] psychologická kritika podle definice

psychologická kritika, známá také jako psychoanalytická kritika, je analýzou neúmyslného poselství autora. Analýza se zaměřuje na biografické okolnosti autora. Hlavním cílem je analyzovat nevědomé prvky v literárním textu na základě pozadí autora.

podle Ole Miss psychologická kritika analyzuje tři hlavní body:

„Psychologická kritika má řadu přístupů, ale obecně platí, že to obvykle zaměstnává jednoho (nebo více) ze tří přístupů:

1. šetření „tvůrčí proces umělce: jaká je povaha literární génius a jak to souvisí s normální duševní funkce?“
2. psychologická studie konkrétního umělce, obvykle si všímá, jak autorovy životopisné okolnosti ovlivňují nebo ovlivňují jejich motivaci a / nebo chování.
3. analýza fiktivních postav pomocí jazyka a metod psychologie.“(„Kritické Přístupy k Literatuře“)

Historické souvislosti

Psychologické Kritika vychází z myšlenky Psychoanalýzy. Sigmund Freud byl rakouský neurolog, který žil v letech 1856-1939. Našel teorii k léčbě pacientů s duševními chorobami. Teorie byla známá jako mluvící lék, kde se pacienti snaží vokalizovat své podvědomé motivace, aby získali další vhled. Freud věřil, že metoda uvolnila potlačené emoce, aby uzdravila rány a pomohla vyléčit pacienta.

teorie se zaměřila na tři části psychického aparátu: id, ego a superego. Id je definováno jako část psychiky, která vychází z principu potěšení. Id vychází z instinktu a iracionálního chování, které obstarává nevědomí. Ego je racionální součástí psychiky. Většina činností prováděných v egu je však v bezvědomí. Id a ego pracují v souladu mezi principem potěšení a principem reality. Superego je cenzorem psychiky, řídí se principem morálky.

Texty a Kontexty: Psaní o Literatuře se Kritická Teorie Steven Lynn

V Kapitole 7, Lynn analyzuje motivace za Sigmunda Freuda a jeho teorie. Začne citátem, který uvádí:

„Když člen mé rodiny si stěžuje, že on nebo ona má pokousaný svůj jazyk, pohmožděný prst, a tak dále, místo toho, aby očekávaný soucit jsem položil otázku, ‚Proč jsi to udělal?'“- Sigmund Freud (Lynn 167)

Sigmund Freud věřil, že i hloupé věci, jako je kousání jazyka, mohou mít smysl nevědomě. Kladením pronikavých otázek by to mohlo vést k průlomu v chápání nevědomých myšlenek nebo motivací. Pak může člověk dále porozumět důvodům některých návyků tím, že se podívá na nevědomí.

Freudova teorie se točila kolem nevědomí a věřil, že je přirozeně sexuální. Zde přichází komplexní komplex Oedipus, o kterém se bude diskutovat později.

Lynn poukazuje na to, že psychologická kritika byla použita před časem Freuda, který ji založil. Platón, starověký řecký filozof, kritizoval básníky své doby za to, že vzbudili emoce publika. Nicméně Aristoteles, další starověký řecký filozof, nesouhlasil s Platónem. Řekl: „tato literatura má zdravý psychologický účinek; v případě tragédie, očišťuje nadměrný strach a soucit.“(Lynn 172)

existují různé přístupy k psychologické kritice. Lynn identifikuje jiný přístup, pomocí psychologických konceptů analyzovat text. V kapitole, Lynn používá pojmy jako izolace, internacionalizace, represe, atd. aby pomohl kritizovat Shakespearova Hamleta. Po vypracování argumentu z různých konceptů píše Lynn o formování a praxi psychologické kritiky.

Sigmund Freud také vytvořil teorii Oidipova komplexu. Podle Sofe Ahmeda lze komplex Oedipus definovat jako:

„…koncept je touha po sexuální zapojení s rodičem opačného pohlaví, který produkuje smysl soutěže s rodičem stejného pohlaví a klíčovou fázi v procesu normálního vývoje.“(Ahmed 5)

Freud zdůraznil, že komplex byl prominentní u mladších chlapců. Sexuální přitažlivost začala kojením, pramenící z touhy, když chlapec dosáhne svého mládí. Poté touží po matce sexuálně, ale uvědomuje si, že otec je překážkou mezi matkou a ním. Na druhé straně je vůči otci vytvořen agresivní instinkt. Chlapec se pak z této fáze dostal až poté, co objevil genitálie matky. Mladý chlapec by byl veden k domněnce, že matka byla vykastrována. Ve strachu z kastrace řídí svou sexuální přitažlivost od matky a pojí se s otcem. Toto je známé jako kastrační komplex. (Bressler 128)

„Sigmund Freud‘ s psychoanalytic theory Oedipus Complex: a critical study with reference to D. H. Lawrence Synové a Milenci“ Sofe Ahmed

V článku, Sofe Ahmed tvrdí, že skutečnosti uvedené ve vztahu k nevědomé a vědomé části mozku jsou ponechány s spekulace v rámci vědecké oblasti, jako neexistuje žádný důkaz, že tam je „v bezvědomí“ část mozku. Ahmed navíc zdůrazňuje vědeckou kritiku proti třem částem psychického aparátu ve srovnání s mozkem. Vědci také tvrdili, že Freudův koncept sexu je neopodstatněný. Neexistují žádné náznaky sexu z žádné části mozku poblíž narození. Vědci počítají s tím, že se vyvíjí v růstu člověka a souvisí s tělem místo mozku.

kromě toho, že také kritiky platnosti D. H. Lawrence román Synové a Milenci, které si moderní přístup k teorii „Oidipovský Komplex.“Specifikuje svou kritiku protagonistovi jménem Paul, který nikdy nemůže vyjít ani z komplexu Oedipus. Tvrdí, že pokud by byl komplex přijat v románu, nemohla by existovat univerzální teorie, protože ne každá matka je otcem rozhněvána. Navíc, tam byly studie, proti Oidipovský komplex, což ukazuje, že děti nemají sexuální přitažlivost k jejich rodiči opačného pohlaví, nebo zášť pro stejného pohlaví rodiče.

Ahmed uzavírá článek tvrzením, že Paul, protagonista, zažívá abnormální vývoj, který je individuální místo univerzálního. Freudův koncept také zůstává z imaginativní psychoanalýzy s malými vědeckými důkazy a v současné době ztrácí svou důvěryhodnost. Existuje však jen málo argumentů, že jeho myšlenky byly základem moderní psychoanalýzy, která ve společnosti přetrvává dodnes.

použití psychologické kritiky

psychologická kritika se dnes používá k interpretaci autorova nevědomého významu v různých dílech. Freud analyzoval Shakespearova Hamleta ve své knize interpretace snů. Vytvořil také esej „Delusion and Dream in Jensen ‚s Gradiva“, kde analyzoval román Gradiva od Wilhelma Jensena.

Sigmund Freud vytvořil základ psychoanalýzy, který se často používá v dnešním vzdělávání pro psychologii. Psychologická kritika se stále vyučuje ve třídách. Carleton College vytvořil webové stránky na 4. Března 2011, uplatňuje psychologická kritika se protagonista Alice, z románu Alice v říši Divů, Lewis Carroll. (Millikan, Lauren)

“ poslouchají psychologové stále Freuda?“Elizabeth Landau

David Weiss je pacient, který navštěvuje terapii 3krát týdně. Poslední tři roky se věnuje psychoanalýze. Během těchto tří let nebyla o Freudovi žádná zmínka. Tři části psychického aparátu a komplexu Oedipus zůstaly nevyslovené. Jako součást americké psychoanalytické asociace vyvolali diskuse o začlenění Freudovy ideologie do moderního kontextu.

Weiss se zaměřil na sezení, protože mu pomohli prostřednictvím velkých životních změn a propojili části jeho mozku různými způsoby. Časté sezení však stojí čas a peníze a některé pojišťovny za ně odmítají platit.

kromě toho tři části psychického aparátu stále zůstávají v pochybnostech. Neurovědci nenalezli korelaci mezi Freudovými třemi částmi a přesnou strukturou mozku.

Význam pro Haroun a Moře Příběhů Salman Rushdie

Ilustrace Sarah Lewis,

Haroun Khalifa předtím zbožňoval jeho otce. Začal si všímat změn v jeho matce, Soraya. I když pan. Sengupta vždy zpochybňoval Rashidovo vyprávění, Haroun o tom příliš nepřemýšlel. Jeho matka však nakonec přestala zpívat, což byl jeho otec příliš zaneprázdněn. Kromě bizarní příběhy Rashid vytvořil, zapomnění jeho otec Haroun vadí jeho vyprávění. Když Soraya utekla, Rashid hledal odpovědi od Harouna. Haroun nakonec ztratí nervy a prohlásí: „jaký to má smysl? K čemu jsou příběhy, které ani nejsou pravdivé?“(Rushdie 22)

v této konkrétní pasáži dosahuje harounova rostoucí zášť vůči otci svého vrcholu. To souvisí s psychologickou kritikou, protože Haroun zažívá komplex Oedipus v nějaké formě. V mládí touží po intimitě své matky Soraya. Její intimita se však zmenšuje na smutek. Publikum může vidět její smutek přes její přerušení zpěvu; Rashid nemůže kvůli jeho rozvrhu. Haroun je tímto dilematem frustrován a podvědomě začíná nesnášet povolání svého otce.To by mohlo být indikátorem jeho zahájení v komplexu Oidipus.

nicméně bezprostředně poté svých slov lituje. Obviňuje se také z toho, že jeho otec po tomto dni neměl vypravěčské dovednosti. Rozhodne se, že Rashidovi pomůže získat předplatné do moře příběhů, tím, že půjde s MFF The Water Genie na Měsíc Kahani. Téměř okamžitě po možném odporu svého otce zažívá vinu a hanbu. To by mohlo být viděno jako jeho superego ve skutečnosti, trestat jeho činy vůči svému otci. Kromě toho by jeho superego rád napravil své chyby tím, že pomohl svému otci. Pokud by tomu tak bylo, komplex Oidipus by se stal neplatným, protože se se svým otcem nespojuje ze strachu z kastrace. Spojuje se se svým otcem za účelem získání jeho vypravěčských dovedností, což není ze své podstaty sexuální.

‚Mezi Kulturní Imperialismus a Fatwa:
Koloniální Ozvěny a Postkoloniální Dialog v Salmana Rushdieho Haroun a Moře Příběhů‘ Eva König

V tomto článku, Eva König hovoří o románu Haroun a Moře Příběhů od Salmana Rushdieho. Zaměřuje se na význam románu, jak to bylo dokončeno, když se skrýval. Diskurz románu je silně uvažován, kromě historického kontextu za ním. Tvrdí, že diskurz zahrnuje postkoloniální čočku, vystupující proti fatwě. Tvrdí, že jeho román je alegorií svobody slova proti fatvě. Jako příklady používá Město Chup a město Gup a analyzuje rozdíl mezi jejich životním stylem.

citovaná díla

Ahmed, Sofe. „“Psychoanalytická teorie oidipova komplexu Sigmunda Freuda: Kritická studie s odkazem na D. H. Lawrence ‚synové a milenci'“.“Academicjournals.org. akademické časopisy, 6 Února. 2012. Web. 28.Dubna. 2017.

Bressler, Charles E. Literární kritika: Úvod do teorie a praxe. Boston: Longman, 2011. Tisek.

“ kritické přístupy k literatuře.“N. p., n.d. Web. Datum přístupu: 28 duben 2017. http://home.olemiss.edu/~egjbp/spring97/litcrit.html.

König, Eva. „Mezi kulturním imperialismem a Fatwou: koloniální ozvěny a postkoloniální dialog v Harounu Salmana Rushdieho a moři příběhů.“International Fiction Review. Univerzita v Curychu, 2006. Web. 28.Dubna. 2017.

Landau, Elizabeth. „Psychologové stále poslouchají Freuda?“CNN. Cable News Network, 08 Červen 2010. Web. 28.Dubna. 2017.

Lynn, Steven. Texty a kontexty: psaní o literatuře s kritickou teorií. Třetí vydání. New York: Longman, 2001. Tisek.

Millikan, Lauren. „Psychoanalytický Přístup.“Psychoanalytická kritika „Alice“. Carleton College, 4 Mar. 2011. Web. 28.Dubna. 2017.Rushdie, Salmán. Haroun a moře příběhů. Londýn: Puffin, 1993. Tisek.