Articles

Charleston

(Charlestonin piirikunta; 2000 pop. 96,650). Charleston oli ensimmäinen pysyvä Eurooppalainen siirtokunta Carolinassa, sen ensimmäinen hallintopaikka ja tärkein kaupunki Etelä-Yhdysvalloissa pitkälle 1800-luvulle. Vaikka kaupungin suhteellinen koko ja merkitys sen jälkeen pienenikin, se jatkoi silti toimintaansa ikään kuin sillä olisi yhä merkittävä rooli valtiossa, alueella ja maassa; ja aika ajoin se on tehnyt juuri niin.

huhtikuussa 1670 kolme uudisasukkaita Englannista ja Karibialta kuljettanutta laivaa purjehti kahden joen satamaan, joka nimettiin pian Cooperiksi ja Ashleyksi (erään siirtokuntaa rahoittaneen lordien omistajan, Anthony Ashley Cooperin mukaan). Nämä uudisasukkaat perustivat Englannin kuninkaan Kaarle II: n mukaan nimetyn Charles Townen Albemarle Pointiin Ashley-joen Länsirannalle. Linnoittautunut paikallisista intiaaneista ja espanjalaisista, kaupunki kasvoi tasaisesti ja selvisi elinsiirrosta Oyster Pointiin niemimaan kärkeen vuoteen 1680 mennessä. Jälleen muurit nousivat, mikä teki siitä brittiläisen Pohjois-Amerikan ainoan muurien ympäröimän kaupungin.

nykyisen Broad-ja Meeting Streetin risteyskohdassa oli keskusportti; kaupunki ulottui pohjoiseen Cumberland Streetille, itään Cooper-joelle, etelään myöhemmälle Water Streetille ja sitten länteen Meeting Streetille. ”Grand Modell” oli laadittu säännöllisiä katuja, mutta purot ja suot (joiden rajat tulevat uudelleen esiin, kun rankkasateet aiheuttavat tulvia) haittasivat asutusta. Muurien sisäpuolella asuvat olivat sisäistyneitä palvelijoita, joitakin keskiluokkaisia englantilaisia, uudisasukkaita Karibialta ja afrikkalaisia orjia.

vaikka sosiaalinen ja kulttuurinen sekoittuminen oli yleistä merisatamissa (kaupungin arkkitehtuuri yhdistäisi englantilaiset ja karibialaiset vaikutteet kaikkialla vallitsevaan Charlestonin sinkkutaloon), eliitti esittäytyi varsin varhain Charlestonin historiassa. He hallitsisivat pientä keskiluokkaa, käsityöläisiä ja köyhien valkoisten ja afroamerikkalaisten valtavaa joukkoa pitkälle kahdennellekymmenennelle vuosisadalle. Tämä korkean tyylin ja hienostuneen mannermaisen maun sekoittuminen Afrikan kieleen ja taruihin vehreässä subtrooppisessa ympäristössä loisi suuren osan paikan politiikan, historian ja kulttuurin jännitteistä ja väreistä– kirjailija John Bennett sanoi myöhemmin sekoituksesta: ”Kaupunki . . . välimerellisillä tavoilla ja Karibialaisilla tavoilla.”

siihen mennessä, kun siirtokunta siirtyi lordien haltijoilta Britannian kruunulle, Charleston oli selvinnyt hurrikaaneista ja uhkista intiaanien, läheisten espanjalaisten ja merirosvojen taholta. Länsimuurit murtuivat vuoteen 1720 mennessä; sen koko kaksinkertaistui alkuperäisestä kahdeksastakymmenestä eekkeristä vuoteen 1740 mennessä. Kun yhä useammat orjat ohjattiin Charlestonin kautta, kaupunki alkoi hallita plantaasin alusmaata. Joidenkin sen kansalaisten rikkaus, joka perustui riisiin, indigoon ja sitten puuvillaan, oli nelinkertainen lähimpään vastaavaan paikkaan verrattuna. Kaupunki näytti tulokset. Amerikkalaisen oopperan kantaesitys oli tapahtunut Charlestonissa; musiikille omistautunut St. Cecilia Society perustettiin vuonna 1762, ja siellä elettiin loistavia teatterikausia. Taiteilijat tekivät muotokuvia mesenaateista, ja poikia lähetettiin Englantiin koulunkäyntiä varten.

tämä mahtaileva vaurauden esitys lietsoi täystyrmäyksiä kaupunkia vastaan. Monet Jumalan teot, joita tapahtui Charlestonissa, kuten tulipalot (1740, 1778), hurrikaanit sekä isorokko -, kolera-ja keltakuumeepidemiat, olivat rangaistuksia ylpeästä paikasta, monet säätivät. Syntisestä maineestaan huolimatta kaupungilla on kuitenkin ollut myös huomattava uskonnollinen historia. Siellä vierailivat Wesleyt (Methodismin perustajat), siellä oli ensimmäinen katolinen kirkko Carolinoissa ja Georgiassa, siellä sijaitsi etelän ensimmäinen Baptistiseurakunta, ja vuonna 1800 siellä oli maan suurin juutalaisväestö. Myöhemmin kaupunki näkisi Amerikan ensimmäisen Reformijuutalaisen seuran, ja Mary Baker Eddy, kristillisen tieteen perustaja, asuisi täällä lyhyesti.

vapaussodan aikaan Charleston, joka koostui St. Michael ’sin ja St. Philip’ sin seurakunnista, oli Amerikan neljänneksi suurin ja joidenkin mielestä komein kaupunki. Se olisi ollut suuri palkinto, Jos brittien hyökkäys sitä vastaan olisi onnistunut, mutta laivasto torjuttiin Fort Moultriessa läheisellä Sullivanin saarella 28.kesäkuuta 1776. Vaikka lojalistien ja patrioottien välillä oli jännitteitä, vallitsi suhteellinen rauha, kunnes Charleston joutui brittien piiritykseen. He lähestyivät pohjoisesta ja voittivat puolustukset niin sanotulla Linjakadulla. Kaupunki kukistui toukokuussa 1780 ja pysyi brittien vallan alla 14. joulukuuta 1782 asti, jolloin laivasto lähti mukanaan 3700 uskollista valkoista, 5000 orjaa ja sotasaalista, joihin sisältyi St. Mikaelin episkopaalinen kirkko (palautettiin lopulta).

vuonna 1783 kaupunki liitettiin virallisesti osaksi charlestonia sen jälkeen, kun se tunnettiin nimillä Charles Towne ja Charlestown. Ensimmäinen intendentti eli pormestari Richard Hutson valittiin uudelleen vuonna 1784 häijyssä taistelussa, mikä aloitti monien kiistanalaisten pormestarivaalien kehityksen. Suurin osa niemimaan kuudestatuhannesta asukkaasta oli köyhiä, eikä heillä ollut poliittisia edustajia.

1790-luvulle tultaessa tilanne oli paranemaan päin. Uusi orpotalo nousi; se toisi kaupungille paljon ylpeyttä ja huomiota, kun monet sen vangeista, jotka ovat jääneet orvoiksi huonon hygienian, huonon veden ja tihkuvien käymälöiden aiheuttamien tautien vuoksi, nousisivat huomattaviin asemiin. Vuonna 1785 perustettu College of Charleston avasi ovensa. George Washington vieraili vuonna 1791. South Carolina Jockey Club aloitti juoksukilpailut Washingtonin raviradalla, ja Kisaviikosta tuli yksi seurajoukkuekauden huippukohdista antebellum-aikakaudella. Orjakapinoiden jälkeen St. 1680-luvulla tulleiden hugenottien jälkeen ranskankielisiä alkoi virrata maahan toista kertaa, ja pakolaiset toivat mukanaan kasvavan pelon mustien kapinasta. Vuoteen 1800 mennessä Charlestonissa oli 10 104 mustaa–orjia ja vapaita–ja vain 8 820 valkoista; musta enemmistö jatkaisi.

uudisrakennukset nousivat ensin Liittovaltiomaiseen ja myöhemmin kreikkalaishenkiseen tyyliin. Ansonborough City Marketin pohjoispuolella oli ollut ensimmäinen lähiö. Harlestonin kylä, jossa sijaitsi varhainen Golfkenttä, sporttasi suurempia taloja, jotka olivat kauempana toisistaan kuin Traddin ja Kirkkokatujen sekaiset kahdeksastoista-vuosisadan rakennukset. Tämä antoi kaupungin länsireunalle toisenlaisen tunnelman. Niemimaan kaakkoispuolen maat, jotka linnoitettiin vuoden 1812 sodassa, johtivat 1830-luvulla pleasure Gardensin ja 1840-ja 1850-luvuilla merimuurien kehitykseen, joka tuli tunnetuksi nimellä ”patteri.”Charleston oli lakannut olemasta Etelä-Carolinan pääkaupunki vuonna 1786, mutta valtion virastot olivat yhä kaupungissa, ja myöhemmin ne yhdistettiin syntyperäisen pojan Robert Millsin tulenkestävään rakennukseen aivan ”lain neljän kulman”pohjoispuolella–missä Pyhän Mikaelin kirkko, kaupungintalo, oikeustalo ja poliisiasema (myöhemmin Yhdysvaltain postitoimisto) kokoontuivat leveillä ja Kohtaavilla kaduilla.

vuonna 1822, kun kauppa hiipui ja kaupunki ryhtyi useisiin parannuksiin, tuli Charlestonin historiassa ratkaiseva (muttei vieläkään selvästi ymmärretty) käännekohta. Toukokuussa huhut värittömän Denmark Veseyn johtamasta orjakapinasta tavoittivat valkoisen eliitin. Hänet ja 34 muuta hirtettiin. Oikeudenkäynti oli niin suljettu ja kyseenalainen, että tosiasioita on vaikea erottaa. Paikallishallinto rakennutti vuonna 1825 kaupungin puolustamista varten asevarikon, josta tuli myöhemmin linnoituksen koti. Pelko uusista kapinoista, abolitionismista ja orjuuden rajoittamisesta uusilla alueilla huolestutti Charlestonilaisia. Kun sen toimittajat, kirjailijat ja poliitikot puolustivat orjuutta ja mitätöintiä, kaupungin asema ”eteläisen sivilisaation pääkaupunkina” alkoi muotoutua kansan mielikuvissa. Kaupunki oli koti joitakin kansallisesti tärkeitä herrat tutkijat ja luonnontieteilijät, seuraavat kahdeksastoista-luvulla perinne.

yhdistääkseen Charlestonin kasvavaan länteen paikallispoliitikot alkoivat investoida voimakkaasti rautatiehankkeisiin pitäen kaupungin velkaantuneena sukupolvien ajan. Vuonna 1833 maailman pisin yhden johdon alainen rautatie yhdisti Charlestonin ja Hampurin toisiinsa ja katkaisi kaupankäynnin georgialaisista Augustan ja Savannahin kaupungeista. Vaikka junat toivat kaupunkiin nyt tavaraa, merkittävä este oli se, että hallitseva eliitti ei sallinut höyrykoneita eikä rautateitä nykyisen Calhoun Streetin eteläpuolella. Elämänlaatua, jatkuvaa Charleston-teemaa, ei haluttu häiritä, joten kaikki junarahdit piti purkaa ja kärrätä kaupungin läpi satamiin.

Charleston kärsi vuonna 1838 suuren tulipalon keskeisellä liikealueellaan. Vuonna 1849 kaupungin koko kaksinkertaistui, kun Niskalan alue liitettiin siihen. Vuonna 1850 John C. Calhoun kuoli, ja kaupunki verhoutui mustiin haudatakseen osavaltioidensa oikeuksien puolustajan. Boundary Streetin nimi muutettiin Calhouniksi, sillä nullifikaatiovuosina Union Streetistä tuli State Street. Charleston – katukyltit näyttivät, mihin suuntaan etelän suunnasta liikuttiin.

kaupungissa järjestettiin huhtikuussa 1860 kahtia jakautunut demokraattien puoluekokous sekä joulukuussa Etelä-Carolinan unionista irrottanut Irtautumissopimus. Sen satamassa sijaitseva Fort Sumter oli liittovaltion joukkojen viimeinen tukikohta alueella. Huhtikuussa 1861, kun Eteläiset joukot tulittivat sitä, siitä tuli sisällissodan alkamispaikka. Charleston joutui unionin pommitusten kohteeksi vuonna 1863, mikä pakotti monet muuttamaan Calhoun Streetin pohjoispuolelle. Kaupunki hylättiin helmikuussa 1865, ja vaikka piiritys ei ollut tuhonnut monia rakennuksia, oli jopa kolmasosa Kaupungista menetetty tulipalossa joulukuussa 1861. Monet sen arvoesineistä ja arkistoista, joita säilytettiin Columbiassa, katosivat, kun pääkaupunki paloi Shermanin miehityksen aikana.

noin viidentoista kuukauden ajan Charleston oli pohjois-ja Etelä-Carolinan virtuaalinen pääkaupunki, sillä se palveli miehitysjoukkojen sotilasesikuntaa. Vapautettuja orjia virtasi sisään, ja monien rotunsa eliittiin kuuluneiden vapaiden värillisten ihmisten kanssa astui esiin valta-asemia. Mutta jälleenrakennuksen lopussa valkoinen eliitti otti jälleen vallan käsiinsä. Charlestonin mustia kansalaisia kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti ja heiltä evättiin oikeudet, ja kaupunki kärsi rotumellakoista vuosina 1866, 1876 ja 1919. Satunnaisista rotujen välisistä yhteenotoista huolimatta kaupunki koki kuitenkin vähemmän militanttia ja väkivaltaista rasismia, jota puhkesi muissa Yhdysvaltain kaupungeissa 1800-ja 1900-luvuilla. Osa tästä johtui mahdollisesti kaupungin fyysisestä luonteesta. Kunnes Gentrifikaatio muutti elintapoja Keski-ja loppupuolella vuosisadan, Charleston oli yksi integroituneimmista kaupungeista maassa mustat ja valkoiset asuvat naapureina toisilleen. Yhteiset kärsimykset-köyhyys; vuoden 1886 maanjäristys, joka aiheutti 6 miljoonan dollarin vahingot ja 83 ihmisen kuoleman; vuosien 1885, 1893 ja 1911 hirmumyrskyt, jotka tappoivat riisintuotannon alavassa maassa, sekä yhteinen perintö ja vieraantuminen muusta maasta auttoivat sinetöimään mustien ja valkoisten kohtalot yhdessä.

talous koheni, mutta suurimmaksi osaksi kaupunki pysyi köyhtyneenä. Vuosien 1901-1902 Etelä-Carolinan osavaltioiden ja Länsi-Intian välinen näyttely kaupungin laitamilla, joka järjestettiin investointien edistämiseksi, epäonnistui. Kuvernööri Benjamin Tillman herjasi Charlestonin aristokraatteja ja huvittelun ystäviä vastaan, kun kauppiaat pitivät avoimesti pilkkanaan rajoittavia alkoholi-ja siveyslakeja. Kaupunki oli epätahdissa muun valtion ja maan kanssa. Myös silmämääräisesti se erosi. Vuosisadan vaurauden puute oli pelastanut sen vanhat rakenteet tuholta ja modernisaatiolta. Se näytti nukkuvan ja katsovan taaksepäin loistavampaan aikaan.

ensimmäinen maailmansota aloitti tämän Prinsessa Ruususen heräämisen. Kaupungin pohjoispuolella sijainneesta laivastotukikohdasta tuli vuonna 1901 kuudennen Laivastopiirin päämaja. Paikalle muutti tuhansia huoltomiehiä ja työntekijöitä. Kun Eurooppa oli suljettu ja Floridan maabuumi käynnissä, turistit uskaltautuivat pitkin kieroutuneita, päällystämättömiä katuja. Vuonna 1920 pormestari Tom Stoney keksi lause ”Amerikan eniten hänen toric city,” ja kaupunki markkinoi itseään koti tanssi, Charleston, joka on saattanut polveutua sen Afrikkalainen Amerikan kansalaisia. Yhteys valmistui vuonna 1929, kun Cooper Riverin silta avattiin, jolloin maantiematkailijat pääsivät ajamaan kaupunkiin. Vastustaakseen autojen tuomia muutoksia, varakkaiden tuloa ja huoltoasemien ilmestymistä sinne, missä kartanot olivat, kansalaiset perustivat vuonna 1920 Society for the Preservation of Old Apartments-yhdistyksen ja hyväksyivät myöhemmin maan ensimmäiset historialliset säilymislait. Jälkimmäinen, tehty vuonna 1931, teki kaupungin 1783 motto Aedes Mores Juraque Curat (hän vartioi hänen rakennuksia ja hänen tiensä) profeetallinen.

kun vanha ja uusi törmäsivät toisiinsa, vanhojen tapojen perijät alkoivat käsitellä muutosta. Syntyi taiteellinen liike nimeltä Charlestonin renessanssi, ja lyhyen hetken ajan kirjailijat kuten DuBose Heyward, John Bennett, Herbert Ravenel Sass ja Josephine Pinckney sekä kuvataiteilijat kuten Alfred Hutty, Elizabeth O ’ Neill Verner ja Alice Ravenel Huger Smith johtivat eteläistä kulttuurien heräämistä. Amerikkalainen säveltäjä George Gershwin perusti oopperansa Porgy ja Bess DuBose Heywardin romaaniin ja näytelmään Porgy. Vaatimaton kerjäläinen on vuohikärryillään ollut kulkuneuvo, joka on vienyt kaupungin yleisöjen eteen ympäri maailmaa.

kun Porgy ja Bess saivat Charlestonin ensi-iltansa vuonna 1970, se antoi kaupungille mahdollisuuden integroitua sosiaalisesti kulttuuritapahtumiin sillä hetkellä, kun kaupunki (ja valtio) vietti kolme satavuotisjuhlaansa. Tällainen integraatio tuli mahdolliseksi vasta sen jälkeen, kun liittovaltion tuomari J. Waties Waring Charlestonista julisti erillisten tilojen olevan sinänsä epätasa-arvoisia, mikä teki hänestä hylkiön synnyinkaupungissaan. Rivers High School, ensimmäinen julkinen lukio Valtion tehdä niin, integroitu 1963. Mustien työläisten kiristynyt sairaalalakko sai kaupungin kuitenkin julistamaan poikkeustilan vuonna 1969.

ne, jotka tulivat juhlimaan valtion syntyä Charles Towne Landingille, kaupungin alkuperäiselle paikalle, saattoivat katsoa joen yli paljon muuttuneeseen paikkaan. Tradd Streetin eteläpuoliset suot oli täytetty, ja Ashleyn länsipuoliset esikaupungit oli liitetty siihen. Sotilastukikohta, satama ja turismi ajoivat paikallista taloutta. Kansainvälinen Spoleton taidefestivaali alkoi vuonna 1977 ja se yhdisti matkailun, kulttuurin ja elinkeinoelämän edistäen kaupungin imagoa ja taloutta. 1980-luvulla puhkesi suuri taistelu keskustan korttelin uudelleenrakentamisesta hotellin kokouspaikaksi. Se pani liike-elämän edut vastakkain luonnonsuojelijoiden kanssa, jotka molemmat sanoivat edustavansa kaupungin etua. 1990-luvulla pelättiin paljon taloudellista tappiota, mutta kaupunki selvisi laivastotukikohdan sulkemisesta.

2000-luvun alussa kaupunki kilpaili yhdistettyjen naapuriensa Mount Pleasantin ja North Charlestonin kanssa Hunleyn majoittamisesta, Konfederaation sukellusveneen, joka hävisi satamassaan ja toipui sitten, kun taas toiset taistelivat katkerasti sen konttisataman, itärannikon toiseksi suurimman, laajentamisen puolesta ja vastaan. Kun kaupungin luonne muuttuu, sen parjaajat ja puolustajat muuttuvat intohimoisemmiksi. Sitä kutsutaan yhdeksi Amerikan asuttavimmista kaupungeista yhtenä vuonna, ja seuraavana se on tunnettu ruuhkastaan. Se ei ole vain keskustaa, vaan myös lähiöitä, rikkaita ja köyhiä, mustavalkoisia ja maahanmuuttajia. Kuten yksi sen eksentrikko, jonka kansalaiset ylpeinä hyväksyä, Charleston jatkaa, luottavainen sen itse julistanut kohtalonsa yhtenä Amerikan merkittävimmistä kaupungeista. Konfederaation runoilija Henry Timrod oli aiemmin todistanut:” hän ei horju uskossaan, vaan odottaa riemuvoittoa tai hautaa.”

Fraser, Walter J. Charleston! Charleston! Etelän kaupungin historia. Columbia: University of South Carolina Press, 1989.

Raven, James. London Booksellers and American Customers: Transatlantic Literary Community and the Charleston Library Society, 1748-1811. Columbia: University of South Carolina Press, 2002.

Rosen, Robert. Charlestonin lyhyt historia. San Francisco: Lexikos, 1982