olemme viime viikkoina tutkineet Joonan tarinaa Vanhassa testamentissa. Tuossa melko kummallisessa tarinassa ”valas”, tai oikeammin ”suuri kala, nielaisee Joonan.”Ja etkö aina ihmettele, miten kala, Jopa ”suuri kala”, voi niellä ihmisen, jopa pienen miehen? Ja sylkäise hänet ulos kolmen päivän jälkeen — elossa!

suusta ei ole kysymys. On paljon kalansuita, jotka kannattelevat miestä, eikä vatsa varmaan olisi ongelma. Kurkku ratkaisi, kuinka suuren esineen jokin tietty kala pystyy nielemään. Joka tapauksessa koko kalatarinaa on vaikea niellä, että presidentti Thomas Jefferson, joka leikkasi kaikki yliluonnolliset viittaukset pois Raamatustaan, leikkasi tämän tarinan Joonasta.

Joonan tarinan heprealainen kala oli ”dag” tai ”suuri kala.”Saman tarinan Kreikkalainen kala oli” ketos ”tai” merihirviö.”Kuningas Jaakon raamatunkäännöksessä käytetään sanaa ”valas”, koska se olisi ollut suurin heidän tuntemansa kala.

Dr. Harry Rimmer kertoo tarinan merimiehestä, joka putosi troolarista yli laidan Englannin kanaalissa. Suuri valashai nielaisi – tai söi-hänet, ja koko laivasto jahtasi hain, tappoi sen kansitykillä ja hinasi sen rantaan. Aikoen järjestää ystävälleen kunnon hautajaiset he löysivät hänet tajuttomana mutta elossa. Hänet kiidätettiin sairaalaan, ja hän oli shokissa, mutta muuten kunnossa. Jos olisit elänyt silloin, olisit voinut nähdä hänet 1900-luvun Jonahina lontoolaisessa museossa.

missään tapauksessa ei voida todistaa, nielikö Joonan ”kala”, ”valas” tai ”merihirviö”, eikä Englannin kanaalin tarina ”todista” Joonan tarinaa. Tiedämme, että Joona oli tosi mies ja Jumalan profeetta. Tiedämme, että myöhemmin Jeesus vertasi Joonan kolmea päivää valaan vatsassa hänen omiin kolmeen päiväänsä haudassa.

nyt puhutaan uskosta, ja totuuden ja myytin rajalla on paljon tarinoita. Kukaan meistä ei voi todistaa, että valas nielaisi Joonan, eikä kukaan meistä voi todistaa, ettei valas nielaissut Joonaa. Jotkut uskovat tarinan ja jotkut eivät, ja se on hyvä. Se ei ole tarina, josta pitäisi uskoa, epäillä tai kiistellä.

se on tarina, jonka tarkoitus on antaa ihmisille opetus, ja avain on toisen luvun kymmenennessä säkeistössä: ”Sitten Herra määräsi kalat sylkemään Joonan rannalle, ja niin kävi.”(Joona 2:10)

niinpä Joonan Tarina kysyy: ”Kun Jumala sanoo sen, Uskotko sen, ja totteletko sitä?”