Tolle píše v úvodu své druhé knihy Ticho Promlouvá:

opravdový duchovní učitel nemá nic naučit v konvenčním slova smyslu, nemá nic dát, nebo se přidat k vám, jako jsou nové informace, názory, nebo pravidla chování. Jedinou funkcí takového učitele je pomoci vám odstranit to, co vás odděluje od pravdy … Slova nejsou nic víc než ukazatele.

říká, že jeho kniha The Power of Now je „přepočet na náš čas, že jeden nadčasový duchovní učení, podstatu všech náboženství“. On píše, že náboženství „se staly tak obložil s cizorodými látkami, že jejich duchovní podstata se stala téměř zcela zakryt“, že se staly „do značné míry … rozdělující spíše než sjednocující síly „a stát se “ sami součástí šílenství“.

Tolle píše, že „nejvýznamnější věc, která se může člověku přihodit separační proces myšlení a vědomí“, a že vědomí je „prostor, ve kterém existují myšlenky“. Tolle říká, že „primární příčinou neštěstí není nikdy situace, ale vaše myšlenky na to“.

podle jeho oficiálních webových stránek “ jádrem Tolleho učení je transformace vědomí, duchovní probuzení, které považuje za další krok v lidské evoluci. Základním aspektem tohoto probuzení je překonání našeho stavu vědomí založeného na egu. To je předpoklad nejen pro osobní štěstí, ale také pro ukončení násilných konfliktů endemických na naší planetě“.

Ve své knize Nová Země, popisuje významný aspekt lidského dysfunkce jako „ego“ nebo „iluzorní smysl self“ na základě nevědomé identifikace s jedním myšlenky a vzpomínky, a dalším významným aspektem, který nazývá „bolest-tělo“ nebo „hromadění staré emocionální bolest“.

InfluencesEdit

Podle k 2009 článek v New York Times, Tolle je „bez náboženského vyznání, ale používá učení z Zen Buddhismus, Súfismus, Hinduismus a Bible“. Řekl: „ve skutečnosti cítím, že práce, kterou dělám, je spojením učení „proudu“, Chcete-li to tak nazvat, Krishnamurti a Ramana Maharshi.“Tolle zmínil texty jako Tao Te Ching, Bhagavadgíta a další hinduistické texty, buddhistické texty, Starý zákon, Nový zákon a Kurz zázraků; on se zmínil o různých jedinců jako Zoroaster, lao-c‘, Mahavira, Gautama Buddha, Hérakleitos, Parmenidés, Ježíš, Epictetus, Marcus Aurelius, Rumi, Meister Eckhart, Hafez, lin-Ti, Nisargadatta Maharaj, Ralph Waldo Emerson, Barry Dlouho, a Carl Jung, a on zdůraznil, mystické školy v rámci náboženství jako Gnóze v Křesťanství, Súfismu v Islámu, Chasidismu a Kabale v Judaismu, Advaita Vedanta v Hinduismu a Zen a Dzogčhenu v Buddhismu.

Přijetíeditovat

V roce 2008, článek v New York Times ho nazval „nejvíce populární duchovní autor v „. V roce 2011 ho Watkins Review umístil na 1. místo v seznamu „100 nejvíce duchovně vlivných žijících lidí“. Do roku 2009 byl celkový prodej Power of Now a New Earth v Severní Americe odhadován na tři miliony a pět milionů kopií.

knihy získaly širokou škálu chvály a kritiky. Jedna kniha recenzenta vyznačuje Sílu Nyní, jak „topí v duchovní mumbo-jumbo“, zatímco jiný recenzent napsal, „Tolle je jasné, psaní a zjevné hloubku jeho zkušenosti a pohled odlišuje“.

někteří kritici charakterizují jeho knihy jako neoriginální nebo odvozené. Článek the New York Times z roku 2009 uvedl, že je „sotva prvním spisovatelem, který se pustil do americké touhy po smyslu a úspěchu“. Sara Nelson, editor-in-šéf Publishers Weekly, řekl, Tolle spisy byly úspěšné v důsledku stoupající zájem veřejnosti o knihy, které vám říct, jak být šťastnější, klidnější a úspěšnější. James Robinson v The Observer nazval své spisy „směsicí pseudovědy, filozofie nového věku, a učení vypůjčené od zavedených náboženství“.

jiní chválí jeho přepracování a syntézu tradic. New Age spisovatel William Bloom napsal, že „Tolle je, že nabízí velmi moderní syntézou Východní duchovní učení, které je obvykle oblečený v tajemné jazyk, který je nepochopitelné“, čímž poskytují „cenný pohled na Západní kulturu“. Vydavatel Judith Kendra říká, „myšlenky, mluví o byly v existenci po tisíce let v obou Východní texty a s velkou Západní mystiky, ale je schopen, aby byly srozumitelné“. Hudebník Annie Lennox řekl, že „má nějakou zvláštní kvalitu, se kterou jsem se nikdy předtím nesetkal“.

přijetí křesťanskými teology

křesťanští učenci mají rozdílné názory na slučitelnost Tollových myšlenek s křesťanstvím.

James Beverley, profesor Křesťanského Myšlení a Etiky na evangelické Tyndale Seminary v Toronto, říká, že Tolle je pohled na svět „je v rozporu s centrální Křesťanské přesvědčení“ a že „Tolle popírá jádro Křesťanství tvrdí, že neexistuje žádný konečný rozdíl mezi člověka a Boha a Ježíše“. John Stackhouse, profesor teologie a kultury na evangelické Regent College v Vancouver, Tolle říká, že „dává určitý segment populace přesně to, co chtějí: druh nejvyšší náboženství, které údajně čerpat z nejrůznějších menší, to je to, zavedená náboženství“. Stackhouse popsal ho jako jednu z několika duchovních učitelů, kteří „mají mít vyšetřeny světových náboženství (docela nárok) a našel je, kteří chtějí, kteří běžně předmětem těchto náboženství, aby se zničující kritiku, a kdo pak mistr své vlastní názory jako superior na všechny tyto alternativy“.

naopak, Stafford Betty, učitel náboženských studií na Kalifornské státní univerzitě, Bakersfield nachází společnou půdu mezi Tolleovým světonázorem a křesťanskými mystiky. Poznamenává, že „jedním z klíčových prvků Tolleho učení je to, že hluboko v mysli je absolutní klid, ve kterém člověk může zažít „radost z bytí““. Římsko-Katolický kněz a teolog Richard Rohr kredity Tolle za pomoc, aby se znovu starobylé Křesťanské mystiky s moderní Křesťané: „Tolle je, ve skutečnosti, spíše brilantně přináší do našeho povědomí starší tradice … jak země, tak proces proražení k teologickému rozjímání o Bohu, a získal rozjímání o Ježíši, evangelia, a všechny duchovní věci.“

V roce 2008, The Independent poznamenal, že „Tolle teorie jsou jistě viděn mnoho jako hluboce non-Křesťanské, i když Tolle často cituje z Bible,“ ale že „Tolle má fanoušky v akademické, tak i Křesťanské kruhy“. Citoval Andrew Ryder, teolog u Všech Svatých College v Dublinu, který napsal: „Zatímco on se nemusí používat jazyk tradiční Křesťanské spirituality, Tolle je velmi znepokojen tím, že, jak jsme, aby naše cesta přes běžné události dne, jsme se udržet v kontaktu s nejhlubším zdrojem našeho bytí.“

COVID-19Edit

Tolle, v Apple Podcast, diskutovali, jak COVID-19 dal připomínkou dvou polarit života: pořádek versus nepořádek. Eckhart sdílel, jak věřil, že během pandemie můžeme trpět méně a jak nás Covid-19 může vést k novému duchovnímu probuzení. Sdílel také důležitost klidu, jak naše vědomí přesahuje fyzičnost a proč věří, že láska je rozpoznat druhého jako sebe.