Chautauqua-liikkeen historia

vuonna 1874 John Heyl Vincent ja Lewis Miller vuokrasivat metodistien leirikokouksen paikan pyhäkoulunopettajien kesäkouluksi; paikka tuli tunnetuksi Chautauqua-instituutiona. Tämä heijasti maanlaajuista kiinnostusta opettamiseen.

Vincent ja Miller olivat hyvin selväsanaisia siitä, että heidän tarkoituksensa oli valistava, ei elvyttävä. Chautauqua-instituutio ei ollut koskaan sidoksissa mihinkään yhteen uskontokuntaan, kuten useimmat nykyiset uskonryhmät. Lievää protestanttisuutta, joka on vaikuttanut paljon amerikkalaiseen kulttuuriin, tuki Chautauqua-liike.

muutamassa vuodessa Chautauqua — oppilaitoksen toiminta-ala oli laajentunut käsittämään aikuiskoulutuksen sekä kirjekurssin-Chautauqua-kirjallisuuden & Tiedeympyrän, jonka tarkoituksena oli tuoda ”korkeakoulunäkemys” työläisille ja keskiluokkaisille.

opetustarjonnan (mm.taide-ja julkiset asiat) ohella tuhannet kesäasukkaat kävivät konserteissa ja seuratoiminnassa. 1800-luvun viimeisellä vuosikymmenellä Chautauqua-instituutio tunnettiin kansallisesti varsin vilpittömän, mutta ylevämielisen toiminnan keskuksena, joka tähtäsi älylliseen, moraaliseen itsensä kehittämiseen ja kansalaisvaikuttamiseen.

jäseninä ja valmistuneina Chautauqua—kirjallisuustieteen & Tiedeympyrä levitti Chautauqua—aatetta, moniin kaupunkeihin-erityisesti maaseudulle, jossa mahdollisuudet toisen asteen koulutukseen olivat rajalliset-perustettiin ”Chautauquoja.”Näihin kausittaisiin laitoksiin vaikuttivat yhtä paljon kirjastot, mekaniikan laitokset ja luentosarja ”Back East” kuin Chautauqua Institution. Se heijasti sitä kiihkeää halua kehittää itseään koulutuksen avulla, joka on aina leimannut amerikkalaista taistelijaa.

”Chautauqua” oli jonkinasteinen cachet, ja siitä tuli lyhyt käsi organisoidulle kokoontumiselle, jonka tarkoituksena oli tutustuttaa ihmisiä suuriin ja uusiin ideoihin sekä yleistä huolta aiheuttaviin asioihin. ”Itsenäisiä Chautauquoita”, joilla oli pysyviä rakennuksia ja henkilökuntaa, oli vuoteen 1900 mennessä kaikkialla Pohjois-Amerikassa, keskittyen Keskilänteen.

vuoden 1900 jälkeen ”Circuit Chautauqua” muodostui liikkeen periaatteelliseksi ilmaisuksi. Institutionaaliset Chautauquat suhtautuivat hieman varauksellisesti näihin matkusteleviin, tentattuihin Chautauquoihin. Silti Chautauqua-liikkeen huipulla, noin vuonna 1915, lähes 12 000 yhdyskuntaa oli isännöinyt chautauquaa.

monet luennoitsijoista ja esiintyjistä olivat chautauquan virastojen palkkaamia—merkittävin oli Iowan Redpath Agency—ja tarjonnan laatu vaihteli Vassarin kouluttamista luennoista ja Shakespearesta eläinnäytöksiin ja vaudeville-farssiin.

liike oli käytännössä hiipunut 1930-luvun puoliväliin mennessä, ja useimmat historioitsijat mainitsevat syiksi auton, kulttuurin, radion ja elokuvien nousun. Vähenemiseen oli useita muitakin tärkeitä, mutta hienovaraisia syitä. Yksi niistä oli fundamentalismin ja evankelisen kristinuskon voimakas lisääntyminen 1920-luvulla. monista pienistä itsenäisistä Chautauqua-yhteisöistä tuli lähinnä leirikokouksia tai kirkkoleirejä.

toinen—näennäisesti ristiriitainen vaikutus—oli vapautuneen, koulutetun naisen nousu. Chautauquas toimi monille ala-ja keskiluokan naisille paljolti samaan tapaan kuin eliittinaisten korkeakoulut tekivät yläluokkaisille naisille. Ne olivat koulutuskenttiä, joista naiset saattoivat käynnistää ”oikeita” uria. Kun ammatti-ja koulutusmahdollisuudet lisääntyivät, kiinnostus Chautauquaan hiipui. Lopulta itse Lama teki Chautauquasista taloudellisesti mahdottoman järjestäjille ja yleisölle.

Chautauqua oli yhteiskunnallinen ja kulttuurinen ilmiö, joka leimasi Pohjois-Amerikan maaseutua 1920-luvun puoliväliin asti. kiivaimmillaan Chautauqua-liike houkutteli miljoonia kuulemaan opettajia, saarnaajia, tutkimusmatkailijoita, tiedemiehiä, poliitikkoja, laulajia ja yhtyeitä. Nykyään vain kourallinen Chautauquan yhteisöjä on elossa.

mutta Chautauqua kokee renessanssin. Ihmiset huomaavat, että elinikäinen oppiminen on yksi onnellisen ja tyydyttävän elämän avaimista. Aitojen kulttuurielämysten kysyntä kasvaa nopeasti. Nykyiset Chautauquan yhteisöt kukoistavat, ja menneisyyden yhteisöt herätetään henkiin. Vieraile www.chautauquatrail.com lisätietoja Pohjois-Amerikan 14 muusta Chautauqua-yhteisöstä.

sovitettu Coloradon chautauquan toimittamasta sisällöstä. Kuvat: Lakeside Heritage Societyn Museo & arkisto.