Galilee
Železné a hebrejské Bible
Podle Bible, Galileji byl jmenován Izraelité a byl kmenové oblasti Naphthali a Dan, občas se překrývající Pokolení Ašer země. Nicméně, Dan byl rozptýlen mezi celý národ, spíše než izolované na pozemcích Dan, jako Pokolení Dan byl dědičný místní vymáhání práva a soudnictví pro celý národ. Za normálních okolností je Galilea označována pouze jako Naftali.
Kapitola 9 1. královská uvádí, že Šalamoun odměněn jeho Fénické spojence, Krále Hirama jsem Sidonu, s dvacet měst v zemi Galilejské, které by pak byly buď usadili cizinci, během a po panování Hiram, nebo o těch, kteří byli násilně deportováni tam později dobyvatelé, jako jsou Asyřané. Hiram, oplatit předchozí dary David, přijal náhorní pláň mezi horami Naphtali a přejmenoval to „země Kábulu“.
Klasického starověku
Během expanze za dynastie Hasmonean hodně z Galileje regionu byl dobyt a anektován první Hasmonean Krále Judské Aristobulus I (104 – 103 PŘ. n. l.). Galilee v prvním století byla posetá malými městy a vesnicemi. Židovský historik Josephus tvrdí, že v Galileji bylo 204 malých měst, ale moderní učenci věří, že tento odhad je přehnaný. Mnoho z těchto měst se nacházelo kolem Galilejského moře, které obsahovalo mnoho jedlých ryb a které bylo obklopeno úrodnou půdou. Solené, sušené a nakládané ryby byly důležitým vývozním zbožím. V 4 BCE, rebel jménem Juda vyplenil největší město Galilee, Sepphoris. Podle Josephuse, syrský guvernér Publius Quinctilius Varus odpověděl vyhozením Sepphorise a prodejem obyvatelstva do otroctví, ale archeologie regionu postrádá důkazy o takovém zničení.
Po smrti Heroda velikého, který téhož roku, Římský císař Augustus jmenován jeho syn Herodes Antipas jako tetrarcha Galileje, který zůstal Roman stavu klienta. Antipas vzdal hold Římské říši výměnou za římskou ochranu. Římané nestavěli vojska v Galileji, ale hrozili odvetou proti každému, kdo na ni zaútočil. Tak dlouho, jak on pokračoval, aby vzdal hold, Antipas bylo dovoleno vládnout, však on si přál, a bylo povoleno razit své vlastní mince. Antipas byl relativně Pozorný židovských zákonů a zvyků. I když jeho palác byl vyzdoben řezbami zvířat, které mnozí Židé považovat za prohřešek proti zákonu, zakazující modly, jeho mince nesl pouze zemědělské vzory, které jeho poddaní považují za přijatelné.
obecně byl Antipas schopným vládcem; Josephus nezaznamenává žádný případ, kdy by použil sílu k potlačení povstání a měl dlouhou, prosperující vládu. Mnoho Židů ho však pravděpodobně nesnášelo jako nedostatečně oddaného. Antipas přestavěl město Sepphoris a, buď 18 CE nebo 19 CE, založil Nové Město Tiberias. Tato dvě města se stala největšími kulturními centry Galileje. Byly hlavními centry řecko-římského vlivu, ale stále byly převážně židovské. Masivní propast existuje mezi bohatými a chudými, ale nedostatek povstání naznačují, že daně nebyly přehnaně vysoké a že většina Galilejci neměl pocit, že jejich živobytí jsou v ohrožení.
archeologické objevy synagogy z Helénského a Římského období v Galileji ukázat silné Fénické vlivy a vysoká úroveň tolerance pro jiné kultury ve vztahu k ostatním Židovských náboženských center. Koncem své vlády se Antipas oženil se svou nevlastní neteří Herodias, která byla již vdaná za jednoho z jejích dalších strýců. Jeho žena, koho on se rozvedl, utekl jí otec Aretas, Arabského krále, který napadl Galileje a porazil Antipas vojáci před odebráním. Josephus i evangelium Marka 6: 17-29 zaznamenávají, že kazatel Itinerate Jan Křtitel kritizoval Antipase za jeho manželství a Antipas ho následně nechal uvěznit a poté sťat.
kolem roku 39 CE, na naléhání Herodias, Antipas šel do Říma, aby požádal, aby byl povýšen ze stavu tetrarcha do stavu krále. Římané ho shledali vinným z ukládání zbraní, takže byl odstraněn z moci a vyhoštěn, čímž ukončil svou čtyřicetiletou vládu. Během Velké vzpoury (66-73 NL) zničil židovský dav Palác Heroda Antipase. Podle středověké Hebrejské legendy, Simeon bar Yochai, jeden z nejslavnějších ze všech Tannaimů, napsal Zohar, když žil v Galileji. Východní Galilea si udržela židovskou většinu nejméně do sedmého století.
Rané Muslimské a Křižácké období
Po Muslimském dobytí Levant v 630s, Galileji součástí Jund al-Urdunn (vojenské district of Jordan), který je sám součástí Bilad al-Sham (Islámské Sýrii). Jeho hlavními městy byly Tiberias Hlavní město okresu, Qadas, Beisan, Acre, Saffuriya, a Kábul.
Šíité Fatimids dobyli oblast v 10. století; bývalá sekta, venerating na Fatimid kalif al-Hakim, tvořil Drúzského náboženství, soustředěné v Mount Lebanon a částečně v Galileji. Během křížových výprav byla Galilea organizována do Galilejského knížectví, jednoho z nejvýznamnějších křižáckých seigneurů.
Osmanské éry
Během Rané Osmanské éry, Galileji byl upraven jako Safad Sandžaku, původně součástí větší správní jednotky Damašku Eyalet (1549-1660) a později jako součást Sidon Eyalet (1660-1864). Během 18. století, správní rozdělení Galileji byl přejmenován na Akr Sandžaku, a Eyalet sám se stal středem v Acre, fakticky stává Akr Eyalet mezi 1775 a 1841.
židovská populace Galileje se po jejich vyhnání ze Španělska a přijetí z Osmanské říše výrazně zvýšila. Komunita na nějaký čas učinila Safed mezinárodním centrem tkaní a výroby tkanin, stejně jako klíčové místo pro židovské učení. Dnes zůstává jedním ze čtyř svatých měst judaismu a centrem kabaly.
v polovině 17. století se Galilea a Mount Libanon staly dějištěm drúzského mocenského boje, který přišel souběžně s velkým ničením v regionu a úpadkem velkých měst.
V polovině 18. století, Galileji byl chycen v boji mezi Arabským vůdcem Zahir al-Umar a Osmanské úřady, které byly soustředěny v Damašku. Zahir vládl Galileji 25 let, dokud osmanský loajalista Jezzar Paša dobyl region v roce 1775.
v roce 1831 přešla Galilea, část Osmanské Sýrie, z Osmanů na Ibrahima pašu z Egypta až do roku 1840. Během tohoto období byly zavedeny agresivní sociální a politické politiky, které vedly k násilné arabské vzpouře z roku 1834. V průběhu této vzpoury byla židovská komunita Safed značně snížena, v případě Safed drancování povstalci. Arabští povstalci byli následně poraženi egyptskými jednotkami, ačkoli v roce 1838 vedl Drúz Galilee další povstání. V roce 1834 a 1837, hlavní zemětřesení srovnal většina měst, což má za následek velké ztráty na životech.
Po roce 1864 Tanszimat reforem v Osmanské Říši, zůstal v Galileji Akr Sandžaku, ale byla převedena z Sidon Eyalet do nově vytvořené Sýrii Albánský a krátce, od roku 1888 se stal podáván z Bejrútu Albánský.
V roce 1866, Galilee první nemocnice, Nazareth Nemocnice, byla založena pod vedením Americké-arménština misionář, Dr. Kaloost Vartan, jemuž německý misionář John Zeller.
na počátku 20. století, Galileji zůstal součástí Akr Sandžaku Osmanské Sýrie. To byl podáván jako nejjižnější území Bejrútu Albánský.
britská správa
po porážce Osmanské říše v první světové válce a příměří Mudros se dostala pod britskou vládu jako součást správy okupovaného nepřátelského území. Krátce poté, v roce 1920, byl region zařazen do britského mandátového území, oficiálně součástí mandátní Palestiny od roku 1923.
izraelské období
po arabsko-izraelské válce v roce 1948 se téměř celá Galilea dostala pod kontrolu Izraele. Velká část obyvatel uprchla, nebo byla donucena opustit, přičemž desítky z celé vesnice prázdné, nicméně, velké Izraelské Arabské komunity zůstal na základě v a v blízkosti města Nazareta, Akr, Tamra, Sakhnin, a Shefa-‚Amr, způsobeno do určité míry úspěšné sblížení s Drúzy. Do kibucu, kolem Galilejského Moře byly občas ostřelují Syrské armády je dělostřelectvo, dokud se Izrael zmocnil Západní Golanské Výšiny v roce 1967 šestidenní Válce.
Během 1970 a brzy 1980, Organizace pro Osvobození Palestiny (OOP) zahájil několik útoků na města a vesnice, Horní a Západní Galileje z Libanonu. To přišlo souběžně s obecnou destabilizací jižního Libanonu, který se stal dějištěm tvrdých sektářských bojů, které se zhoršily v Libanonskou občanskou válku. Na průběh války, Izrael zahájil Operaci Litani (1979) a Operaci Mír Pro Galileu (1982) s uvedenými cíli zničit OOP infrastruktury v Libanonu, ochrana občanů z Galileje a podpora spojeneckých Libanonské Křesťanské milice. Izrael ovládl velkou část jižního Libanonu na podporu křesťanských libanonských milic až do roku 1985, kdy se stáhl do úzké bezpečnostní nárazníkové zóny.
Od roku 1985 do roku 2000, Hizballáh, a dříve Amal, které se zabývají jiholibanonské Armády podporované izraelské Obranné Síly, někdy ostřelování Horní Galileji společenství s Kaťuša rakety. V Květnu 2000, Izraelský premiér Ehud Barak jednostranně stáhl vojáky IDF z jižního Libanonu, zachování bezpečnostních sil na Izraelské straně hranice mezinárodní uznávané organizace Spojených Národů. Tento krok přinesl kolaps Jiholibanonské armády a převzetí jižního Libanonu Hizballáhem. I přes stažení Izraele však podél hranice pokračovaly střety mezi Hizballáhem a Izraelem a pozorovatelé OSN oba za jejich útoky odsoudili.
V roce 2006 Izrael-Libanon konflikt byl charakterizován kolo-pro-hodiny Kaťuša raketové útoky (s výrazně rozšířeným rozsahem) Hizballáh na celé Galileji, s dlouhým dosahem, pozemní-vypustil rakety bít jako daleký jih jako Sharon Prostý, Jezreel Valley a Údolí pod Galilejského Moře.
Leave a Reply