To bylo vždy známo, že mnoho jazyků v Evropě souvisí. Italština, španělština, rumunština, francouzština, a portugalština jsou potomci starověké latiny. Angličtina, holandština, fríština, němčina a skandinávské jazyky se vracejí k dialektům starověkých Němců. Staré jazyky Irska, Wales, Cornwall, a Ostrov Man sdílejí společného předka ve starověkém keltském jazyce. Na konci osmnáctého století, Evropští učenci začali chápat, že tyto jazykové rodiny byly nejen vzájemně souvisí, ale na starověké perské a Indické jazyky. Existence této „indoevropské jazykové rodiny“ byla překvapením. Jak to vysvětlit?

zkušenosti z devatenáctého století nabídly několik možností. Migrace byla běžnou praxí ve věku imperialismu a mohla vysvětlit, proč by jazyky v různých regionech mohly být podobné. Alternativně, lidé by mohli přijmout první jednotlivá slova a později úplné jazyky od svých sousedů. Učenci devatenáctého století se obvykle rozhodli pro první vysvětlení: dávno, existoval jeden indoevropský národ, který se s řadou migrací přestěhoval do západní Evropy a na Dálný východ. Ale kdo byli tito lidé?

Hledat Vlasti

první věc, kterou učenci potřeboval zjistit, byla podstata původní vlasti. Učinili tak při pohledu na sdílenou slovní zásobu indoevropských jazyků. Tyto jazyky měly podobná slova pro stejné stromy a zvířata, což vědcům umožnilo říci něco o flóře a fauně vlasti. Museli tam být medvědi, vydry, supi, jeřáby, lososi, bobři, duby, jalovce, jablka. Většina z nich jsou samozřejmě poměrně všudypřítomné, ale přítomnost vydry a bobři navrhl, lesy a rozsáhlé mokřady, která vyřadila z velké části Eurasie. Zajímavá byla také slova jako „král“,“ vůz “ a „pluh“, protože archeologové mohli najít elitní pohřby, vozy a zemědělské nástroje.

pátrání po původní vlasti má několik falešných startů, ale v ustáleném hromadění dat na straně jedné (např. objevení Chetitské, Luwian, a Tocharian jazyků ve dvacátém století) a růst našeho porozumění ze způsobů, jak se jazyky vyvíjejí na druhou stranu, pomohli zfalšovat určité hypotézy. Například lingvisté zjistili, že jazyky se nemůže vyvíjet velmi rychle nebo velmi pomalu, což pomohlo k vyloučení teorie, která předpokládá, neobvykle rychlá nebo pomalá změna jazyka.

V pozdní dvacáté století, „kurgan hypotéza“ získal půdu: první mluvčími Indo-Evropské jazyky patřil k Yamnaya kultury, pastorační zemědělce, kteří pohřbívali své lídry v pohřební mohyly (kurgan, v ruštině) a domestikované koně, který umožnil cestování na dlouhé vzdálenosti.

První Migrace

Yamnaya kultury (také známý jako Pit Hrob kultury) vzkvétala mezi c.3600 a 2300 PŘ. n. l. na Ukrajině a jižním Rusku. Někteří z Yamnaya byli zemědělci a obdělávali půdu a jiní byli kočovníci, kteří se potulovali po stepi se svými hejny. Před c. 3500 BCE se dvě skupiny oddělily od lidí Yamnaya. První z nich se přesunul na východ, pravděpodobně jako pastýři hledající nová pole na Sibiři, a usadil se na západě dnešní Číny.

archeologové nazývají tyto lidi kulturou Afanasievo. Tito východní osadníci by tam žili po staletí. Později by konvertovali k buddhismu, a protože známe Ústřední pojmy tohoto náboženství, buddhistické texty psané v západní Číně lze pochopit. Jejich jazyky, které úzce souvisejí s nejstarším indoevropským jazykem, se nazývají Tocharian A a Tocharian B.

druhá skupina se přestěhoval na jih, do oblasti Kavkazu, kde musí mít žil na nějakou dobu, než pokračovali do Anatolie. Možná byly totožné s kulturou Maykop. Mají společná slova pro jho a thill s Indo-Evropanů (což dokazuje, že se nechal po Yamnaya kultury naučil, zemědělství), ale nesdílel slovy popsat vozy, kola, naves, náprav, a tak dále. To dokazuje, že odešli dřív, než vynález kola a vozu, což dokazuje, že se oddělil před c.3500 PŘ.

příchod této druhé skupiny v Anatolii je popsána v klínové texty nalezené v Kültepe (starověké Kaneš), které se vztahují k několika válek. Je pravděpodobné, že se v určité fázi ujal sám Kaneš. Potomci těchto přistěhovalců mluvili Palesky, chetitský, a dva Luwské jazyky, které lze dokumentovat v době bronzové. V době železné najdeme pozdní formy Luwian v Lydii (západní Turecko), Lycia a Caria (obě v jihozápadním Turecku).

tyto jazyky si zachovaly prvek Protoindoevropského jazyka: pasivní hlasová zakončení s /r/. Ve vlasti byla tato vlastnost ztracena. To lze také nalézt ve třetí skupině, která se vzdálila ve velmi rané fázi, Proto-Italo-keltský (níže). Mluvčí tohoto jazyka lze pravděpodobně identifikovat s lidmi kultury Usatovo. (Všechny identifikace v tomto článku jsou samozřejmě velmi předběžné, i když jen proto, že neexistuje vzájemná shoda mezi jazykem a archeologickou kulturou.)

Zvýšená Mobilita

Jak je uvedeno výše, Yamnaya lidi naučil, jak ochočit koně a věděl, jak stavět vozy (pro dopravu, s pevnými koly). Vozy pro boj, s paprskovými koly, byly pozdějším vynálezem. Koně a vozy daly lidem Yamnaya možnost cestovat na delší vzdálenosti než dříve. Tato mobilita měla dvě tváře: často to byli jen pastýři, kteří hledali pole, ale mohli být také agresivní.

po asi 3500 BC, Yamnaya oblast začala expandovat. V důsledku toho se jazykové změny již nedostaly ke všem. Proto-Italo-Keltská skupina se již přesunula na západní periferii, když pasivní hlasové zakončení s / r / zmizelo z ostatních jazyků (na obrázku níže je uvedeno žlutě; a viz mapa 3).

Další změny, které mohou být datovány do období mezi, řekněme, 3500 a 3000 PŘ. n. l., které nedosáhly všech mluvčích indoevropských dialektů:

1. V Proto-Germánský a Proto-Balto-Slovanské skupiny, pravděpodobně se nachází v západní a severozápadní, v případě zakončení na /bh/ byly nahrazeny /m/ (uvedeno v zeleno/namodralý na snímku a na mapě 4).
2. ve východní části oblasti Yamnaya se /k/ stal an / s/ (označeno oranžově a mapa 5). Tento posun se nazývá rozdíl mezi kentum-a satem-jazyky.
3. zdá se, že lidé, kteří žili podél severního pobřeží Černého a Kaspického Moře (předkové Řeků, Arménů, a Indo-Íránců), představil vylepšení /e-/ k vyjádření minulého času (mapa 6 a je uvedeno v šedé).
4. v Proto-germánské a Proto-kurzívě lze dokonalý čas použít jako obecný minulý čas (mapa 7 a modrá).

Rozšíření indoevropských Jazyků 4: Případ Zakončení na /m/ nahradit /bh/

Rozšíření indoevropských Jazyků 5: Sibilars pro Velars v Určitých Formách,

Rozšíření Indo-Evropské Jazyky 6: Prefix /e/ v Minulé Časy

Rozšíření indoevropských Jazyků 7 Perfect Tense:Používá se jako Všeobecné Minulém čase

Všechny tyto jazykové posuny mohou být rekonstruovány z novější jazyky a protože museli konat mezi sousedními jazyky, máme představu o relativní pozice proto-jazyků v Yamnaya regionu.

Konečně, posun, který musí mít došlo po čtyřech směnách bylo uvedeno výše, a to pouze mezi lidí, kteří žijí v jihovýchodní Evropě: zavedení ženských podstatných jmen s mužskými příponami (V Proto-kurzíva a Proto-řečtina) (zelená a mapa 8). Postupně se jeden indoevropský jazyk v postupně se rozšiřující oblasti rozpadal. Do konce Yamnaya období, v c.2300 PŘ. n. l., lidé ze západní části regionu bylo téměř nepochopitelné pro lidi z východního konce.

Na Balkán

V tu chvíli, Indo-Evropané již odstěhovala se daleko od své vlasti, na Ukrajině a jižním Rusku. Po západním břehu Černého moře dosáhla jedna skupina dolního Dunaje. Zde se mluvčí indoevropských jazyků nazývají kultura Usatovo.

Jeden z nejvíce zajímavé umělecké předměty spojené s touto migrací je druh kamenné stély, představující muž nebo žena. Tyto památky byly nalezeny podél silnic do míst, kde bylo možné získat měď. Umění těchto památek bylo převzato z Krymu na západ indoevropskými migranty. Níže je obrázek jedné z těchto památek.

ačkoli oblast západního Černého moře a dolního Dunaje je úrodná, byla prázdná a nabídla vše, co lidé mohli potřebovat, někteří emigranti pokračovali v cestě na západ. Někteří se pohybovali proti proudu, podél řeky, do oblouku v Karpatech. Obvykle jsou spojovány s kulturou Coţofeni. Pohybovali se ještě dále, byli nositeli kultury Corded Ware, předchůdce italsko-keltských a germánských větví indoevropských jazyků.

Existují alternativní teorie, protože se přesunout do daleko na Západ by znamenalo opuštění plání a vstupuje do zóny lesů. Proč by migranti změnili svůj způsob života? Jedna věrohodná hypotéza je, že země tam byla, aby byla přijata, protože mor zdecimoval původní populaci.

do Řecka

ačkoli se zdá, že nedávný výzkum objasnil obrys indoevropských migrací, některé hádanky zůstávají. Jedním z nich je původ řeckého jazyka a okamžik jeho příchodu do dnešního Řecka. Neexistuje skutečná diskontinuita v archeologickém záznamu, který na jedné straně naznačuje, že první řečníci nebyli válečníci, ale pastevců, kteří postupně infiltrovali Řecku, a na druhé straně z nich dělá archeologicky nezjistitelné.

další puzzle je vztah mezi arménskou a řeckou, protože oba jazyky jsou si docela blízko, z jazykového hlediska, ale jsou geograficky docela rozdíl. Vztah k Thráckým a makedonským jazykům, které nejsou opravdu známé, dělá věci ještě složitějšími.

zvyk pohřbívat lídry v pohřební mohyly žil v Thrákii dobře do doby Římské (viz foto výše). Mykénské hroby tholos a tumuli zmíněné Homerem jsou další listy z tohoto stromu.

je jisté, že původní řecký jazyk se rozpadl na dvě větve: Mykénské řečtiny jsou psány na tabletách Linear-B v době bronzové, a žít jako iontové a podkrovní dialekty klasického věku, a Doric vynoření o něco později.

Východně

Ke konci třetího tisíciletí PŘ. n. l., kdy Yamnaya and Corded Ware kultury již byla nahrazena jejich následovníky, skupiny začaly přesouvat na východ. Archeologové jim říkají kultura Sintashta a-v pozdější fázi-Kultura Andronovo; lingvisté jim říkají Indo-Íránci. Možná se nazývali „Árijci“, slovo, které je známé z raných perských (arya-) a indických (árya-) zdrojů.

V čem je nyní Uzbekistán, tato skupina zdá se rozejdou, jeden z nich končí v Paňdžábu a druhý v Íránu. Pohyb této druhé skupiny je dokumentován šířením jednoduchého druhu šedé keramiky, kterou lze vidět v každém muzeu v Íránu. Možná, že rozdělení bylo způsobeno náboženský spor, protože slova „démon“ a „bůh“ jsou si lingvisticky příbuzné, ale teologicky opak (Indian: asura a deva; perský: daiva a ahura).

Indo-Evropské DNA

Na začátku jednadvacátého století, učenci se začínají stále více přesvědčen o Kurgan hypotéza je popsáno výše. To bylo potvrzeno v roce 2015, kdy dvě vědecké skupiny nezávisle na sobě zjistili, že Indo-Evropských mužů sdílených Y-DNA haploskupiny, která se nazývá R1a. To je nalezené v západní Evropě, na Ukrajině, v jižním Rusku, Uzbekistánu, Íránu, a mezi kněžské kasty na Indickém subkontinentu. Související haploskupina, R1b, je specifičtější pro západní Indoevropany.

Další objev byl, že Indo-Evropané sdílené genetické modifikace, které jim umožnilo pít mléko non-člověka (např. kozí a kravské mléko). Laktázová perzistence dal mléčné pastevci přístup k doplňkovým zdrojem potravy a může nabídnout částečné vysvětlení jejich úspěchu. Úspěchu však bylo dosaženo také násilím a vraždou: zatímco v západní Evropě existuje kontinuita mitochondriální DNA, kterou lidé dědí po svých matkách, typicky mužská skupina Y-DNA, jako je G2a, skončila. Přistěhovalci mohou mít zabil původní mužské populace a můžeme si představit, co Indo-Evropských mužů udělal ženskou polovinu původní populace: v každém případě musí mít děti s vdovy a dcery mrtvého muže.

Literatura

• J. P. Mallory, Při Hledání Indo-Evropané (1989)
• B. W. Fortson, Indo-Evropský Jazyk a Kultura (20102)
• D. A. Anthony, kůň, kolo a jazyk (2007)
• J.Manco, Ancestral journeys. Osídlit Evropu od první spoluvlastníků Vikingové (20142),
• E. Callaway, „Step Migrace Oživuje Diskuse o Jazyce, Původu“, Příroda, 18. února 2015.
• e. Callaway, „DNA data Explosion Lights up the Bronze Age“, Nature, 10 June 2015