Articles

Strážný anděl

strážný anděl v 19. století tisk Fridolin Leiber

PerspectivesEdit

Katolické ChurchEdit

Podle Saint Jerome, pojetí andělů je v „paměti Církve“. Řekl: „jak velká je důstojnost duše, protože každý z nich má od svého narození anděla pověřeného, aby ho střežil“.

prvním křesťanským teologem, který nastínil konkrétní schéma pro strážné anděly, byl Honorius z Autunu ve 12. století. Řekl, že každé duši byl přidělen strážný anděl v okamžiku, kdy byla vložena do těla. Scholastičtí teologové rozšířili a nařídili taxonomii andělských strážců. Tomáš Akvinský souhlasil s Honorius a věřil, že to byla nejnižší řád andělů, kteří sloužili jako strážci, a jeho pohled byl nejúspěšnější v populární myšlenka, ale Duns Scotus řekl, že každý anděl je vázán povinností a poslušnost Božskou Pravomoc přijmout misi, na které anděl je přiřazena. V 15. století byl do oficiálního kalendáře katolických svátků přidán svátek strážných andělů.

V jeho 31. Března 1997 Regina s naší aplikaci si můžete adresu, Papež John Paul II uvedené koncepce anděl strážný a dospěl k závěru, adresu s výrokem: „prosme Královna andělů a svatých, že ona může udělit nám, podporuje naši strážní andělé, být autentickými svědky pánova velikonočního tajemství“.

V jeho 2014 kázání na Svátek Svatých Andělů strážných 2. října Papež František řekl, ty shromáždili pro každodenní Masové být jako děti, kteří věnovat pozornost jejich „společníkem na cestách.“Nikdo necestuje sám a nikdo by si neměl myslet, že je sám,“ řekl papež. Během Ranní Meditace v kapli Santa Marta, Papež poznamenal, že často máme pocit, že „bych to měla udělat, to není správné, buďte opatrní.“To, řekl ,“ je hlas “ našeho strážného anděla. „Podle církevní tradice máme všichni s sebou anděla, který nás chrání…“Papež každému nařídil:“ nebraňte se, řiďte se jeho radami!“Papež naléhal, aby tato“ doktrína o andělech „nebyla považována za „trochu nápaditou“. Je to spíše jedna z „pravdy“. Je to „co Ježíš, co řekl Bůh:“ posílám před vámi anděla, abych vás chránil, doprovázel vás na cestě, abyste neudělali chybu““.

Papež František uzavřel sérii otázek, aby každý mohl zkoumat své vlastní svědomí: „jaký je můj vztah s mým strážným andělem? Poslouchám ho? Mám mu dát ráno Dobrý den? Mám mu říct: ‚hlídej mě, když spím? Mám s ním mluvit? Zeptám se ho na radu? …Každý z nás může udělat tak, aby bylo možné vyhodnotit „vztah s tímto andělem, že Pán poslal, aby mě hlídal a doprovázel mě na cestě, a který vždy spatří tvář Otce, který je v nebi.“

oslava Anděl Strážný v Fondachelli-Fantina na druhou neděli července, Sicílie

Tam byl starý Irský zvyk, který navrhl, včetně modlitby před spaním žádost o Blahoslavené Matce říct jedno jméno svého anděla strážného, a údajně během několika dní by se „ví“, jméno, které by mohly řešit jejich anděl. Staré Dominikánské tradice doporučuje každý nováček se pojmenovat jejich Anděl Strážný tak, že by mohli mluvit, aby jeho jméno a tak cítit blíže a více přátelský s ním. Kongregace pro Bohoslužby a Disciplínu Svátostí odrazuje přiřazení jména andělů nad rámec těch, které ukázal v písmu: Michael, Gabriel a Rafael.

v básni kardinála Newmana z roku 1865 sen o Gerontiovi se zesnulá duše setkává s jeho strážným andělem, který recituje:

Moje práce je provést
Mým úkolem je o ‚ er,
A tak jsem přišel
domů
Pro korunu je získal
Sláva
Pro věky.
Můj Otec mi dal na starosti
Toto dítě země
E ‚ En od jeho narození
sloužit a zachránit.
Aleluia,
a zachráněn je on.
Toto dítě z hlíny
mi bylo dáno,
dozadu a trénovat
smutkem a bolestí
úzkým způsobem,
Aleluia,
ze země do nebe.

Andělé jako guardiansEdit
anděl Strážný, německý pohlednice, 1900

Podle Akvinského, „Na této cestě člověk je ohrožen mnoha nebezpečím, a to jak z uvnitř i vně, a proto jako strážci jsou jmenováni pro muže, kteří mají přenést do nebezpečné silnici, tak anděl je přiřazena každý muž, tak dlouho, jak on je poutník.“Prostřednictvím anděla se říká, že Bůh zavádí obrazy a návrhy vedoucí člověka k tomu, co je správné.

Svatí a jejich angelsEdit

Otec Giovangiuseppe Califano líčí, jak jeden den, nově jmenovaný biskup přiznal Papež Jan XXIII.“, že nemůže v noci spát kvůli úzkosti, která byla způsobena zodpovědnost svého úřadu.““Papež mu řekl:“ Víte, také jsem si myslel totéž, když jsem byl zvolen papežem. Ale jednoho dne jsem snil o svém Strážném andělu a řekl mi, abych nebral všechno tak vážně.“Papež Jan přisoudil myšlenku svolat Druhý vatikánský koncil inspiraci od svého strážného anděla.

Svatá Gemma Galgani, Římsko-Katolická mystika, uvedl, že byli v kontaktu a mluvil s její anděl strážný. Svatý Pio z Pietrelcina bylo známo, že pokyn jeho farníků ho poslat jejich strážným andělem komunikovat, potíže nebo problém, aby ho, když nemohli cestovat, aby se k němu dostat nebo jiný naléhavý.

Anglikánský CommunionEdit

Justin Fontenont Zbožní Anglikánský uvádí, že „anděl strážný koncept je jasně přítomen ve Starém Zákoně, a jeho vývoj je dobře značená“ a pokračuje tím, že v „Novém Zákoně pojem anděl strážný může poznamenat s větší přesností“. Fontenont také cituje Jerome, Církevní Otce, který řekl: „jak veliká je důstojnost duše, protože každý z nich má z jeho narození anděl pověřen hlídat.‘ (Komunikace. v Mattovi., xviii, lib. II).“Ve stejném duchu, Přímluvy a Vzývání Andělů a Svatých, tištěné v Knihovně Anglo-Katolické Teologii, rozhodl, že „Mnoho vzdělaných Protestantů, že je pravděpodobné, že každý z věřících, alespoň, že má anděla strážného. Zdá se, že to určitě dokazuje písmo. Zanchius říká, že všichni otcové zastávali tento názor.“V návaznosti na Písmo Svaté a učení Církevních Otců, Richard Montagu, Anglikánský Biskup z Norwiche v 17. století, uvedl, že „To je stanovisko, které obdržel, a jest dlouho, že ne-li každý člověk, každý syn Adam, přesto, že každý Křesťan regenerovat z vody a Ducha Svatého, nejméně ode dne jeho regenerace a nové narození z Boha, ne-li od doby jeho příchodu na svět, jest Bohem, jmenování a přidělení Anděl Strážný, aby se zúčastnili na něj, na všechny assayes, ve všech jeho směrech, po jeho vyjití, na jeho coming home“.

Východní Ortodoxní ChurchEdit

Sergej Bulgakov píše, že Pravoslavná Církev učí, že:

každý člověk má strážného anděla, který stojí před tváří Pána. Tento strážného anděla není jen přítel a ochránce, který chrání před zlem a kdo pošle dobrá myšlenka; obraz Boha se odráží ve stvoření, andělé a muži-v takovým způsobem, že andělé jsou nebeskými prototypy mužů. Strážní andělé jsou zejména naši duchovní příbuzní. Písmo vypověděl, že strážce lodi a směr prvků, míst, národů, společností, jsou svěřil se strážní andělé vesmíru, jehož látka přidává něco z harmonie prvků hlídat.

Jako takové, než na Východní Pravoslavné liturgie Společenství Věřících, modlitba žádá, „anděl míru, věrný průvodce a strážce našich duší a těl, pojďme prosit Pána. Amen.“

Lutheran ChurchEdit

Reverend Donald Schneider, Luteránský kněz, napsal, že pojem anděl strážný se nachází v Žalmu 91, která obsahuje verš o tom, „Pro přikáže svým andělům o tobě, aby tě chránili na všech cestách. Na svých rukou vás ponesou, abyste nenarazili nohou na kámen“. On říká, že Martin Luther se sídlem Ranní Modlitba a Večerní Modlitba našel v Malém Katechismu na tento text, neboť tyto modlitby patří prosba „Ať tvůj svatý anděl se mnou být, že zlý nepřítel může mít nade mnou žádnou moc.“

Methodist ChurchEdit

Rev Dr. John W. Hanner, Metodistický duchovní a teolog, napsal na téma andělů v jeho Andělské Studie, uvádí, že:

Možná, že každý Křesťan má anděla strážného. Je možné, že každý křesťan má jednoho anděla, nebo jejich skóre; nebo jeden může mít na starosti skóre křesťanů. Někteří starověcí otcové věřili, že každé město má strážného anděla, zatímco jiní přidělili jeden každému domu a každému člověku. Nikdo z nás neví, jak moc jsme zadluženi andělům za naše vysvobození z bezprostředního nebezpečí, nemoci a zlomyslných spiknutí lidí a ďáblů. Tam, kde zemřou zbožní, mají andělé nést duši do nebe, i když je to duše Lazara.“

V Květnu a červnu 1743, Metodisté zažil pronásledování v Wednesbury a Walsall a zakladatel Metodistické Církve John Wesley, bylo vyhrožováno smrtí davem, který ho vytáhl v dešti; nicméně, „Wesley vyvázl bez úhony“ a on „věřil, že on byl chráněn jeho strážný anděl“.

Reformované a Presbyterian ChurchesEdit

V Reformované Dogmatics, Heinrich Heppe uvádí, že některé Reformované teology hájí názor, guardian angels, včetně Bucan, který učil:

to, Že jako pravidlo, aby každý člověk volí určitou konkrétní dobrý anděl je jmenován Bůh, aby ho hlídat, může být shromážděny z Kristova slova, Mt. 18. 10, kde se říká: „andělé jejich neustále spatřují tvář mého otce. Také z Ac. 12.15 tam, kde věřící, kteří se shromáždili v domě Marka, řekli o Petrovi, který klepal na dveře: „to je jeho anděl“. Tito věřící mluvili podle názoru přijatého mezi Božím lidem.“

18. století ztvárnění anděla strážného