žijeme svůj život jako gobelín vztahů: s rodiči, sourozenci, partnery a dalšími příbuznými; s přáteli, sousedy a kolegy; s větším světem a prostředím; as Bohem. Naše vztahy jsou čočkou, skrze kterou vidíme sami sebe, protože získáváme sebepochopení, když uvažujeme o tom, jak nás ostatní vidí a cítí o nás. Naše vztahy jsou navíc prostředkem naší interakce se světem. Židovská tradice nás učí, aby se každý vztah vážně o péči a účast na to, tak to může být stejně zdravé a konstruktivní, jak je to možné.

Židé věří, že máme smlouvu s Bohem. Smlouva je vztah vzájemné lásky, péče, a loajalita. Jednotlivci mohou mít smlouvy s jedním jiným-manželství je smluvní vztah – ale smlouva, kterou má Izrael s Bohem, zahrnuje celý lid. Jednou z hlavních výhod tohoto zvláštního vztahu je to, že pomáhá definovat nás jako lidi, kteří mají vzájemné vztahy (vztahy), protože jsme všichni stranou stejné smlouvy s Bohem. Jinými slovy, přispívá k naší komunální self-pochopení a vybízí nás zkoumat, kdo jsme ve vztahu k Bohu, a kdo bychom měli být. Další výhodou, vyplývající z první výhody, je to, že nám připomíná, že každý v komunitě je členem smlouvy a důležitý pro Boha, a proto, měli by být pro nás důležití; nikdo by neměl mít dovoleno proklouznout trhlinami. Třetí výhodou je, že naše smlouva s Bohem nám pomáhá zaměřit se na naše povinnost žít jako naše tradice učí, — jak Bůh chce, abychom žili: velkoryse, soucitně, a s obavami o spravedlnost a blaho druhých.

naše chápání naší smlouvy s Bohem v žádném případě neznamená, že Židé tvrdí, že mají výlučně zvláštní vztah k Bohu. Je to vyjádření našeho chápání našeho vztahu s Bohem, si být jisti, ale to neznamená, že jiné skupiny lidí nemohou mít svůj vlastní zvláštní vztah s Bohem.