myšlenka kusů oblečení, být soukromé nebo veřejné, nebo že tělo může být vhodně oblečená nebo neoblečená státu je relativní pojem, který se liší v průběhu času a od kultury ke kultuře. Žádné kmenové společnosti, ledaže by to byl infiltrován pojmy západní šaty, zdá se, že oděvy, které by mohly být považovány za spodní prádlo: položky oblečení, které působí jako izolační vrstvu mezi kůží těla a jeho svrchní oděvy.

antropolog Ted Polhemus používá příklad bederní roušky, což je oděv najednou v přímém kontaktu s genitáliemi nositele, ale zároveň otevřený veřejnému pohledu. On předpokládá, že tato intimita je přípustné v malé zavedené komunity, kde vše, co je známo z účastníků, na rozdíl od rituály ve větších, více vyspělých, a tedy anonymní společnosti. Teprve tehdy, když je zřejmé, že kulturní pojetí soukromí může Spodní prádlo vykonávat svou rituální funkci ochrany těla před otevřenou kontrolou ostatních.

ve starověkém Egyptě byl navržen koncept druhé vrstvy oděvu mezi kůží a vnější, dekorativněji zdobenou vrstvou šatů. V té době se vnitřní vrstva nosila spíše jako symbol stavu než z jakýchkoli erotických nebo praktických důvodů.

V Evropě a Severní Americe spodní prádlo se zdá, že se vyvinuly v rozsahu a složitosti jako pohled na nahé tělo se pohybuje od každodenní veřejné výskyt na sociální tabu, a kódy přijatelné společenské etikety a zdvořilost považují za nahé tělo vlastní. Strategie vstupují do hry, aby bylo tělo úctyhodné, a spodní prádlo tak dosahuje své primární role, aby chránilo sexuální zóny těla před pohledem druhých.

Až do devatenáctého století spodního prádla v Evropě a Severní Americe, měl dvě hlavní funkce: chránit drahé svrchní oděvy od nečistoty těla pod ní, jako ke koupání, pro většinu bylo drahé a časově náročné, luxusní, a přidat další vrstvu izolace. První položky spodního prádla byly unisex a beztřídní směny prádla bez zvláštních erotických konotací. Devatenáctým stoletím, nicméně, pojem spodního prádla se začal měnit, jak se móda stala neodmyslitelně genderově.

spodní Prádlo zůstal praktický a funkční pro muže, s bavlna je základní materiál, ale pro ženy, to se stalo erotickou exoskeleton pomoc, aby se dosáhlo módní siluetu tím, že omezují tělo a kódování některých částí jako sexuální. Korzet, pro instance, odvozené od cotte z 1300s, pevnou šněrovací tuniku povlečení, stal se zařízení používá ke kompresi pasu, zatímco současně upozorňuje na prsa a boky. To vede k přirozenému napětí v povaze spodního prádla: skrývá, ale současně odhaluje erogenní zóny těla. Adam a Eva možná skromně zakryli své genitálie fíkovými listy, ale tím upozornili na sexuální části těla.

podprsenka, například, podporuje prsa, ale zároveň vytváří štěpení, zcela vymyslel, erotogenní zóny, co existuje jen jako výsledek prádlo, které vytváří. Spodní prádlo také existuje, aby zamaskovalo chaotickou realitu funkcí těla. Na jedné straně pozorovatelé jsou fascinováni vrstev oblečení odkryty, ale jsou odraženi, když jsou konfrontováni se stopami tělo zanechal. Jak se říká populární přísloví: „nikdy bychom neměli umýt špinavé prádlo na veřejnosti.“

následovaly a předcházely vidí spodní prádlo jako prevenci, co ho dabuje „erotická prosakování“ (str. 114) v veřejná setkání, jako v případě mužů, jejichž penisy nejsou vždy podléhá volní kontrole. Tak pevně přichycena korzet nosí ženy (a děti až do konce osmnáctého století, kdy filozof Jean-Jacques Rousseau prosazoval jejich zrušení pro děti), nebyl jen rozmar módy, to bylo také věřil podporovat křehké tělo ženy a omezit jejich sexuality, ženy by mohla být „prudérní“, ale také „volné.“

korzet je také příklad, jak některé formy prádlo se přesunuli dovnitř a ven z módy a byly přepracovány do různých oblečení, které si zachovávají primární funkcí tvarování těla do módní ideál. Couturier Paul Poiret může prohlásit korzet mrtvý 1920, ale to jen pokračoval převzít jiné formy, jako je taneční korzet, opasek, a roll-on 1950s.

1980 korzet se přestěhoval do svrchní prostřednictvím práce Britská návrhářka Vivienne Westwood, kteří v ní semenné Portrét Kolekce 1990 vystupoval fotograficky tištěné korzety využití práce osmnáctého století umělec François Boucher (1703-1770). Celou představu korzetu jako fyzicky omezujícího spodního prádla rozvrátila použitím lycry spíše než původní velrybí kosti nebo ocelové pobyty verze z devatenáctého století. Elastické strany Westwoodova designu znamenaly konec tkaniček vpředu nebo vzadu. Korzet by nyní mohl být přetažen přes hlavu jedním snadným pohybem.

do devatenáctého století rozmezí spodní prádlo k dispozici pro ženy, se stal komplikovaný a jeho použití zakázaných nápady, sexuální etiketa do té míry, že náhodné odhalení spodní prádlo byla považována za ponižující jako nahé tělo samo o sobě. V roce 1930 se J. C. Flügel v psychologii oblečení pokusil o vysvětlení: „Oděvy, které, přes jejich nedostatek výzdoby jsou zřetelně není určen k být vidět (jako třeba dámské korzety a podvazky, hrubší formy spodní prádlo), když náhodou viděn vyrábět trapný pocit vniknutí na soukromí, které často hraničí neslušné. Je to jako dívat se „do zákulisí“ a tím vystavovat iluzi „(s. 194). Stopy této myšlenky lze vidět v současné kultuře, jako je akutně trapný stav muže, který je viděn se zapínáním kalhot, i když vše, co odhalí, je jeho spodní prádlo.

V devatenáctém a na počátku dvacátého století spodní prádlo, v některých případech, nemůže být uvedené přímo ve slušné konverzaci, s „odpadky“ je oblíbený výraz. Dvacáté století přineslo změny, nicméně, včetně postupně uvolněnějšího přístupu k sexualitě i spodnímu prádlu.

klíčové položky dámského spodního prádla byla vyvinuta v roce 1913, kdy New York debutantka Mary Phelps Jacob, pod jménem Caresse Crosby, navrhl jeden z prvních moderních podprsenky, i když pojem podporu prsou sahá až do Římské Říše, kdy ženy nosily šátky nebo strophium označit sebe ven z „barbarské“ nespoutané prsa otroci. Jacobova podprsenka byla vykostěná a udržovala midriff Volný, zatímco prsa zavěšovala shora, než aby je tlačila nahoru zespodu, jak byla povaha korzetu.

Cantilevering bylo přidáno do podprsenky v roce 1950 se společnostmi jako Warner, který koupil Jacob je originální patent, a Triumf, jehož kužel-tvarovaný, kruhové šitá podprsenka z nylonu nebo bavlny batistu byl nošen v populární Hollywood inkarnace Svetr Dívka, jak dokládá hvězdy jako Jayne Mansfield a Mamie van Doren.

V Americe unie oblek držel houpat se pro muže až 1930, kdy se první kraťasy s knoflíky na jho, původně vyvinutý pro vojáky během první Světové Války, stal se více volně k dispozici. Unie oblek, vyráběl z pleteniny, která dosáhla od zápěstí až po kotníky, byl jeden z prvních průmyslově vyráběných položek spodního prádla, a zdůraznil, teplo, spíše než komfort a pohodlí. To dělal žádný přímý odkaz na penis-na rozdíl od codpiece, který byl méně o sexualitě a více o hodnosti a postavení.

nicméně, masivní kulturní změna nastala v roce 1930, kdy Cooper Inc představil svůj Jockey y-front design s překrývajícími létat pro snadné močení. Ve stejném desetiletí boxer short, původně vydaný pěšákům pro letní nošení v Americe během první světové války, začal svou přijatelnost v pánské spodní prádlo. 1960 viděl vogue pestrobarevné pod-nošení z nylonu a polyesteru pro muže i ženy, která trvala do roku 1970. Tím, 1980 výrobci reagovali na to, co se zdá být nově módní gramotný mužské spotřebitele, populárně odkazoval se na jako Nový Člověk, který byl při aktivnější zájem o jeho péče a současně, jeho spodní prádlo.

Calvin Klein pomohl v přepracování maskulinity jako erotická na konci dvacátého století s jeho reklamní kampaň fotograf Herb Ritts v roce 1993, pomocí pop-star, který se stal herec Mark Wahlberg. Wahlberg byl zobrazen ve spodním prádle Calvin Klein jako silně sexuální postava, převrácení tradičního jazyka reklamy a jeho reprezentace mužských těl. Wahlberg vystavil své polooblečené tělo v mainstreamové reklamní kampani, která apelovala na mužský i ženský pohled. Mužské tělo by mohlo být sexualizováno mimo stránky gay erotických snímků, a ženy by mohly najít potěšení při pohledu. Sociální a fyzická síla mužskosti již nebyla vyjádřena pouze světem práce, ale polonahým tělem oděným do značkového spodního prádla.

Zatímco mužské spodní prádlo hraje s myšlenkou, erotické, stejně jako praktické, dámské spodní prádlo začal dělat odkaz na atletice, což odráží zvyšující se zájem a účast ve cvičení a ve světě tělesné kultury. Od počátku dvacátého století, jak se změnily kulturní postoje k ženám a sportu a byla uznána spíše Atletická než reprodukční funkce, výrobci reagovali praktičtějším spodním prádlem. Jedním důležitým vývojem byl Dupontův vynález nylonu v roce 1938, který pomohl při vytváření rozsahů snadno udržovatelného spodního prádla. Lycra následovala vyrobeno v roce 1950, nový materiál pleteniny ze dvou přízí: syntetický polyester nebo polyamid a elastické vlákno nebo spandex.

spodní Prádlo, které udělal přímý odkaz na atletice bylo dosáhnout výšky v 1980, kdy aerobní cvičení a nově tónovaný a svalnaté tělo, které následovaly, se stal kulturní ideální pro ženy. Běžec Hindou Miller vynalezl sportovní podprsenka, která se stala klasika dámské spodní prádlo design, vyrobené z elastické tkaniny, bez spojovacích prvků tak, aby se stáhl přes hlavu s lehkostí-přímá reakce na potřeby sportovců, který vstoupil do hlavního proudu módy. Sportovní podprsenka se stala ukazatelem zdravého životního stylu, spíše než oděvu jednoduše nosí ženy sportovce. Na počátku jednadvacátého století mělo mnoho položek spodního prádla jako svou primární funkci kontrolu těla. Tabu kolem příjmu potravy a udržování vnitřní fungování těla čistě přes organické jídlo a praktiky, jako tlustého zavlažování ovlivnily spodní prádlo design, který evokuje „přirozenost“ a „jednoduchost“, aby odpovídaly dvacet-první století posedlost tělo inženýrství. Je ironií, že tento údajně „přirozený vzhled“ se spouští současně s důrazem na umělé v podobě Podprsenky a jiné formy více erotické a tvarování těla spodní prádlo.

spodní Prádlo již není tabu, a předních světových módních návrhářů a celebrit jsou připraveny půjčovat jejich jména nebo spustit rozsahy směrové spodní prádlo designu-od Australský model Elle Macpherson a popová hvězda Kylie Minogue na značky jako Tommy Hilfiger a Chanel. Značkové spodní prádlo nese takovou prestiž pro mladé spotřebitele, že je vytáhl tělo tak, aby se zobrazí otevřeně přes waistbands, džíny, následující pohled byl původně spojován s protagonisty hip-hopové kultury z Jižního Bronxu v New Yorku v roce 1980.

Viz také Korzet; Trenýrky; dámské Prádlo; Slip.