Articles

Klíčové Postavy v Hnutí za zrušení trestu Smrti

Zatímco oficiálně uznán jako pohyb se zapojením bílé náboženských skupin, černá aktivisté byli vždy důležitou součástí zrušení otroctví ve Spojených Státech. Tito abolicionisté-mnozí z nich, dříve zotročeni-se ukázali jako velmi vlivní na obhajobu svobody-pro sebe a svůj lid. Někteří se přímo podíleli na záchraně těch utíkat z otroctví, zatímco jiní se naklonila veřejné mínění s výmluvným projevy a spisy ve prospěch rasové rovnosti.

Sojourner Truth
Sojourner Truth se narodil zotročený v roce 1797 v Ulster County v New Yorku, před zrušením otroctví ve státě. Během jejího raného života ji zotročili čtyři různí lidé. Jako teenager, pravda byla dána zotročenému muži jako jeho manželka a společně měli pět dětí. V roce 1826, jen jeden rok, než byl přijat zákon o osvobození otroků ve státě New York, Pravda uprchl do domů blízké smrti, kdo jí zaplatil bývalý otrokář pro Pravdu a její dítě dítě zajistit jejich svobodu.
I když zotročených lidí ve státě New York osamostatnil v roce 1827, Pravda je mladý syn Petr byl nelegálně prodávány na otrokář v Alabamě poté, co byl osvobozen. Ona by jít na sue a stát se prvním Američanem Afričana vyhrát případ proti běloch v USA soudy, a tím získání opatrovnictví jejího syna.
Po přestěhování do New Yorku se pravda stala cestujícím ministrem a obhájcem nespravedlnosti. Jako silný řečník hájící lidská práva, práva žen, volební právo, střídmost a řadu dalších reforem by táhla napříč Východem a Středozápadem. Ona by se setkat a podporu abolicionista Frederick Douglass a práva žen advokáta Elizabeth Cady Stanton s mnoha řečeno vystoupení.
v roce 1851 přednesla Sojourner Truth svůj nejslavnější projev na Ohijské Úmluvě o právech žen v Akronu. Nenaučil se číst nebo psát, adresa byla improvizovaná. Její projev, známý jako “ nejsem žena?“zaujalo publikum. Ve svém projevu výmluvně vedla kampaň za prosazování práv žen a osvobození všech zotročených lidí.
Harriet Tubman
Harriet Tubman se narodila na plantáži kolem roku 1820 v Dorchester County v Marylandu. Život byl namáhavý a tvrdý, když pracovala na polích svého zotročovatele. Jednoho dne, když ona byla dospívající při návštěvě obchodu, že byl chycen ve středu konfrontace mezi mužem běží od jeho otrokář a dozorce. Tubman byl zasažen kovovou hmotností do hlavy-pravděpodobně náhodou, nebo možná za zásah ve prospěch zotročeného muže. Zranění bylo těžké a tubmanová po většinu svého života trpěla záchvaty a narkolepsií.
po smrti jejího zotročovatele se objevily zvěsti, že Tubman bude prodán a poslán dále na jih. Harriet uprchla na sever, dokud nedosáhla Philadelphie, Pensylvánie. Když žila ve svobodě, poznamenala: „na všem byla taková sláva; slunce přišlo jako zlato mezi stromy.“
Tubman pracoval jako domácí sluha, kuchař a pradlena, zatímco žil ve Filadelfii. Ale zatímco si užívala svobody, nikdy nemohla zapomenout na ty, které zanechala na plantáži. Tubman tak podnikal nebezpečné cesty na jih a vyvedl ostatní z okovů. Historici se domnívají, Tubman vzal tolik jako 19 výlety na jih a zatímco my možná se nikdy nedozvíme přesný počet otroků nápomocen její činy, někteří uvádějí číslo tak vysoké jako 300.
Jak řekl Tubman ve své autorizované biografii Harriet, Mojžíš jejího lidu Sarah h. Bradford: „Měl jsem odůvodněné to v mé mysli, tam byla jedna nebo dvě věci, které jsem měl právo, svoboda nebo smrt; pokud bych nemohla mít jeden, budu mít jiné; neboť žádný člověk by měl vzít mě naživu, měl bych bojovat za svou svobodu tak dlouho, jak moje síla trval, a když přijde čas pro mě jít, Pán by mi.“
Frederick Douglass
Frederick Douglass se narodil v Tuckahoe v Marylandu v roce 1817 nebo 1818. Jak Douglass píše se v jeho první životopis, Vyprávění o Životě Fredericka Douglasse, „Tím, že daleko větší část otroků vím tak málo o jejich věku, jako koně, vědět o nich, a to je přání většiny mistrů v mé znalosti, aby jejich otroky tak neznalý.“
Douglass byl do značné míry oddělen od své rodiny jako dítě, ale ve věku kolem 12, manželka jeho poslední otrokář—žena jménem Sophia Auld—“velmi laskavě začala mě učit A, B, C.“Nicméně, když její manžel zjistil, co udělala, že jí zakázala, aby ho učí dále, uvádí, podle Douglass, „To by navždy nevhodné ho být otrokem. Okamžitě se stal nezvladatelným a pro svého pána neměl žádnou hodnotu.“Ačkoli ztratil svého učitele, událost se ukázala jako formativní pro Douglasse. „Od té chvíle,“ napsal později, “ pochopil jsem cestu od otroctví ke svobodě.“
On pokračoval v jeho vzdělání na jeho vlastní, a nakonec, se těší relativně větší svobodu než dříve, začal vydělávat jako dělník—mzda, jednou obdržel, měl se okamžitě obrátit na jeho otrokář. V roce 1838 Douglass uprchl z Marylandu do New Yorku. Jeho první autobiografie, psaný jen sedm let po jeho útěku a dvě desítky let, než otroctví bylo zcela zrušeno, nabídl žádné podrobnosti o jeho útěku. Jeho zamýšlená manželka, svobodná černoška jménem Anna Murray, připojil se k němu brzy poté, a oni byli oddáni.
Douglass stal se stále více podílejí na protiotrokářské aktivismu, a v roce 1841, mluvil na protiotrokářský úmluvy o Nantucket Island poprvé. To vedlo k dalším řečnickým závazkům a k vydání jeho první autobiografie v roce 1845. Kniha se ukázala jako bestseller a pomohla utvářet představy mnoha bílých Američanů o otroctví a schopnostech bývalých otroků. Douglass později napsal další dvě autobiografie, a byl dokonce jmenován jako vice prezidentský kandidát na viceprezidenta pro aktivistka v oblasti práv žen Victoria Woodhull v roce 1872 prezidentské volby.