hrabě L. Henn (1934-1997) Forerunner, Květen 1996

kupředu, Křesťanští vojáci!
pochoduje jako k válce,
s Ježíšovým křížem
děje před.

tak čte refrén k velmi populární křesťanské hymně, kterou církve zpívaly po mnoho let. Píseň zobrazuje kříž jako identifikační znak všeho, za co stojí křesťanství a kolem kterého by se křesťané měli shromáždit v boji proti silám zla.

po celém světě lidé všeobecně považují kříž za symbol křesťanství. Kostely mají kříže na vrcholu svých věží, na jejich stěnách, okna a dveře. Katolíci a protestanti nosí kříže na náhrdelníky, náramky, prsteny, přívěsky, klíčenky a oděvy. Lidé v některých církvích „cross“ sami dotykem na čelo, prsa, a pak každé rameno tvoří symbolický kříž na provádění určitých náboženských obřadů nebo v požehnání sebe nebo ostatní. Někteří si myslí, že znamení kříže je účinné při odvracení zlých duchů a obecně chrání věřící před poškozením.

to vše se většině lidí zdá naprosto přirozené. Koneckonců, Ježíš byl ukřižován na kříži, že? Nejsou Křesťané používají znamení kříže po všechny věky ukázat světu, jejich víra ve Spasitele lidstva? Bible zmiňuje kříž mnohokrát, doslovně i obrazně, jako symbolizující význam pravého křesťanství, stejně jako oběti a zkoušky, které musí skutečný křesťan v tomto životě vydržet, aby byl věrný víře. Co by pak mohl někdo najít špatného na znamení kříže?

většina lidí si plně neuvědomuje, že Satan oklamal celý tento svět (Zjevení 12,9). Mnoho pohodlných, známých zvyků a tradic tohoto světa bylo skutečně vypůjčeno z pohanství a nemá vůbec nic společného s pravým křesťanstvím. Bůh nám říká, abychom dokázali všechny věci (i Tesalonickým 5:21). Než přijmeme jakoukoli praxi, měli bychom se vždy zeptat na její původ. Musíme se ujistit, že neporušuje žádný z Božích zákonů a že se řídí tradicemi a praktikami rané novozákonní církve. Je tedy znamení kříže skutečně znakem pravého křesťanství, nebo je to něco úplně jiného?

předkřesťanské kříže

začalo používání kříže jako náboženského symbolu křesťanstvím? Všimněte si tohoto odstavce z Encyklopedie Britannica:

ze své jednoduchosti formy byl kříž používán jak jako náboženský symbol, tak jako ornament, od úsvitu lidské civilizace. Různé předměty, pocházející z období dlouho před Křesťanské éry, byly nalezeny, označeny křížky různých vzorů, téměř v každé části starého světa. Indie, Sýrie, Persie a Egypt mají všechny přinesly bezpočet příkladů, zatímco četné případy, pocházející z pozdější doby Kamenné na Křesťanské časy, byly nalezeny v téměř každé části Evropy. Použití thecross jako náboženský symbol v pre-Křesťanské časy, a mezi non-Křesťanské národy, může být pravděpodobně považován za téměř univerzální, a v mnoha případech to bylo spojeno s nějakou formou uctívání přírody. (Encyklopedie Britannica, 11.vydání., 1910, Vol. 7, str. 506. Důraz náš.)

je zřejmé, že dlouho před příchodem Krista používali pohané kříž jako náboženský symbol. Starověký svět používal mnoho variací tvaru kříže. Používali starci Typ kříže, který se obecně používá jako symbol křesťanství?

Dva z forem pre-Křesťanský kříž, který jsou snad nejčastěji setkal s jsou tau cross, tak pojmenován od jeho podobnost s řeckým písmenem T, a svastika nebo fylfot, také volal „Gammadion“ vzhledem k jeho formě je, že ze čtyř řeckého písmena gama G umístěny společně. Kříž tau je běžné Egyptské zařízení, a je skutečně často nazýván egyptským křížem. (tamtéž.)

variace Tau kříže byly široce používány nominálními křesťany v Egyptě. „Staroegyptský hieroglyfický symbol života-ankh, kříž tau překonaný smyčkou a známý jako crux ansata – byl přijat a široce používán na koptských křesťanských památkách.“(The New Encyclopedia Britannica, 15.vydání., 1995, Vol. 3, s. 753). Tau forma kříže byla použita jako pohanský Egyptský symbol a poté přijata „křesťany“, “ zvaní Koptové, v Egyptě. (Kopt je členem tradiční Monofyzitské křesťanské církve pocházející a centrující v Egyptě. Monofyzit je ten, kdo dodržuje variaci gnosticismu, která učí, že Kristus je zcela božský a ne člověk, i když vzal Pozemské tělo.)

Tammuz a kříž

odkud pochází kříž tau? V knize Ezechiel Bůh nadpřirozeně odhalil Prorokovi některé tajné hříchy izraelského národa. Jedním z těchto hříchů bylo bědování nad pohanským Bohem jménem Tammuz. „Tak mě přivedl ke dveřím Severní brány domu Hospodinova; a k mému zděšení tam seděly ženy a plakaly pro Tammuza „(Ezechiel 8: 14). Kdo byl Tammuz a proč by pro něj ženy plakaly? Nová encyklopedie Britannica píše v článku „Tammuz“:“. . . v mezopotámském náboženství, bůh plodnosti ztělesňující síly pro nový život v přírodě na jaře „(sv. 11, s. 532).

tento „bůh přírody“ byl spojován se dvěma každoročními festivaly, jeden se konal koncem zimy a druhý brzy na jaře.

kult Tammuze soustředěn kolem dvou ročních festivalů, ten, oslava jeho sňatku s bohyně Inanna, ostatní bědovat nad jeho smrt z rukou démonů z podsvětí. Během 3. dynastie z Uru (c. 2112-c. 2004 před naším LETOPOČTEM) ve městě Umma (moderní Řekni Jokha), manželství bůh byl dramaticky slaví v únoru-Březnu, Umma je Měsíc Festivalu Tammuze. . . . Oslavy v březnu až dubnu, které znamenaly smrt Boha, se také zdají být dramaticky provedeny. Mnoho nářků pro tuto příležitost má jako nastavení procesí ven do pouště do záhybu zabitého Boha. (tamtéž. Důraz náš.)

Co má uctívání tammuzu společného se znamením kříže? Podle historika Alexander Hislop, Tammuze byla úzce spojena s Babylonským tajemství náboženství začala tím, že uctívali Nimrod, Semiramis a její nemanželský syn Horus. Původní podoba Babylonského písmene T byla totožná s kříži používanými dnes v křesťanství tohoto světa. To byl začátek Tammuzu. S odkazem na toto znamení Tammuze, Hislop píše:

mystického Tau, byl označen v křest na čela těch, zasvěcen do Tajemství. . . . Vestalské Panny pohanského Říma ji nosily zavěšené na náhrdelnících, jak to nyní dělají jeptišky. . . . Sotva existuje pohanský kmen, kde nebyl nalezen kříž. . . . on X, což samo o sobě nebylo nepřirozené symbol Kristus, pravý Mesiáš, a který byl kdysi považován za takový, bylo dovoleno jít úplně do užívání, a Tau, „†“, znamení kříže, nespornou známkou Tammuze, falešné Mesiáše, byl všude nahradit v jeho užitku. (The Two Babylons, 1959, str. 198-199, 204-205)

Přijaté „Křesťané“

Jeden může snadno doložit z historie, že nominální Křesťané přijala tento pohanský symbol jako znamení své náboženství, i když to nemá nic společného s pravdou Křesťanství.

smrt Krista na kříži nutně svěřených nový význam na postavu , která dosud byla spojena s pojetím náboženství, ne jen non-Křesťanské, ale ve své podstatě často přímo proti němu. Křesťané z dob byli zvyklý sledovat, co se kolem nich děje, skryté prorockým narážky na pravdu své víry, a takové svědectví zdá se, že snadno poznal v užívání kříže jako náboženský symbol těch, jejichž zaměstnání je betokened přesvědčení, většina je v rozporu s jejich vlastní. Přijetí tím, že jim takové formy, například, jako tau kříž a svastika nebo fylfot byl bezpochyby ovlivněn představu o okultní Křesťanský význam, který si mysleli, že poznal v těch formách, a které by mohli použít s zvláštní význam mezi sebou, aniž by zároveň vyvolat pocit špatného nebo šokujícího, cit ty, mezi nimiž žili. (Encyklopedie Britannica, 11.vydání., 1910, Vol. 7, s. 506. Důraz náš.)

kdy „křesťané“ poprvé začali používat kříž jako znamení svého náboženství? Použili to apoštolové?

kříž byl veřejně používán jako symbol křesťanského náboženství až v době Konstantina. Do té doby bylo jeho zaměstnání omezeno, a soukromé mezi samotnými křesťany. Za Konstantina se stal uznávaným symbolem křesťanství. . . . Constantine je akce byla bezpochyby ovlivněna vidění, které on věřil, že on viděl kříž na obloze s doprovodnými slovy cs toutw nika , stejně jako příběh o objevu pravého kříže jeho matka svatá Helena v roce 326. (tamtéž. Důraz náš.)

jak jsme viděli, obrovské množství důkazů dokazuje, že kříž není křesťanským symbolem, ale má své kořeny v pohanství. Někteří však namítnou, že můžeme použít znamení kříže, protože 1) představuje způsob, jakým Ježíš Kristus zemřel, a 2) dnes jej nepoužíváme k uctívání pohanského božstva. Jeho použití jako křesťanského symbolu je však produktem synkretismu, to znamená smíchání pohanských tradic a metod uctívání s pravým uctíváním Boha, což Bůh silně odsuzuje.

před vstupem do země Kanaán Bůh řekl Izraelitům,

. . . dbát na sebe, že nejste chycen, aby se jimi řídit, poté, co jsou zničeny před vámi, a že nemusíte ptát po jejich bohů, řka: „Jak se tyto národy sloužit jejich bohům? Také udělám totéž.“Nebudeš uctívat Hospodina, svého Boha tímto způsobem; za každou ohavnost vůči Pánu, kterou nenávidí, udělali svým bohům; nebo upalují i své syny a dcery v ohni svým bohům. (Deuteronomium 12:30-31)

Ukřižování a Kříž

je kříž, znamení Tammuze, skutečně představují způsob, ve které Ježíš Kristus zemřel? Slovo „kříž“ se v Novém zákoně objevuje 28krát a ve všech případech je přeloženo z řeckého slova stauros. Původní význam tohoto slova nebyl „kříž“, ale “ vzpřímený kůl.“

původně Gk. staurós označil špičatý, svislý dřevěný kolík pevně upevněný v zemi. Takové sázky byly běžně používány dvěma způsoby. Byly umístěny vedle sebe v řadách tvořit oplocení nebo obranné palisády kolem osady, nebo jednotlivě byly zřízeny jako nástroje mučení, na které pachatelé zákona byly veřejně pozastavena zemřít (nebo, pokud již zabil, jejich těla důkladně dishonored). (The International Standard Bible Encyclopedia, Vol. 1, p. 825)

Běžně, ukřižování bylo provedeno v jednom ze dvou způsobů:

Dvě metody byly sledovány ve způsobení trest ukřižování. V obou těchto zločinec byl v první řadě obvykle nahý, a vázán na vzpřímené kůlu, kde byl tak krutě bičován s realizaci, tvoří proužky z kůže s kusy železa, nebo nějaký jiný pevný materiál, na svých koncích, že nejen maso často odstraněny z kosti, ale i vnitřnosti částečně vyčníval, a anatomii těla byla zveřejněna. V tomto žalostném stavu byl reclothed, a, pokud schopný dělat tak, byl vyroben přetáhnout kolík na místo popravy, kde byl buď upevní, nebo nabodl na to, a nechal zemřít. (Encyklopedie Britannica, 11.vydání., 1910, Vol. 7, p. 506)

druhý způsob ukřižování zapojený kolík s příčkou, na které odsoudil jednotlivce ruce byly svázané nebo přibitý.

V takovém případě, po bičování na hranici, trestní byla provedena nosit šibenice, tvoří dvě příčné tyče ze dřeva, na místo popravy a byl pak připevněn k ní železné hřebíky řízený přes natažené ruce a přes kotníky. Někdy se to stalo, když kříž ležel na zemi a pak byl zvednut na místo. V ostatních případech byl zločinec nucen vystoupit po žebříku a poté byl připevněn ke kříži. (tamtéž.)

Bible výslovně neuvádí, jakou metodu Římané použili při ukřižování Krista. Většina jiných zdrojů předpokládá, že použili příčník, protože přibili nápis nad Ježíšovu hlavu a že obě jeho ruce byly propíchnuty hřebíky (Jan 20: 25-27). To však zdaleka není přesvědčivý důkaz; nelze prokázat, jak byl Kristus ukřižován, protože biblický účet neposkytuje dostatečné důkazy. Nevíme tedy, jak správně reprezentovat kůl, na kterém Ježíš zemřel.

záleží na tom? Musíme také zvážit, zda je vůbec vhodné použít samotný nástroj, který byl použit k zabití našeho Spasitele, jako znak naší víry. Kdyby byl Ježíš Kristus zabit oběšením, použili bychom šibenici nebo oprátku jako symbol naší víry? Kdyby byl sťat, použili bychom gilotinu? Proč bychom měli předvádět nástroj hanby a smrti před světem a být na něj hrdí? Nový zákon ukazuje, že skutečnost, že Kristus byl zabit ukřižováním, byla pro některé trestným činem. „Ale my kážeme Krista ukřižovaného, Židům kámen úrazu a Řekům bláznovství „( I. Korintským 1: 23).

ale Pavel neuvedl, že oslavoval v Kristově kříži? V Galatským 6: 14 Pavel píše, “ ale Bůh chraň, abych měl slávu kromě kříže našeho Pána Ježíše Krista, kterým byl svět ukřižován mně, a já světu.“V tomto písmu se Pavel zabývá stejným problémem, o kterém je celá kniha Galatským, konkrétně o tom, jak jsme oprávněni.

Galatští byli odvedeni od víry v Krista a začali důvěřovat různým fyzickým dílům, jako je obřízka, pro ospravedlnění. Pavel podtrhuje svůj názor, že se nemůžeme chlubit žádným dílem těla. Můžeme se jen chlubit tím, že Kristus platí trest za naše hříchy tím, že se dá ukřižovat. Kvůli své dobrovolné oběti Bůh přisoudil Ježíšovu spravedlnost těm, kteří v tuto oběť věří. Pavel v žádném případě není oslavován pohanským symbolem,ale spíše v tom, co Kristova smrt dosáhla!

Satan Ďábel věděl dlouho předtím, než se Ježíš narodil ,že zemře ukřižováním (čísla 21: 4-9; John 3: 14; Žalm 22: 16). Ve snaze oklamat svět a vést lidi k uctívání falešného Krista učinil ďábel kříž oblíbeným symbolem uctívání.

Bůh instruuje své pravé následovníky, aby ho uctívali v duchu a v pravdě (Jan 4,23). Když nás zavolal, Bůh nám řekl, abychom se vzdali všech falešných náboženství, rituálů a falešných pohanských symbolů uctívání tohoto světa, včetně kříže. Jak se těšíme na brzký, slavný návrat našeho Spasitele na tuto zemi, ti, kteří jsou skutečnými „křesťanskými vojáky“, se musí zbavit všeho, co je nečisté nebo nečisté. Bůh chce, Kristova Nevěsta, Jeho pravá církev, aby se našel „nemají místo ani vrásky nebo něco takového, ale že by měla být svatá a bez vady“ (Efezským 5:27) při Jeho příchodu.