jen 30 mil od moderního Mexico City leží precolumbian Mesoamerican město Teotihuacan. Je známý svými pyramidami a řadou doprovodných obytných sloučenin, ale byl kdysi mnohem víc než archeologické a turistické místo.

Archeologické důkazy naznačují, že Teotihuacan byl multi-etnické města, s výraznou čtvrtiny obsazený Otomi, Totonac, Zapotec, Mixtec, Maya, a Nahua národy. V roce 2001, Terrence Kaufman prezentované lingvistické důkazy naznačující, že významné etnické skupiny v Teotihuacan byl Totonacan nebo Jazyce–Zoquean jazykové příslušnosti. Jiní učenci tvrdí, že největší populační skupina musela být etnika Otomi, protože je známo, že jazykem Otomi se mluvilo v oblasti kolem Teotihuacanu před i po klasickém období a ne během středního období.

ačkoli je předmětem debaty, zda byl Teotihuacan centrem státní říše, jeho vliv v celé Střední Americe je dobře zdokumentován; důkazy o přítomnosti Teotihuacana lze vidět na mnoha místech ve Veracruzu a mayském regionu. Mnoho mayských nástěnných maleb představuje Teotihucuan a vůdce města během jeho zenitu. Aztékové byli také silně ovlivněn architektury, kultury a tradice tohoto starobylého města, tvrdí, že společný původ s Teotihuacanos a přijetí některé z jejich uměleckých a architektonických stylů.

založení města

město a kultura, které lze označit jako Teotihuacan nebo Teotihuacano, je myšlenka k byli založeni kolem 100 BCE, s hlavními památkami nepřetržitě ve výstavbě až do asi 250 CE. Začalo to jako nové náboženské centrum v mexické Vysočině a během několika století byla do města přitahována velká populace. Mohlo to trvat až někdy mezi 7. a 8. stoletím NL, ale jeho hlavní památky byly vyhozeny a systematicky spáleny kolem 550 NL. Na svém vrcholu, kolem první poloviny prvního tisíciletí nl, byl Teotihuacan největším městem v předkolumbovské Americe, s populací odhadovanou na 125,000 nebo více. Je to různorodá populace, minimálně, šesté největší město na světě během své epochy. Město nakonec zahrnuty multi-patře byt sloučeniny postavena tak, aby ubytovat velkou populaci.

Tajemné Zakladatelé a Náboženství

zakladatele tohoto náboženského a lidnaté město, zůstávají záhadou pro vědce z oblasti. Někteří spekulovali, že sopka Xitle, který se nachází jihozápadně od dnešního Mexico City, může vyvolat masovou emigraci z centrálního údolí do údolí Teotihuacan. Tito vysídlení osadníci možná založili, nebo alespoň pomohl růst, město.

alternativní vysvětlení je, že lidé Totonac, kteří dodnes zůstávají, založili Teotihuacan. Tam je také důkaz, že alespoň někteří z lidí žijících v Teotihuacan emigroval z těchto oblastí ovlivněna Teotihuacano civilizace, včetně Zapotec, Mixtec a Maya národy.

Nástěnné Velké Bohyně Teotihuacan. Tato mocná bohyně byla spojena s temnotou, tajemstvím, smrtí a stvořením. Ona byla často líčena sovy, jaguáři, a pavouci, všechna stvoření země, temnota a podsvětí. Tato nástěnná malba pochází ze sloučeniny Tetitla v Teotihuacanu.

Teotihuacan jako náboženské centrum vystavoval své nejvýznamnější bohy a bohyně v nástěnných malbách a architektuře. Velká bohyně Teotihuacan se jeví jako nejvýznamnější z těchto božstev, a pravděpodobně představovala podsvětí, válka, stvoření, voda, a země. Archeologové také odhalili důkazy o lidských obětech na počest dokončení budov nebo zvláštních ročních období. Zajatci z válek byli dekapitováni, nechali odstranit srdce, byli zbiti, nebo byli pohřbeni naživu, aby si připomněli tyto významné příležitosti.

Pyramidy Slunce. Tato obří pyramida zakrývá menší plošiny, které ji obklopují, a byla největší budovou v Teotihuacanu.

Rozvržení

město je široké central avenue, s názvem „Avenue of the Dead“ (překlad z jeho Nahuatl jméno Miccoatli), je lemován působivé slavnostní architektury, včetně obrovské Pyramidy Slunce (třetí největší na Světě po Velké Pyramidy Cholula a Velká Pyramida v Gíze) a Pyramida Měsíce. Podél Avenue of the Dead je mnoho menších platforem talud-tablero. Aztékové věřili, že jsou hrobky, inspirující název ulice Nahuatl.

Pyramida Měsíce. Tato pyramida je druhá největší v Teotihuacanu.

dále po ulici mrtvých je oblast známá jako Citadela, obsahující zničený chrám opeřeného hada. Tato oblast byla velká náměstí obklopené chrámy, které tvořily náboženské a politické centrum města. Většina obyčejných lidí žila ve velkých bytových domech rozložených po celém městě. Mnoho budov obsahovalo dílny, kde řemeslníci vyráběli keramiku a další zboží.

Teotihuacan Plán Města. Dispozice Teotihuacanu je příkladem mezoamerického urbanismu.

zeměpisné rozložení Teotihuacan je dobrým příkladem Mesoamerické tradici plánování měst, sídel a budov, jako odraz Vesmíru. Jeho městská mřížka je zarovnána přesně na 15,5 ° východně od severu. Jedna teorie říká, že je to způsobeno tím, že slunce stoupalo ve stejném úhlu během stejného letního dne každý rok. Osadníci používali zarovnání ke kalibraci svého smyslu pro čas nebo jako značku pro výsadbu plodin nebo provádění určitých rituálů. Další teorie je, že existuje mnoho starověkých míst v Střední Americe, které se zdají být orientovány s nejvyšší horou v dané oblasti. Zdá se, že tomu tak je v Teotihuacanu, ačkoli hora, na kterou je orientována, není vidět z komplexu Teotihuacan kvůli bližšímu horskému hřebenu. Kruhy s kruhovým křížem po celém městě a v okolních regionech ukazují, jak se lidem podařilo udržet městskou síť na velké vzdálenosti. To jim také umožnilo Orientovat pyramidy na vzdálenou horu, která byla mimo dohled.

pád Teotihuacanu

probíhá debata o tom, proč se Teotihuacan zhroutil a obyvatelstvo opustilo toto centrum města. Důkazy o změnách klimatu, které způsobily silná sucha kolem roku 535 CE, naznačují, že v regionu došlo k celkovému poklesu populace. Ve skutečnosti, Archeologické vykopávky odhalily juvenilní kostry se známkami podvýživy, což pravděpodobně přinutilo populace k pohybu a způsobilo vnitřní sociální spory. Další archeologické důkazy ukazují, že pouze budovy spojené s elitami podél Avenue of the Dead byly vyhozeny a spáleny. Tento typ činnosti naznačuje, že mohlo dojít k vnitřním nepokojům a možná k vzpouře proti elitní mocenské struktuře, což způsobilo kolaps města.