastaan häiriö. Eckhart kertoi, miten hän uskoi meidän kärsivän vähemmän pandemian aikana ja miten Covid-19 saattaa johtaa meidät kaikki uuteen henkiseen heräämiseen. Hän jakoi myös hiljaisuuden merkityksen, kuinka tietoisuutemme ulottuu fyysisyyden ulkopuolelle ja miksi hän uskoo rakkauden olevan toisen tunnistamista omana itsenään.